Uraza Bayram notikuma scenārijs. Astrakhas reģiona kultūras attīstības un saglabāšanas asociācija

Runājot vai Uraza-Bayram ir viens no svarīgākajiem notikumiem islāma pasaulē, kas sāk svinēt pēc saulrieta Ramadāna Pasta pēdējā dienā un svinēs trīs dienu laikā.

Ramadāns lielākajā daļā islāma valstu 2018. gadā tiks pabeigta 14. jūnijā vakarā - pēc saulrieta, musulmaņi sāks svinēt Uraz-Bayram.

Islāma brīvdienu vēsture un būtība

Tradīcija svinēt beigas pēc Ramadāna un sarunu tika dibināta ar pravieti Mohammeds 624, tāpēc vēsturē brīvdienu ir 1394.

Holiday Uraza-Bayram ir atdzimšanas simbols, garīgā līmeņa pieaugums, jo ticīgie no visa mēneša gavēja, veltīja savu brīvo laiku Korāna pētījumam, mēģināja padarīt augstāko iespējamo dievbijīgo lietu un darbību skaitu.

Svētais mēnesis Ramadāna ir visvairāk godājams un svarīgs 12 mēnešu no islāma kalendāra - Svētais mēnesis amata 2018 sākās 15. maijā ar saulrietu un beigām 14. jūnijā vakarā.

Tajā pašā laikā, sākums Ramadāna dažādās musulmaņu valstīs var nokrist līdz dažādiem skaitļiem - tas ir atkarīgs no metodes astronomijas aprēķina vai tiešu novērošanu fezoniem mēness.

Ar Ramadāna sākumu ikvienam ir jāuzsāk amats, lai izpildītu vairākus nepieciešamos reliģiskos rituālus, kā arī atbrīvotu sevi no domas, defilācijas persona.

Belinders, mēneša Ramadāna, atsakās dienas gaismu no ēdienreizēm, veltot viņu garīgajai un fiziskajai attīrīšanai. Tāpēc islāmā ir sniegta divas nakts maltītes: Sujur - predawn un Iftar - vakars.

Post ir ne tikai atteikums pārtikas un dzērienu, bet arī atturoties no grēkiem - viņš ir paredzēts, lai attīrītu personu no vices un kaislībām. Abstinence no sliktām vēlmēm palīdz atteikties personai, kas padara visu aizliegtu, kas novedīs pie visu dzīves pasākumu nākotnes un ne tikai amata laikā.

Ir svarīgi arī veikt pieckārtīgu Daily Namaz (lūgšanu) Ramadānā. Ramadāna laikā pēc obligātās nakts lūgšanas Tauguevih lūgšana tiek apstrādāta - brīvprātīgais namazs, kas ilgst no rītausmas. Par viņa izpildi, saskaņā ar leģendu, lieliska atlīdzība no visaugstākajiem.

Tie, kas kāda iemesla dēļ ir atbrīvoti no amata, vajadzētu barot nabadzīgos katru dienu vai palīdzēt trūcīgajiem, tērējot ne mazāk kā summu, kas pavada dienu pārtikā.

Islāma brīvdienu būtība ir tā, ka viņš vienkārši apkopo visu darbu, ko viņš pavadīja mēnesī pastu.

Eid al adha

MusulmaM Uraz-Bayram - otrā svarīgākā svinību pēc Kurban-Bayrama (svētki upurēt) - tas sakrīt ar Pēdējo dienu Hajj un 2018. gadā nokrīt 21. augustā.

Uraza-Bayram tiek uzskatīts par glābšanas brīvdienu no elles, kā arī izlīguma, mīlestības un draudzīgu rokasspiedienu svinībām. Šoreiz musulmaņiem ir veltīt pārdomas par garīgajām vērtībām un pārdomām dzīves periodu.

Islāma svētki nāk pirmajā dienā mēnesī Shavval, tas ir, 15. jūnijā Gregora kalendārā, bet tas sāk būt svinēja uz EVE, ar vakara namaz sākumu.

Visi ticīgie ir vēlami no šī laika, lai izlasītu tapas (Allah formula) - viņš lasa pirms svētku svētku Namaz svētku dienā.

Nakts brīvdienās daudzi tērēt Allah dienesta vidū - mošejās ir papildu lūgšana - "Tūžu). Saskaņā ar Korānu, sirds no tā, kurš lūgšanā pavadīs nakti pirms divām brīvdienām (Uraza Bayram un Kurban Bayram), nebūs mirst dienā.

No rīta ticīgie, saskaņā ar tradīcijām, valkā svētku apģērbu un doties uz svētku rīta lūgšanu (ID-Namaz) mošejā. Musulmaņi, kad sanāksmju apmaiņas apsveikumi - "Eid Mubarak!" (Svētīga brīvdiena!).

Uraza Bayram, bija ierasts samaksāt obligāto Al-Fitr - "Tiesas kopsavilkums", apsveikt viens otru un vēlas pieņemt visvairāk augstāko. Islāma brīvdienās, kas ir cieši saistīta ar garīgo uzlabošanās idejām un labiem darbiem, tradīcijās, apmeklē radiniekus, kaimiņus, paziņas, draugus, uzņem viesus, rūpēties par veciem vīriešiem un palīdzēt nelabvēlīgā situācijā.

Islāma brīvdienu tradīcijas

Sagatavošanās nozīmīgam notikumam pareizticīgo sākas dažas dienas pirms Uraza Bayram sākuma. Saskaņā ar tradīcijām, musulmaņi veic vispārēju tīrīšanu savās mājās, pagalmos un šelevīnos. Viņi arī mazgā un tīra liellopus.

Pareizticīgo iepirkumu produkti, jauni mājas piederumi un piederumi, lai apmierinātu Uraza Bayram. Brīvdienu rotā un atjaunina savas mājas. Lai to izdarītu, izmantojiet jaunas gultas pārklājumus, galdautus un pat mēbeles.

Lielākajā daļā islāma valstu Uraz-Bayram svinēšanas periods ir aizliegts strādāt - visas izglītības iestādes, veikali un citas iestādes ir slēgtas divas līdz trīs dienas.

Pilsētās un ciematos, saskaņā ar tradīcijām, krāsaini gadatirgi ir sakārtoti ar izrādēm dziedātājiem, dejotājiem un cirka, dzīva tirdzniecība notiek bazārās, jauniešiem un bērniem ir sakārtoti šūpoles, dažreiz ugunskuriem ir atkaulošana, caur kuru visi izlaida .

Šajā svētītajā laikā, saskaņā ar seno pārliecību, dvēseles aizgāja nāk uz māju. Pēc dievkalpojošiem dienesta un rituāla lūgšanas augšupejošajām lietām, ticīgie, saskaņā ar tradīcijām, tiek nosūtīti uz padomiem par islāma svētajiem un kapsētu, atcerēties mirušos radiniekus.

Ģimenes, kurās kāds no radiniekiem nomira pagājušā gada laikā, tiek uzaicināts uz kefretu, visiem radiniekiem un mīļajiem.

Uraza-Bayram ilgst vairāk kā trīs dienas - tas ir pagodināts ar dziesmām un dejām. Ticīgie, pavadot šajās dienās jautri, ceru, ka viss nākamais gads būs pilns ar prieku un laimi.

Brīvdienās musulmaņi, lūdzu, viens otru ar dažādām dāvanām, kaimiņiem apmainās ar gardiem ēdieniem. Īpašu uzmanību ieskauj bērni, tāpat kā islāmā, tiek uzskatīts, ka bērni iepriecinās - viens no veidiem, kā tuvoties visvarenākajam.

Pie Uraz-Bayram, saskaņā ar tradīcijām, ir tabulas mājās, kam seko viesi ar visu veidu labumiem, kā arī apmeklēt draugus un mīļajiem.

Galvenā prasība par svētku svētkiem - tabulai vajadzētu pārtraukt no gardumiem, un viesi ir jautri un pateicīgi. Par brīvdienu, Uraza Bayram uz kopīgu maltīti tiek veikta uzaicināt kaimiņus - pārstāvjiem citām reliģijām.

Maranina ir galvenais produkts, no kura tiek sagatavoti lielākā daļa svētku ēdieni Uraza Bayram. Kā sānu ēdiens ir ierasts izmantot rīsus, kartupeļus vai cukini. Mistoli arī sagatavo vairākus dārzeņus, zivju vai gaļas salātus, dažādas zupas vai buljus.

Katras islāma valsts svētku tabula ir atkarīga no tautas tradīcijām. Tatarstānā, piemēram, cept pankūkas, un pīrāgi noteikti atrodas svētku galdā.

Pilaf ar jēru ir obligāts ēdiens Vidusāzijā. Un Saūda Arābijā ēdis tikai austrumu saldumus, datumus un svaigus augļus.

Materiāls, kas sagatavots, pamatojoties uz atklātiem avotiem

Tāpat kā visi reliģiskie rituāli, brīvdienas atspoguļo ticību Allah vienotībai, Viņa spēkam un mūžībai, ticībai eņģeļu esamībai, svētajās grāmatās, ticība pravietim Muhamedam, sacensību dienā, ticība elles un paradīzes pastāvēšanai utt. Būt daļu no musulmaņu, muitas, rituālu un brīvdienu ikdienas dzīves, tajā pašā laikā ir svarīgs iedzīvotāju garīgās kultūras reģions.

Tatāru musulmaņu reliģiskās brīvdienas ietver kolektīvo rīta lūgšanu, kurā piedalījās visi vīrieši un zēni. Tad tas būtu jābalstās uz kapsētu un lūdzieties pie saviem mīļajiem kapiem. Un sievietes un palīdzot meitenēm šajā laikā gatavo mājas gardumus. Brīvdienās (katra reliģiskā brīvdiena ilgst vairākas dienas) ar apsveikumiem, radinieki un kaimiņi tika uzskaitīti. Īpaši svarīgi bija apmeklēt vecāku namu. Ja iespējams, viņi mēģināja iepriecināt viens otru ar dāvanām, gardumiem, sakārtotām telpām. Curban Gaes dienās viņi mēģināja izturēties pret gaļu pēc iespējas vairāk cilvēku, tabulas palika pārklātas ar divām vai trim dienām pēc kārtas un katra mājas daļa, kas viņam būtu bijusi tiesības ārstēt tik daudz, cik viņš varētu.

Pravieša dzimšana Mohammed - ir 12 daļa trešā mēneša Rabi al-avval islāma kalendāra. Mohammed dzimšana sāka svinēt tikai 300 gadus pēc Islāma ierašanās. Tā kā precīzs Mohammed dzimšanas datums nav zināms, šī neaizmirstamā diena bija veltīta viņa nāves dienai, kas uzliek nospiedumu par svinību raksturu. Jāatzīmē, ka islāmā dzimšanas dienas ir pieticīgi atzīmētas, un dažreiz nav atzīmētas vispār, bet nāves datumi ir izpratne par mūžīgās dzīves dzimšanu, tiktu galā ar svinīgāku.

NavRuz Bayram - senās lauku brīvdienas, pavasara ekvinokcijas brīvdiena. Vārdam "Navruz" ir persiešu saknes un nozīmē "jaunu dienu". Brīvdienas ir jaunā gada atsauces punkts Lunar musulmaņu kalendārā.

Tatarstānā, NAVRUZ iet, kā svētki piekrišanas un draudzības tautu. Šajā dienā, cilvēki iet, lai apmeklētu viens otru, ārstēt sevi ar visvairāk garšīgi cilvēki. Svētku galdā ir uzlikšana apaļas kūkas no kviešiem, miežiem, prosa, kukurūzas, pupiņu, zirnīšiem, lēcām, rīsiem, sezama un pupiņām. EASTRUZ sagatavo pārtiku no septiņiem, galvenokārt dārzeņu produktiem. Slavenākais svētku ēdiens ir Sumala - ēdiens kviešu dīgtiem kāpostiem.

Vecajās dienās bērni devās mājās, pastāstīja dzejoļu īpašniekiem, un īpašnieki tos deva gardumus.

Šajā brīvdienā cilvēki ir jautri, jo ir pārliecība: ja jaunais gads nav jautri tikties, tad viss gads būs slikts.

Galvenā nozīme NAVRuz svētku ir jaunā gada sanāksme ģimenes lokā.

Ramadāns ir islāma kalendāra devītais mēnesis. Tas nozīmē daudz musulmaņiem, jo \u200b\u200btas ir ceturtais musulmaņu ticības atbalsts.

Soma (post) Ramadāna laikā ir ne tikai dievkalpojums - tas ir laiks iekšējai attīrīšanai, veltījums Dievam un pašpārvaldes laiku. Arī tas ir kaut kas līdzīgs musulmaņu garīgās dzīves veidošanai.

Tiek uzskatīts, ka amats Ramadāna laikā uzlabo fizisko un garīgo stāvokli. Tas dod pārtraukumu kuņģa darbojas 24 stundas 11 mēnešus, un palīdz zaudēt svaru. Tas ir gandrīz kā akumulatora uzlādes darbam visā jaunajā gadā. Arī tas ir izbraukšana no mūsdienu dzīves kārtības.

Post tiek uzskatīts arī pašattīrīšanos, jo persona atsakās parastajiem apstākļiem apkārtējā pasaulē. Sakarā ar amatu, jūs varat zināt pašpārvaldes, pacietības, altruisma, gribasspēka, disciplīnas un sociālās piederības būtību.

SOAM vai abstinence nozīmē pilnīgu pārtikas, dzērienu, smēķēšanas un intīmās tuvuma noraidīšanu uz rītausmu uz saulrietu. Post ir nepieciešams atbrīvoties no mazākās sliktākajām domām un vēlmēm.

Visiem pieaugušajiem musulmaņiem - vīriešiem vai sievietēm jāpastiprina Ramadāna, ja tie ir garīgi veselīgi un nav ceļojumā. Dažos gadījumos sievietēm (ikmēneša vai barošanai ar krūti) nav nepieciešami ātri, bet viņiem ir jādara amats citā laikā, vai arī par katru neatbildēto dienu viņiem būs jābaro trūcīgs cilvēks.

Svētajā Ramadāna mēnesī ir nakts Lyllyatul-rāmis (Laylat al-Qadr) - varas nakts un predestinācija - nozīmīgākā nakts. Svētās Korāna pirmās jūras tika nosūtītas uz pravieša Mohammad, kas bija šajā naktī. Šī nakts precīzs datums nav zināms, parasti tas attiecas uz ramadāna mēneša pēdējās 10 dienās. Daudzi teologi pievērš uzmanību naktim 26 dienu mēnesī Ramadāna, sakot, ka tas ir visticamākais laiks, bet nav noteikti. Lylatul rāmim ir funkcijas. Šī nakts ir ļoti klusa un mierīga, zvaigznes neietilpst, laika apstākļi ir bezkrāsaini un bez nokrišņiem. Šai naktim ir neparasts spīdums, mirdzums, un no rīta saule paceļas kā pilnīgs mēness - bez akliem stariem, ar maigu gaismu. Jo Laylyatul rāmī labākais musulmaņu būs grēku nožēlošana (Tauba) un sirds, un valodu, lai Allah piedotu visus savus grēkus. Neatbildēts namazy tiek veikta šajā naktī, Svētais Korāns ir lasīts, kļūdas pavadīto dienu, mēnešu tiek analizēti, piedod aizvainojumi tiek piedoti, plāni nākotnes tiek būvēti.

ID-Al-Fitr vai Uraza Bayram ir musulmaņu brīvdiena, svinēja pirmajā dienā mēnesī Shavval. Šī pēcpusdienā ir pabeigta Svētais Ramadan Post mēnesis. Šī brīvdiena tiek saukta par nelielu brīvdienu, nevis lielisku brīvdienu - upura svētki.

Brīvdienu laikā dalība tiek dota dāvanas, apmainīties ar tradicionālajiem ēdieniem ar tuvākajiem kaimiņiem; Brīvdienu dienā ir ļoti svarīgi savākt visus savus radiniekus, nevis ļaut viņiem no mājas, jo tiek uzskatīts, ka mirušo dvēseles ierodas mājā uz mājas. Pēc svinīgu dievkalpojumu ticīgie apmeklē vietējo svēto kaps, kapsēta ir atcerēties mirušos. Mirušo ģimenēm pagājušajā gadā organizē komentāru ar Mullah, radinieku un mīļoto ielūgumu.

Svētki tiek svinēti ļoti priecīgi un ar lielām cerībām uz laimīgu eksistenci nākamgad. Brauciena dienās tiek organizētas gadatirgus, kurās tautas dziedātāji, dejotāji, leļļu, žongles utt. Parādiet krāsainas idejas. Ir dzīva tirdzniecība ar bazāriem, šūpoles ir sakārtoti jauniešiem un bērniem.

Kurban-Bayram vai ID-Al-Adha - svētki upurēt Dieva burvību. Šī ir lielākā musulmaņu brīvdiena. No 10. līdz 13. līdz 13. diena mēnesī Zul-Hiji musulmaņu kalendāra. Kurban-Bayram pabeidz Hazja-svētceļojumu uz islāma svētnīcām. Galvenais rituāls dienā Kurban Bayrama ir aborts upurēšanas dzīvnieka visvairāk augsts Dievs. Upura tradīcija, kā akts pielūgt vienu Dievu, sakņojas tālā pagātnē. Svētais islāma vēsture uzsver pravieti Ibrachim (Bībeles Ābrahāms), kas, kā zinātnieki atzīmēja, teoloģijas zinātnieki, kļuva par piemēru nākamajām ticīgo paaudzēm. Un viens no nozīmīgākajiem viņa dzīves notikumiem iezīmēja gadsimtu veco reliģisko tradīciju sākumu - upuru rituālu dēļ viena Dieva labā.

Saskaņā ar Qoran (šīs Svētās grāmatas baušļiem seko mūsdienu musulmaņi), musulmaņi, lai stiprinātu viņu pravietes ticībā, vadīja viņu testu: Ibrahimam bija jāpilda Kunga bauslis - lai padarītu neveiksmīgu no viņa mīļotā dēla Ismail. Un pravietis parāda augstākus iesniegumus Dievam: Ibrahims bija stingrs viņa nodomā, lai izpildītu dievišķo kārtību. Un visaugstākais, kurš negribēja bērna nāvi, ieņem Ibrahim upuri tikai viņa taisnīgajā nodomā, un ISMail vietā dzīvnieks tika dots upurēts. Un atmiņā no pravieša Ibrahim-Abraham musulmaņu-sekotāju pravieša Muhammadu viņa lielās brīvdienas dienā, viņi uzņemas seno upurēšanas dzīvnieka iestudējumu. Tās nozīme ticīgajam - par cēlu piemēru par vienu no lielākajiem praviešiem, kas parādīja visaugstāko pašuzupurēšanas pakāpi mīlestības un pazemības dēļ, radītājs.

Augstuma dzīvnieka gaļa, saskaņā ar recepti, sadalīt trīs daļās: viena nodošana nabadzīgajiem, no otrās daļas sagatavot ārstēt savus radiniekus, kaimiņus, draugus, un trešais musulmaņu var atstāt sevi. Tādējādi cietušais ir devis ne tikai veicina donora garīgo tīrīšanu, bet arī paredz kādu laiku, lai barotu nabadzīgo musulmaņu kopienas daļu. Un vēl viens prieks pavada rituālu celt cietušo dienā lielo brīvdienu islāmu: musulmaņi maksā lielu atzinību Kungam, kurš saglabāja dzīvību Ismail, jo arābu cilvēki devās no šīs svētības pravieti, kurš deva Cilvēce no pēdējā Dieva vēstnešiem - pravietis Muhameds, miers.

Pie-Tashic vai Tashic Days - turpinājums brīvdienu upuri Kurban-Bayram, kas atzīmēti no 11. līdz 13. diena 12. mēneša musulmaņu Mēness kalendārs Zulhidj. Pati upuris tiek svinēts Zulhidj pirmajā mēnesī. Šo mēnesi uzskata par svētītiem ar musulmaņiem, kad ticīgie veic Hajj (svētceļojumu).

Svētceļnieki dodas uz Mina ieleju, kur viņi mest akmeņus trīs pīlāros, kā simbolu velna. Katrā no kolonnām - mazā jamrat al-Ula, vidējā jamrat al-wustle un lielā jamrat al-aqaba - skriešanās 7 oļi. Tur viņi arī pavada pirmo no pirmās no dienām, kas ir Tashic, un no rīta viņi veido kolektīvu namazu, pēc kura adatu lasa (stulba ar Allah). Throwing, tas ir ieteicams izrunāt: "Allah Akbar".

Otrajā dienā, tas pats rituāls tiek atkārtots no dienām, kas atrodas pēc TASHRICK, kā pirmo dienu. Tad, ja svētceļnieks atrada otrās dienas saulrietu, viņam ir pienākums uzturēties un mest akmeņus trešajā dienā. Ja kāds baidās par sevi, kad simpātija, tad tas var atlikt visu akmeņu throwing trešajā dienā, un, ja tas nevar fiziski, tad uzdod citu. Tomēr, ja tas var veikt sevi, nav iespējams iekasēt citu.

Tatāra tautas brīvdienas

Tatāra tautas brīvdienas apbrīno pateicības sajūtu un cienīt cilvēkus uz dabu, viena otrai priekštečiem. Ievērojama daļa no tradicionālo tievo tortāru brīvdienām ir saistīta ar ekonomiskās aktivitātes gada cikla posmiem un pastāvēja iepriekšējos Kopienas attiecībās. Tie ietver Sabantui (PLOW festivāls), Jyen (tikšanās, tautas staigāšana), Utra Este (raža), KAZ Emaes, Mal Emaes, TUP EMAES (Palīdzība stendā, gaļā, auduma ražošana).

Pavasaris ir atmodināšanas veids, atjaunināšanas laiks un cerības. Labs pavasaris ir būt labai kultūrai, un tāpēc pārtikušai dzīvei.

BOSE KARAU, BOZ BAGU ("skatīties ledus")

Parasti Tatar apmetnes atradās upju krastos. Tāpēc pirmais Bairejs ir "pavasara svinības" par tatāriem, kas saistīti ar ledus braukšanu. Šī brīvdiena tiek saukta par Boza Karau, Bozu Bagu - "Skatīties Loda", Ozatma Boz - stieples ledus, Zin Whale - Iceshop. Skatoties ledus braucienu uz upes krastu izgāja visus iedzīvotājus - no veciem cilvēkiem uz bērniem. Jaunieši bija tērpušies ar harmoniem. Par peldošām plosām, ko tie izvirzīja un izgaismoja salmus. Dažos gadījumos salmiņš tika izgatavots no pildījuma, kas tika uzstādīts uz vienu no pēdējām ledus plosām, aizdedzināja uguni un ļāva lejup pa straumi. Šis likums simbolizēja pavasara un siltuma paziņojumu.

Sibīrijas tatāros ledus trieciena laikā, speciāli izgatavoti lelles, monētas, vecās drēbes, un pat plunged ledus vairāk ūdens: tika uzskatīts, ka pavasara upe varētu aizņemt slimības ... tajā pašā laikā, viņš saka - "Ana borp Bariz Baby Schownnan Suga Tashlagannar "

Pavasara plūdu dienās - Zhaimchek (ziedu sulas festivāls)

Dienu pavasarī plūdi uz upes krastiem notika brīvdienas Gymchec (festivāls ziedu sulas). Vakari, eleganti un jautri jaunieši apmierināja spēli, brauca deju, dziedāja dziesmas. Kopīgās spēles puiši un meitenes - parādība pavisam nesen tatāru kultūru. Viņi parādījās tikai sākumā XX gadsimtā. Pirms šī perioda, iespējams, vienīgā iespēja jauniem puišiem un meitenēm atklāti saskarē viens ar otru, sniedza valsts svētku Jian.

Marts Emel

Svarīga pavasara cikla brīvdiena, marķēšana Jaungada aizskarošs, Tatars-Irtysh un Barabinsk Tatars ir Emel. Tiek uzskatīts, ka vārds Emel notika no persiešu Hamel - burtiski "Auns", "marts", tāpēc rituāla saknes ir saistītas ar Vidusāzijas Jauno gadu - Mauren. Pirms vēstures brīvdienu rašanās visās mājās - Tukats, Gulzun vai Kul. No rīta nākamajā dienā, bērni vai pieaugušie dodas uz grupu, paņem somas ar viņiem, iet pa ielu, apstāties tuvu mājām un lūdziet īpašniekus no Sadaka - alks. Tajā pašā laikā viņi vēlas, kultūraugu īpašnieki, dzinumi un labs pavasaris.

Daudzi uzskata, ka Emel bija fertilitātes rituāls, atzīmēja ne tikai pavasara ekvinokcijas dienu, bet arī jaunā, lauksaimniecības gadu sākumu. Interesanti, fakts, ka Sadaka (brīvdienu galvenā darbība) ir tikai musulmaņu koncepcija cilvēku tradīcijā pārvērtās par upuri saimnieku īpašniekiem. Dārzu darbībās nebija tikai ziedojums, bet princips "Dāvanu mācība", kas raksturīga daudzām valstīm.

Spēcīga putra (skwort putra, verbālā putra)

Agri pavasaris (īpaša diena tika norādīta ar vecajiem cilvēkiem-Aksakals) bērni devās mājās, lai montētu grila, sviestu, olas. Viņi izteica galvas uz labklājības īpašniekiem un pieprasītajiem gardumiem! Šeit ir viena no šīm ķēdēm: der, der, dere ge irte Torp Berichench Sunnga. Soren Sukkan-Bai Bulgan. Hai, Hai, Hai Dilar, Gali absiy Bai, Daler, Berr Kašinskārs May, Dilar! - Dar, Dar, dot. Dienas laikā - Sensean. Kas piedalās Sensean - būs bagāts, kas smēķē būs slikta. Augsts augsts augsts, viņi saka, vectēva gali ir bagāts, viņi saka, ka tējkaroti naftas dod, viņi saka).

No samontētiem produktiem uz ielas vai telpām ar vienu vai divām vecākām sievietēm, bērni tika vārīti lielā putra katlā. Putra šķita smēķēt! Putra tika izvietota uz žogu amatiem, vārtiem, sakot: "Kara Kargaga Ash Bultsyn, Alla Argaga Tash bullsyn" - ļaujiet pārtiku būt rindai, un vārna - akmens. Pirms rituāla sākuma katrā mājā sagatavoja ēdienu kviešu vai no jebkuras citas graudaugu, tad pie ieceltajā laikā, cilvēki devās uz lauka ar savu putru un sakārtoja locītavu maltītes. Kushas paliekas ir izkaisīti pār lauka "par velnu".

Pērnei bija īpaša loma kā rituāls ēdiens atsevišķu Sibīrijas tatāru grupu kultūrā. Pavārmāksla un Kašu patēriņš Kargas butcasy rituālā pie Barabinskas tatāriem skaidri bija svēta simbolika un tika vērsta uz auglības sasniegšanu ne tikai lauksaimniecībā, bet arī liellopu audzēšanu. Karģa butcasi rituāla nosaukums bija saistīts ar aprīļa "Kargas AI" - "vārna mēneša" nosaukumu.

Svinēja katru gadu marta beigās.

Tseh (paklausības diena senči)

Viena no piektdienām sējas priekšā notika paklausības diena senčiem. Šīs dienas priekšvakarā katrs saimniece krāsoja olas sīpolu mizas, Yawa mizas, bērza lapu. Olas tika iegūtas daudzkrāsainas - no zelta dzeltenas līdz tumši brūnai, un bērza lapu mizas - dažādi zaļo toņi. Arī sagatavoti piemiņas ēdieni, capker, elelgen Baivarsak. Rituāla dienā ciema iedzīvotāji gāja uz kapiem. Vīrieši tika likts, lai vecos kapus, viņi ielika ugunsgrēkus un lapas (pagānu), atstāja olas un monētas uz kapiem, un Mullah noteikti bija. Tad kopīga maltīte tika sakārtota pie kapsētām, par kurām sievietes bija arī, obligāts ēdiens uz maltītes tika krāsotas olas. Netālu atrodas šo ciematu iedzīvotāji, kuros bija svētku (Astana) kapi, tie vienmēr piesaistīja krāsotas olas un naudu. Rituāla satura puse bija saistīta ar senču kultu, to apliecina arī vārda "TSM" nozīmes tulkojums - "DERN", "Nāves jubileja".

No otras puses, tas bija īpaši gaidot šo dienu ... Protams, bērni. Mātes tika nošūtas viņiem no dvieļu maisiņiem, lai savāktu olas. Daži puiši devās gulēt tērpušies un bāzt, lai no rīta netērētu laiku par maksu, zem spilvena ielieciet grīdu, lai negulētu. Agri no rīta, zēni un meitenes sāka apiet mājas. Comic vēlmes bērniem īpašniekiem, piemēram, tas: Lee vectēva vecmāmiņa? Vai olas dot? Ļaujiet jums ir daudz vistu, ļaujiet viņiem pārvērst savus gaiļus. Ja jūs nedodat olu, jūsu ezera mājas priekšā, jums būs noslīcināt! "Strahasso! Olu kolekcija ilga divas vai trīs stundas, viņš bija ļoti jautri. Un tad bērni pulcējās vienā vietā ielas un spēlēja dažādas spēles gudrībai, ātrumam, veiklībai. Dažos Aulahā, pēc bērniem, pagrieziens sasniedza puišus vecākiem - zēniem. Viņi brauca ap Aul par dekorētiem zirgiem, dziedāja dziesmas, īpašniekiem ir jautri papildus. Savāktais olas bija pītās grozā. Un tad kādam no puišiem ir pietiekami daudz šī groza un ielej piepilsētā. Ja Dexter nav panācis, visas olas saņēma viņu. Tomēr tas bija tik gandrīz nekad nav noticis. The Savāktās olas pieņēma komersantu, produkti tika iegādāti par ieņēmumu naudu un kādu mājā vai tiesības šajā jomā apmierināts.

Sabantuy - "Plow Holiday"

Jūnijs - Starptautiskais Sabantuy (Sanktpēterburga)

Papildus musulmaņu brīvdienām, kas tika svinētas bīdāmās Mēness kalendārā, tradicionālajā svētku kultūrā tatāru bija ievērojama vieta, ko okupēja tautas brīvdienas un rituāli, kas veikti noteiktā gada laikā, un parasti ir saistīti ar vienu vai vēl viens lauksaimniecības darba posms. Vissvarīgākais no šīm brīvdienām ir Sabantuy.

Neilgi pirms brīvdienas (īpaša diena tika norādīta ar veciem cilvēkiem-Aksakāliem) bērni devās mājās, lai montētu grila, sviestu, olas. Viņi izteica galvas uz savām vēlmēm, tad pieprasīja ārstēt! Šeit ir viena no šīm ķēdēm: "der, der, dae ge irte Torip Berichench Sunnga. Soren Sukkan-Bai Bulgan. Hai, Hai, HAI Daler, GALI absiy Bai, Daler, Berr Kašelyuk maijs, Dilar! " ("Dar, Dar, Dari. Diena - Sensean. Kas piedalās Sensean - būs bagāts, kurš smēķē būs nabadzīgs. Hai-Hai-Hai, viņi saka, vectēvs gali ir bagāts, viņi saka, ka karoti eļļas dot, viņi saka"). No montētiem produktiem uz ielas vai telpām ar vienu vai divām vecākām sievietēm, bērniem vārīti dobā putrā. Katrs no tiem ieveda plāksni un karoti. Šķiet, ka putra bija sakārtota! Pēc svētkiem, bērni spēlēja. Dažādās tatāru dzīvesvietās šis rituāls tika saukts par dažādiem veidiem: putra gracing, iesmi, verbālā putra. Šis rituāls kalpoja par sagatavošanās sākuma zīmi Sabantuy.

Senie laiki brīvdienās par noteiktajām rituālajām savāktajām dāvanām, lai dotos uzvarētājus gaidāmās sacensības.

Es sāku dzēst krāsotu olas bērnu atdalīšanos agri no rīta. Viņi tos krāsoja dienu pirms sīpolu mizas. Bērni devās uz māju ar vēlmi, lai cāļi būtu labi, bija ienesīguma gads, pirms šīm vēlmēm ar frāzi: "Ļaujiet manai kāju vieglai," bullsyn bija Hyda. Tika uzskatīts, ka tad, ja pirmais mājā šajā dienā cilvēks "ar vieglu kāju" ieiet, tad gads būs plaukstošs. Dažos Aulah pēc bērniem pagrieziens sasniedza puišus vecākiem - jauniešiem. Viņi ceļoja ap Aul par dekorētiem zirgiem, dziedāja dziesmas, karājās īpašniekus, pievienojot. Savāktās olas bija pītās grozā. Un tad kāds no puišiem satvēra šo grozu un ielej ciematu nomalē. Ja Dexter nesaņems, visas olas saņēma viņu. Tomēr gandrīz nekad nav noticis. Savāktās olas pieņēma komersantu, produkti tika iegādāti ar ieņēmumu naudu un kādu mājā vai tiesības šajā jomā apmierināts. Turklāt katrā mājā bija īpašas testītās bumbiņas - T + W, Baursak vai mazi maizītes - Shishara, kliņģeri, kā arī nopirka konfektes. Pašlaik šie rituāli netiek veikti. Tajā pašā dienā - brīvdienu kulminācija. Turklāt katrā mājā bija īpašas testītās bumbiņas - T + W, Baursak vai mazi maizītes - Shishara, kliņģeri, kā arī nopirka konfektes.

Katram Aulam bija iecienītākā brīvdienu vieta - Maidan, kam ir plakana, laba skata platforma, ko ieskauj koki, krūmi. Ikviens, kurš vēlējās labākās drēbes ieradās šeit ar saviem mūziķiem.

Galvenās konkursi ir cīņa par Kushaki - Kursh (cīkstēšanās). Dvieļu izmanto kā Kushaka. Cīnītāji sliktāk viens otru vidukļa dvieli, un tādējādi cīnīties. Sāciet konkursu divus zēnus 5-6 gadus vai divus vecākus vīriešus. Viņi lieto. Tas ir zinch, sēklas. Tad vecāki zēni, jaunie vīrieši, vīrieši viduslaikos pārmaiņus cīnās. Tas, kurš izdevās likt uz asmeņiem viņa pretinieka saņem dāvanu. Duelis turpinās, līdz viens no cīnītājiem kļūst uzvarēta. Pēc vairākām veiksmīgām cīņām uzvarētājs kļūst par kandidātu spēcīgākās cīnītāja - Batyr. Ir vairāki cilvēki, piemēram. Viņu cīņa kļuva kulminācija bout. Batyr iegūst vienu no labākajiem dvieļiem, kas ziedoti plosti, viena no labākajām balvām.

Kaut arī cīņa kļūst enerģijas, nedaudz uz sāniem notiek uz palaist. Dalībnieki tiek dalīti pēc vecuma - zēniem, vīriešiem, veciem vīriešiem. Attālums nav garš - 1-2 km. Un īsi.

Pilnīga lēkt konkurence. Dalība viņiem tiek uzskatīta par prestižu, tāpēc viss, kas var tikt likts uz lēcieniem. Rideboys ir 8-12 gadu zēni, attālums ir 5-8 km. Drošības nolūkos finiša atrodas malā no galvenās konkursa vietas, bet balva notiek Maidanā. Apbalvojiet visus dalībniekus par grābekli, tomēr dāvanu vērtība ir atšķirīga. Nākamais zirgs, kā likums, saikne dvieli, kas speciāli noteikusi donmatija, lai "konsole to." Tiek uzskatīts, ka viņa raud - viņa, ir. Sabantua neatņemama sastāvdaļa ir vakara jauniešu spēlētāji. Viņi ir apmierināti vai nu Maidana vietā, vai tradicionālās spēles vietas, kaut kur aiz sāniem, pļavās.

Pašlaik Sabantuy, kā valsts svētki, sāka organizēt ne tikai visos Asuls, bet arī pilsētās, kurās ir tatāru iedzīvotāji. Konkurences programma ir bagātināta, tostarp iekļaužot daudzas komiksu sacensības, kurās aktīvi iesaistās visu vecumu sievietes, kuras agrāk bija tikai skatītāji. Papildus sportam, dziedātājiem, dejotāji notiek. Amatieru aktivitāšu dalībnieki darbojas, mākslinieki.

Jyen (beigas pavasara lauka darbi un sākšana senokos)

Vēl viens brīnišķīgs nacionālais brīvdienu tatārs - Jyen (burtiski - sanāksmes, maksas). Brīvdienu izcelsme ir saistīta ar stepju liellopu iedzīvotāju vispārējo un cilšu tradīcijām. Senlietā, Tatar Zhyate bija kopienas brīvdienu tikšanās - CUNULTAYEV ECHOES (īpatnējie dzemdību, ciltis, tautu) kongresi.

Tatāru tradīcija ir nedaudz modificēta. Šajā brīvdienā dažu ciematu iedzīvotāji kļuva par citiem. Mēs nosūtījām apmeklēt šūšanas apģērbu, ceptas kūkas, veica liemeni ar tiem žāvēti zosis. Viņi ieradās dekorētajās nodevās, brauca ciematā ar mūziku un dziesmām, bērni atvēra viesus dekorētu lauka vārtus. Par katru jaunu ieradušies viesi, saimnieki nesen aptvēra galdu. Vakarā organizēja kopīgas vakariņas.

Īpašnieki tika ārstēti ar Bani: Kunakna Hramesh Munch - Vannas augstākās apbalvojumi viesim. Tāpēc tiek uzskatīts, ka ir tatāri. Holiday Jyen pastiprināja radiniekus un draudzīgas attiecības, nelīdzenas Aul un blakus esošo rajonu: cilvēki jutās šīs brīvdienas dienās vienā ģimenē. Šo atvaļinājumu var uzskatīt par festivālu "līgavas", jo tas bija viens no nedaudzajiem masveida svētkiem, kuros jaunie vīrieši un meitenes bija netraucēti kopā ar otru kopīgās spēlēs, dejas un izvēlējās savus nākotnes līgavas un līgavainis. Bieži vecāki vai vecākie radinieki izskatījās par labu partiju saviem bērniem.

Renuing rituāls

Senās pagānu tradīcijas tatāru paceļas rituālu lietus, kas izraisa, kas dažādos reģionos Bashkiria ir dažādi nosaukumi: Yangyr Teleu ir vēlme lietus, Yangyr Bukusa-Trauku putra (atveidošana.) Šis rituāls tika veikts sausos gados, parasti pēc kāda laika pēc pavasara Seva. XX gadsimtā Tatāros Baškīrijā šo rituālu veica sievietes. Apkopojot iecelto dienu kādā saskaņotā vietā, protams, netālu no ūdens avota, tie, atsaucoties uz Allah, dziedāja atbilstošās Korāna Suras, uz kurām viņi pievienoja savas vēlmes - pieprasījumus par lietus, par labu kultūru. Rite kopā ar kopīgu rituālu maltīti un dažreiz ar simboliskiem upuriem seno dievību dabas (piemēram, Soussia). Rituāls likums tika ielej viens otru ar ūdeni. Bieži šis rituāls notika tieši ciematā vai viņas nomalē. Šādos gadījumos viņi ielej ūdeni un zirgu rindu ūdeni.

Ritu rituāls, kas izraisa darvas tatāru, Mullah sagriež kaklu ar dažiem vecākiem un godājamiem veciem vīriešiem ciematā, kas lūdza lietus. RAM gaļa tika sagatavota Kazaņā ar ūdeni pie uguns un ēst to uz pēdējo gabalu. Pēc jēra kaulu maltītes viņi saplūst tīrā vietā. Beigās rituālu, visi iedzīvotāji devās uz upi un ielej viens otru ar ūdeni, parādot garus, ka tas ir nepieciešams, lai lietus.

Rūķe, kas izraisa lietus, un dabas spēku pievilcību no Tatar-Kryashen (Nagaybakov) bija nedaudz atšķirīgā formā un valkāja Chuk nosaukumu.

Salamats

Ritualu rudens cikls ietvēra ģimenes brīvdienu salamat, kas notika pēc kurdu-sargati tatāru novākšanas. Brīvdienu nosaukums ir saistīts ar putra nosaukumu, kas tika izmantots šajā dienā - Salamat. Salamata parasti tika atzīmēts tajā pašā ģimenē. Sievietes aptvēra galdu, sagatavotu cepšanas un putras no kviešu miltiem uz piena - salamat. Tad ģimene iet pie galda. Bieži uzaicināti radinieki un vecāka gadagājuma cilvēki un dzēra tēju.

25. decembrī vakarā, lauku jaunieši tērpos un maskas ar kliedzieniem: "Nardonganga - A - A" vai: "Shaitan Tuena - A - A" ... apkārtējo zemnieku pagalmu sāka apiet. Dejas ir bagātas, veiktas Peardugan laikā, ir vesels cikls vairākās daļās:

1. Laipni lūdzam deju (Boldyr Kyrynda Biiya): tika veikta pagalmā priekšā katras mājas kostīmu grupa vecumā no 10 līdz 15 gadiem

2. Deja pie ieejas mājā

3. Deja taisni, ko veic Naradigan vecmāmiņa un vectēva deja

4. Pateicības deja ar labklājības vēlmēm

5. Atvadu deja

6. Dejas un dejas, kas saistītas ar laimi

7. Spēles un dejas, ko papildina ugunsgrēki.

Galvenais mūzikas instruments, kas pavada bagāto deju, bija vijole un vēlāk harmonika.

Lai veiktu deju drosmīgāko Kyrynda, vīrietis tika slēpts kā sievietes, un sievietes bija vīrieši, miera seja kvēpu. Kostīmu grupa, turot rokās vai nu galvaskausa, vai pildīts zirgs, izgāja no mājas uz māju, kliedza dejas un spēlēja ainas. Uzturoties katras mājas priekšā, neērtā zēna mūzikā - mūziķis, saccīni dejoja pārmaiņus.

Pēc kāda laika pēc tam, kad pirmais parādījās vēl viena kostīmu grupa. Vairāk pieaugušo puiši piedalījās dejā, 15-20 gadus veci. Viņi veica deju pie ieejas mājā. Ja jauktais kompozīcija izpildītājiem piedalījās viesu gandarījumā, tad šajā posmā meitenes nepiedalījās.

Puiši pārcēlās uz sieviešu tērpiem un sāka gājienu mājās. Viņi izvēlējās vienu vadītāju, kurš nosaka pasūtījumu - kurš dejot.

Tādējādi shacking shacking dejā, stāsts agrāk no tatāra nebija vienkārša spēle. Tā ir visa rituāla darbība, kas būtu tieši ietekmēta galvenokārt uz rezultātu no ražas nākotnē. Visbiežāk tradicionālā tautas horeogrāfija ietver šādas dejas: "Kara Karsha Biu" ("Linear Dance"), "Chiratla Biiu" ("Alternatīvā deja") un imitējošās dejas "Biyuye" (suņu deja), "Saryk Biyuye (" aitas Deja "), Elan Biyuye (" aitu deja ") un citi. Šo deju galvenie motīvi ir cerība uz panākumiem zemnieku darbā, labklājībā un veiksmi personīgajā dzīvē.

Pēdējā deju un deju grupa ir cieši saistīta ar ugunsgrēku aizdegšanos, kas ir obligāti un, neapšaubāmi, sākotnējā brīvdienu piederība, tā ieņēma svarīgu vietu uz peopigan. Ugunsgrēki bija centrs, kuru pamata deju darbības tika veiktas uz dejas. Ugunsgrēki parasti tika atklāti katrā pagalmā. Lai to izdarītu, uguns vidū iestrēdzis polu ar riteni uz tā (saules zīme), kas tika uzlikta uz uguns, vai uzlika uz dedzināšanas salmu pole. Baptizētie tatāri attiecināja siltumu no degošajām salmu ārstnieciskajām īpašībām. Cilvēki saka, ka, ja jūs lēkāt caur degošu uguni ar grilētu salmu, jūs nesāpēsiet visu gadu.

Tad sekoja dažādu dziesmu, deju un deju izpildei, kas turpināja visu nakti. Nardugāna svinības bija dejas izrāde ap uguni. Horisti bija neatņemama brīvdienu daļa. Tie galvenokārt valkāja lirisko raksturu un sastāvēja no jauniešu kājām ap uguni. Pastaigājoties apli senos laikos, acīmredzami simbolizēja saules apļveida kustību, un apglabātais ugunskurs ir saulains halo. 20. gadsimta sākumā, dejas burvīgā nozīme, kas rezervēja vēlmi ietekmēt sauli par siltu un saulainu dienu ierašanos. Rituāls - rituāls motīvi un burvju simbolika dziesmās, kas veikti braukšanas dejas laikā, arī izzūd.

Pastaigu rituāls uz mājām un asociētajām dejām, spēlēm un dejām joprojām saglabājas kaut kas - kur un pašlaik atrodas Baptizedtar ciematos un ciematos.

Līdz šīm dienām palīdzības tradīcija - EME ir saglabāta tatāru norēķinos. Tie tika organizēti visu galveno darbu laikā: rezervējot un veidojot jaunu māju, sadzīves ēku remontu, sabiedrisko ēku būvniecību. Bieži vien visi ciema iedzīvotāji piedalījās šādos pasākumos, un lielos apmetumos - kaimiņos no vienas ielas. Kopīgs darbs beidzās ar rituālu maltīti un svētkiem. Mūsdienās līdzīgi panti tiek organizēti retāk un mazāk cilvēku piedalās tajās. To nevar teikt par rudens KAZ EMAES un MAL EMAES (Verkhi par mājputnu un liellopu gaļas stieņu), kas ir arī šodien.

Šajā dienā 1990. gadā Augstākā padome Republika pieņēma deklarāciju par valsts suverenitāti Tatara SSR. Tatāru cilvēku vēsture ir sarežģīta un pretrunīga. Sākumā tatāri bija daļa no valsts Volgas Bulgārijas, un iedrošinošās mongoļu kampaņas aktīvi pretojās. Pēc Kazaņas khanāta rašanās XV gadsimtā sacensība turpinājās ar Maskavas valsti. In 1552, Ivan Iv uzvarēja Kazan un iekļāva to Krievijas valstībā. Kā daļa no Krievijas, pašreizējais Tatarstan vispirms sauca Kazaņas valstība, vēlāk - Kazaņas provincē. Teritorijai nebija pašpārvaldes: reģiona vadītājs bija gubernators, kurš iecēlis tieši valsts valdnieku. Līdz 1917. gada revolūcijai šīs zemes nekad netika nosaukts ne Tataria un Tatarstan. 1920. gada 27. maijā tika parakstīts dekrēts par Tatar Ass veidošanos kā daļu no RSFSR. 1990. gada 30. augustā reģions saņēma Tatara Padomju Sociālistiskās Republikas statusu, tādējādi cenšoties iegūt valsts suverenitāti. Tomēr pēc PSRS sabrukuma Tatarstānas Republika (tā to saņēma 1992. gadā), nenāca no valsts, bet turpina pastāvēt kā Krievijas Federācijas priekšmets.

Pirmo reizi Republikas Republikas izglītības festivāls tika atzīmēts 1991. gadā - 29. augustā tās tika paziņotas, lemjot par šo dienu neoplēšanu. Jāatzīmē, ka Republikas galvaspilsētas dienas svinēšana - Kazaņa ir arī laika līdz šim datumam. Tatarstānas Republikas diena šodien ir valsts mēroga brīvdienas reģionā. Šajā dienā Republikas prezidents tradicionāli aicina iedzīvotājus ar apsveikumiem. Reģiona pilsētas un ciemati iegūst svinīgu, svētku izskatu. Tatarstānas iedzīvotāji neatkarīgi no viņu valstspiederības, dodieties uz ielu svētkiem un piedalīties masu pasākumos. Svētki pilsētās ir pabeigtas ar vakara svētku salute.

Tradīcijās katru gadu Vladimirs mošeja ir sakārtoti bērniem. Aktīvie draudzes sniedz īpašu palīdzību brīvdienu organizēšanā. Bērnu vecāki tieši piedalās skripta apkopojumā, sagatavojiet svētku galdu. Šogad bērni, kas kādreiz bija laimīgi konkursi, viktorīna, kas tika veltīta tēmai: "Kā es tērēju Ramadānu?".

Vadības loma Maskavas Islāma institūta Hasan Agafonova students debitēja. Bērni aktīvi piedalījās aizņemtajās sacensībās, spēlēs, ko sauc par "palīdzību mājā", "diena un nakts", "dāvana draugam". Zēni un meitenes spēļu veidlapā parādīja, kā viņi pavadīja svētītā mēneša Ramadāna laiku - laiku, kad atlīdzība par pabalstiem daudzkārt tiek reizināts. Galu galā, mūsu pravietis Muhameda (var Dievs svētī viņu un atzinīgi) teica, ka šomēnes: "Jebkurš papildu labs akts tiek ieskaitīts šajā mēnesī kā obligāta. Un atlīdzība par perfektu obligāto ir līdzīga atlīdzībai par septiņdesmit obligātajiem aktiem, kas izdarīti citās dienās. "

Matinee pavadīja skaistu musulmaņu video par Ramadānu.

Tradicionāli starp bērniem, Korāna pieklājību konkurss. Šogad, kas vēlas piedalīties, bija daudz vairāk, un žūrijas locekļiem bija grūti noteikt uzvarētājus. Bērni, kas ieņēma balvas, kā arī visiem, kas piedalījās šajā sarežģītajā konkurencē, organizatori iepazīstināja ar neaizmirstamām dāvanām.

Klase: 5

Prezentācija stundai

Atpakaļ uz priekšu

Uzmanību! Priekšskatījuma slaidi tiek izmantoti tikai informatīviem nolūkiem un nevar sniegt idejas par visām prezentācijas iespējām. Ja jūs interesē šis darbs, lūdzu, lejupielādējiet pilno versiju.

Nodarbības veids:nodarbību sanāksme.

Mākslas un pedagoģiskā ideja par nodarbību:Brīvdienas ir tad, kad tas ir labi ne tikai jums, bet arī ikvienam, kas jūs ieskauj.

Nodarbības mērķis:runājiet par galvenajām islāma brīvdienām, lai apmierinātu detalizēti ar vienu no tiem (Ramadāna).

Uzdevumi Nodarbība:Lai iepazītos ar galvenajām islāma brīvdienām, izglītot studenta iecietības sajūtu dažādu reliģisko konfesiju pārstāvjiem, iepazīties ar Imam šoks.

Sauka nodarbība: Pareizticīgo (pa labi) - vienmērīgi ievēro jebkuru virzienu, pasaules skatījuma mācības, konsekventi. Runāt relīdzinoties. Rīcība ar vērtību CH. runāt; Ātrās pārtikas uzņemšana pirmo reizi pēc ziņojuma; Arī šādu darbību rezultāts.

Iekārta: Dators, projektors.

Klases laikā

Skolotājs: Puiši, šodien mums ir neparasta mācība! Nodarbību sanāksme, mūsu viesi ir jūsu vecāki un imams mūsu Sada Omar mošeja. Katrai reliģijai ir savas brīvdienas. Kādas brīvdienas tiek svinētas jūsu ģimenē? (Studentu atbildes).

Šodien, pie nodarbības, mēs tiksies ar pasauli galvenās brīvdienas reliģijā islāmu. Dažas informācijas par šīm brīvdienām mēs ierakstīsim piezīmjdatoros. Islāms ir jaunākā pasaules reliģija. Saskaņā ar leģendu, 610, Archangel Jabrail (Gabriels), kurš parādījās Muhammeda, diktēja viņam pirmos Korāna dzejoļus. Tātad jaunā ticība dzimis - islāms. Bet tas vairāk pastāstīs par mūsu ievēroto viesu.

Nodrošiniet vārdu Saadi Omarov:

"Korāns" - tulkots no arābu nozīmē "lasījums".

"Islāms" nozīmē "iesniegšanu Dievam".

Islāma tradīcija aizliedz attēlot cilvēku un dzīvniekus, tāpēc manuskripti kā korāns, dekorēts ar ģeometriskiem un dārzeņu rotājumiem.

"Mošeja" no arābu vārda "Masjid" nozīmē "dievkalpojumu vieta".

Tagad pasaulē ir vairāk nekā 800 miljoni islāma reliģijas sekotāju (musulmaņi).

Šodien mēs sīkāk runāsim par brīvdienām, kas apvieno musulmaņus visā pasaulē.)

Brīvdienas islāms

Klasisks, pareizticīgo islāms legalizēja 2 galvenās brīvdienas: Kurban-Bayram (liels festivāla upuris), Uraza-Bayram (maza brīvdienu saruna).

Reliģijā daudzi aizliegumi: ir cūkgaļa, attēlot Dievu, kā arī kopumā, attēlojot dzīvas radības, vīrieti vai dzīvniekus, dzeramo vīnu utt., Vispārīgi pieņemti visā musulmaņu pasaulē, Kurbanas brīvdienās BAYRAM (ID-AL-ADHA) ir Bayram (upure upuri), Uraza-Bayram (ID-Al-Fitr) - brīvdienu runā, Maulid (pravieša Mohammed dzimšanas), Leylyat al-Frame (nakts pirms -Prezentācija) un Miraja (nakts brīnišķīgā pravieša Debesīs).
Brīvdienas islāmā tiek svinēta musulmaņu kalendārā. Musulmaņu kalendārs - Lunar. Tās konts tiek veikts 15. jūlijā, 622, kad pravietis Mohammed, saskaņā ar leģendu, pārvietots no Mecca uz Medina. Musulmaņu gads samazinās 12 mēnešus, ko sauc par Muharēm, Safar, Rabi al-Avval, Rabi AZ-Sani, Jumada Al AVVAL, JUMADAN AZ-SAN, Rajab, Sharaban, Ramadāns, Shavval, Zu-L-Kada, Zu - L-Hijja.

Kurban-Bayram. - Brīvdienu upuri, viena no galvenajām musulmaņu reliģiskajām brīvdienām. Saskaņā ar Korānu, Archangel Jabrail parādījās pravieša Ibrahimā sapnī un nodeva viņam komandu no Allah upurēt vienīgo dēlu Ismail. Ibrahim devās uz Minak ieleju uz vietu, kur pašlaik ir vērts Meka, un sākās gatavošana. Viņa dēls, kurš zināja par to, nav pretoties, jo tēvs un Allah tika izmantots. Tomēr izrādījās, ka tas ir tests no Allah, un, kad cietušais bija gandrīz celta, Allah darīja, lai nazis nevarētu sagriezt, un tad eņģelis Jabrail (Archangel Gabriel) deva pravieti Ibrahim kā nomainīt RAM. Pēc tam, pravietis Ibrahim saņēma pakāpi "Allah draugu". Brīvdienas rāda žēlastību, diženumu Allah un to, kas cilvēkiem ir jāizpilda komanda Allah, neatkarīgi no tā, cik grūti tas ir.

Eid al adha - brīvdienas ikmēneša pasta beigās (Uraz) beigās. Ir 1 savalts (10 mēnesis Lunar kalendāra). Pazīstams, kā arī Brīvdienu saruna un Eid al-fitr (Arābu. عيد الفطر EID UL-FITR, Turk. Oraza Bayram (Uraz Meimeram, Oraza Meimers, Oraza Ait, Uraza AIT), Malaizija. Hari Reia Poisa, Lebaran, veidne: lang-ing) - islāma brīvdienas, svinēja godu pēc amata beigām mēnesī Ramadāna. Viņš sāka atzīmēt 624.

Ticīgie apsveic viens otru vārdos: "Eid Mubarak!" (priecīgas brīvdienas!). Brīvdienu priekšvakarā es esmu savākts, tas ir, musulmaņu maksājumi par labu Kopienai (mošejas uzturēšanai, ceļotāju un nabadzīgo palīdzību), papildus nabadzīgajiem Kopienas locekļiem, LU -Fitre tiks nojume, parasti tas parasti ir sauss ēdiens ilgtermiņa uzglabāšanai, bet palīdzība un naudas veidā. Brīvdienas ilgst trīs dienas, kuros musulmaņi uzlika labākas drēbes, sagatavo tradicionālos ēdienus un segt brīvdienu galdus, uzaicināt kaimiņus, radiniekus un draugus, lai apmeklētu viesus ar dāvanām, priecājieties un jautri.

Uraza-Bayram ir viena no islāma kalendāra galvenajām dienām, kas iezīmē amata pabeigšanu, kas ilga Ramadāna svētajā mēnesī. Saskaņā ar islāmu tradīcijām tas bija šajā dienā Allah nosūtīja pirmos Korāna dzejoļus.

Ir arī citas musulmaņu brīvdienas, kuras arī atzīmēja daži musulmaņi.

Sabantuy - Iepriekš, Sabantuy tika svinēta par godu pavasara lauka darbu (aprīļa beigās), tagad - par godu to beigām (jūnijā).

Sabantua svinību izcelsme ir dziļā senatnē un ir saistīta ar lauksaimniecības kultu. Šā rituāla sākotnējais mērķis, iespējams, tika noslēgts auglības auglības auglības, lai veicinātu labu kultūru jaunajā gadā. Pēdējo gadu pētījumi liecina, ka Sabantuy sastāvēja no pārmaiņiem rituāliem, kas tika pabeigti agrā pavasarī - no pirmās sniega kušanas līdz pat Sev. Tā bija šī brīvdiena lielākajā daļā tatāru ciematu un lielo tatāru kopienu visā pasaulē. Veicot to, vietējās atšķirības novēroja, ko rada atsevišķu rituālu klātbūtne vai neesamība.

Šīs brīvdienas svētki ar Baškiru pirmo reizi tika minēta 19. gadsimtā ceļojumu ierakstos Krievijas leksikogrāfu, naturalistu un ceļotāju Lephyna Ivan Ivanovich un vācu etnogrāfu, zinātnieks Georgi Johanna Gotliba

Mavelud. - Brīvdienas par pravieša Magomet godu. Tā kā precīzs viņa dzimšanas datums nav zināms, tas tika pieņemts pēc viņa nāves dienas. Rabbi Al-AVVAL mēnesī ir 12. diena (3 mēneši no Mēness kalendāra).

Miraj - Holiday par godu leģendārā ceļojums metametā uz balta pasaku dzīvnieku Buraka no Mekas Jeruzalemē, un no turienes uz gaismas kāpnes debesīs par sarunu ar Allah. Ir 27 dienas Rajab mēnesī (7 mēneši no Mēness kalendāra). Miraj (AR Rajab mēneša dienas.

Aprakstīts Korānā (53: 6-18), Sura "An-Nazhm" ( zvaigzne).

... viņš cēlies augstākajā čaušanā.
Jibril tuvojās Muhamedam, tad tuvojās vēl tuvāk.
Viņš bija no Muhameda divu loku attālumā un vēl tuvāk.
Allah iedvesmoja atklāsmi viņa vergu, kas iedvesmoja.
Muhamedas sirds apstiprināja, ka viņš redzēja malas.
Vai jūs izaicināt to, ko viņš redzēja?
Bet Muhameds redzēja vienu reizi ļoti daudz lotosā,
Kurā dārzs ir patvērums taisnīgs.
Kad tie, kas vītā tiek izmesti pāri lotosam
Muhameda skatiens nepazudīs no tā, kas notika un neapstrīdēja atļautās robežas.
Bet viņš redzēja lielāko daļu no viņa kunga pazīmēm.

Naurur - pavasara ekvinokcijas diena. Tas ir atzīmēts daudzās musulmaņu valstīs, lai gan tas nav tieši saistīts ar islāmu.

Uraza-Bayram ir brīvdiena ikmēneša pasta beigās (Uraz). Ir 1 savalts (10 mēnesis Lunar kalendāra).

Musulmaņu galvenā brīvdiena ir Kurban - Bayram. Tā ir brīvdiena atmiņā par to, kā Ābrahāms bija gatavs upurēt savu dēlu upurēt, bet tas nav vajadzīgs.

Musulmaņiem ir jāpielāgo aitas vai RAM, apmeklēt mošeju svētku lūgšanai un dāsni izplatīt alām. Brīvdienas ilgst 3 dienas:

lūdziet piedošanu no saviem mīļajiem par sliktām darbībām
apmeklējiet senču un radinieku kapus
piesakies apmeklējumus draugiem jaunās drēbēs
apstrādājiet viesus
dāvināt

- Maza brīvdiena (atšķirībā no Kurban-Bayrama). Svinēja gods beigām 30 dienu post mēnesī Ramadāna. Mēneša laikā Ramadāns tiek uzskatīts par vienu no ticības pīlāriem. Post - uraza. Visā musulmaņu mēnesī dienas laikā

neēd
nedzeriet
neievietojiet liesmas un dūmus
atteikt visus priekus

domāt tikai par Dievu un dievišķo lietu.

Vārdu vecāki(vecāku stāsti).

Sanāksmes rezultāti.

Skolotājs:Mēs atklājām visu islāmu reliģisko brīvdienu pasauli. Uzzināja, kā šīs brīvdienas notiek. Visi no tiem māca labestību, pacietību, atmiņu un cieņu attiecībā uz lietām un ciešanām senčiem. Es domāju, ka šī mācība neatstāja nevienu vienaldzīgu. Īpašs paldies vecākiem, kuri atbildēja un nāca pie mūsu nodarbības, dalījās savās zināšanās. Īpašs paldies Imam mošeja City Sada Sada Omarov.

Islams: Kurban-Bayram, Uraza Bayram, Sabantuy, MaveD, Miraj, Naururuz, Ramadāns.

Mājasdarbs:

Kādi notikumi ir musulmaņu galvenās brīvdienas? Sagatavot ziņojumus par tiem.
Kādas brīvdienas svin musulmaņus?
Kāda ir vissvarīgākā brīvdiena islāmā?
Runājiet ar vecākajiem un pastāstiet, kādas reliģiskās brīvdienas ir ierasts, lai svinētu jūsu ģimeni.

Paldies vecāki, kas aktīvi piedalās šīs nodarbības sagatavošanā un rīcībā. Tikšanās beidzas ar kopīgu svētku tējas ballīti. Vecāki un puiši kopā ar skolotāju aptver tabulas.

Daudziem cilvēkiem ir Krievija, kas saistīta ar pareizticību. Kad runa ir par brīvdienām, Lieldienām, Ziemassvētkiem un citi nāk prātā nekavējoties. Tomēr Krievija ir starptautiska valsts, kurā vairākas kultūras un reliģijas ir organiski apvienotas kopā. Īpašas intereses ir tatāru brīvdienas. Tie atspoguļo nereālu ticību Allah vienotībai, kā arī mīlestība un cieņa pret pašu Republiku.

Tatāru brīvdienu specifika

Lielākā daļa Tatarstānas Republikas iedzīvotāju atzīst islāmu. Tas ir šis fakts, kas nosaka īpašās iezīmes, ko raksturo tatāru brīvdienas. Agri no rīta, vīrieši un zēni padara Namazu, pēc kura viņi dodas uz kapiem, lai godinātu savus mirušos radiniekus. Tikmēr sievietes nodarbojas ar ārstēšanas sagatavošanu.

Agrāk katra reliģiskā brīvdiena ir svinēta vairākas dienas, un tāpēc cilvēki devās uz saviem radiniekiem un tikai kaimiņiem, un pats svarīgākais - vecākiem (ja pēdējais dzīvoja atsevišķi). 2-3 dienu laikā tabulas tika sadalītas no diētas, un tāpēc visi, kas ieradās mājā, bija tiesības ārstēt. Arī izplata pārtiku nabadzīgajiem un bezpajumtniekiem. Dažās vietās šī tradīcija joprojām ir saglabāta.

Maulid An-Nabi - dzimšana pravieša Mohammed

Mohammed ir viens no visvairāk revered praviešiem islāmā. Tomēr brīvdiena ir kļuvusi tikai 300 gadus pēc šīs reliģijas ierašanās. Datums, kurā dzimšana pravieša Mohammed ir precīzi nezināms, un tāpēc brīvdienu tika nolemts apmeklēt viņa nāves dienā. Šī ir islāma kalendāra trešā mēneša 12. diena.

Šķiet, ka fakts, ka brīvdiena ir veltīta dienas nāves pravieša, jāpieprasa sēras tonis. Tomēr tas nav gluži. Islāmā dzimšanas dienas nav ierasts, lai svinētu skaļi. Šādas svinības, parasti iet klusā un pieticīgi. Bet nāve tiek uztverta kā pāreja uz mūžīgo dzīvi. Tādējādi šis datums ir atzīmēts svinīgākā atmosfērā.

Pavasara brīvdiena - Navraz Bayram

Ņemot vērā tatāru brīvdienas, nav iespējams apiet NAVRuz Bayram pusē. Musulmaņi svin to ar dziļu senatni. Šī brīvdiena ir beidzies uz pavasara ekvinokcijas dienu (20.-25. Gada marts). Brīvdienas bija ļoti svarīga lauksaimniekiem. Turklāt saskaņā ar musulmaņu kalendāru šī diena ir jaunā gada atsauces punkts.

Līdz šim Tatarstānas kultūra ir ievērojami pārveidota, un brīvdienas ir ieguvušas jaunu nozīmi. Tātad, NAVRuz Bayram simbolizē draudzību un piekrišanu starp valstīm. Šajā dienā, tas ir ierasts, lai apmeklētu viens otru ar visdažādākajiem gardumiem. Svētku galda galvenais ēdiens ir apaļš kūkas no dažādiem graudaugu veidiem un pupiņām, kā arī Sumalak (trauks dīgtā kviešu). Pārējie ēdieni tiek sagatavoti, galvenokārt no augu produktiem, kas ir zemes auglības simbols.

Brīvdienu mūsdienu vērtība joprojām ir Jaungada tikšanās, galvenokārt ģimenes lokā. Bērni staigā mājās, lasot dzejoļus, par kurām tiek iegūti konfektes un citi gardumi (analoģija ar vecā jaunā gada svinībām no slāva ir izsekotas).

Ramadāna - amata sākums

Laika posms no 27. maija līdz 25. jūnijam ietilpst Ramadāna svētajā mēnesī musulmaņu kalendārā. Visā noteiktā laika posmā ticīgie rīko amatu, kas simbolizē visvarenā garīgo attīrīšanu un pielūgšanu. Turklāt tiek uzskatīts, ka Ramadāna laikā veselība ir ievērojami uzlabojusies, dodot ķermenim ķermeņa un dzīvības enerģiju visam nākamajam gadam.

Pasts nav tikai straujas pārtikas atteikums. Tas ir atturība no daudziem apstākļiem un pazīstamiem pasaules labumiem. Smēķēšana, intīmā tuvums un daudzas izklaides nav pieejamas personai no rītausmas un līdz saulrieta. Un pat sliktas domas ir saskaņā ar stingru aizliegumu.

Visiem pieaugušajiem musulmaņiem ir pienākums ievērot amatā Ramadānā, ja tie ir fiziski un garīgi veselīgi. Daži relaksācija ir sievietēm grūtniecības un barošanas laikā, kā arī menstruāciju laikā. Tie var nebūt ātri Ramadāna laikā, bet ir pienākums aizpildīt šo bezdarbību jebkurā citā laikā. Arī "kompensēt" katru neatbildēto dienu, jūs varat barot ubagus un nepieciešamību.

Laylyatul rāmis - varas nakts un aizspriedumi

Visām tatāru brīvdienām ir dziļa nozīme. Tātad, 21. jūnijā ir nakts jauda un predestācija (Lylatul-rāmis) ir nozīmīgākais brīdis Ramadāna laikā. Tas bija šajā naktī, ka pravietis Muhammed bija pirmie dēli Korāna. Ir vērts atzīmēt, ka datums ir definēts diezgan aptuveni, jo vēsturnieki un zinātnieki nav vienprātīgi par šo jautājumu.

Jaudas un apgaismības nakts ir savas unikālas iezīmes. Musulmaņi apgalvo, ka šī nakts ir īpaši klusa, rāms, vējains un bezkrāsains. Un no rīta saule izskatās kā pilnmēness. Tajā pašā laikā viņa stari ir īpaši maigi un neredz acis. Tas ir labākais laiks, lai nožēlotu jūsu grēkos, kā arī padarīt neatbildētos namaz. Arī ticīgie var domāt par nākotnes plāniem.

Talking Talk - Uraza Bayram

Tatāru brīvdienas, ko Bayram, iespējams, ir slavenākais. Uraz tiek svinēts pirmajā dienā Shavval mēneša, kas simbolizē beigas pastu. To sauc arī par nelielu brīvdienu. Šajā dienā musulmaņi runā, dod tuvas dāvanas, mēs izturamies pret kaimiņiem.

Reliģiskās brīvdienās ir ierasts savākt tajā pašā mājā visiem radiniekiem. Tiek uzskatīts, ka brīvdienās runā mājokli apmeklē mirušo dvēseles. Pēc svētku namazam ir ierasts, lai dotos uz kapsētām un kapā. Un tajās ģimenēs, kur kāds nomira pagājušajā gadā, atbilst komentāriem, par kuriem visi tuvi un radinieki tiek aicināti, kā arī Mullah.

Uraza-Bayram ir priecīga un gaiša brīvdiena. Ar beigām pastu, cilvēki šķiet cer, ka visvairāk augsts paldies viņiem par pacietību. 26. jūnijā ielās ir izvietotas krāsainas idejas un bagāti gadatirgi.

Holiday upuris Kurban Bayram

Ņemot vērā reliģiskās brīvdienas musulmaņus, pirmā lieta, kas nāk prātā, ir Kurbana Bayram. Tas ir vissvarīgākais svinības, kurā upuris tiek veikts visaugstākā nosaukumā. Parasti brīvdiena simbolizē Hajj (svētceļojumu MECCA). Galvenais rituāls ir dzīvnieka lāsts. Šī tradīcija ir saistīta ar pravieša Ibrahima nosaukumu.

Korāna stāsts, ka visvairāk augstākie nosūtīja Ibrahimas pārbaudi. Viņa ticības vārdā viņam nācās upurēt savu mīļoto dēlu. Pravietis viņa ticībā bija nepamatojama, un tāpēc bez kavēšanās pieņēma Allah gribu. Kā atlīdzība par ticību un pazemību, visaugstākais ļāva Ibrahimam uzņemt dzīvnieku, nevis bērnu. Kopš tā laika visi ticīgie sekoja pravieša piemēram, radot aitu upuri.

Dzīvnieku gaļa ir jāsadala 3 vienādās daļās. Pirmajam musulmaņiem ir pienākums barot nabadzīgos. Otrais ir sagatavots kā attieksme kaimiņiem un radiniekiem. Un ceturto daļu var atstāt jūsu vajadzībām.

AT-Tashrik - turpinājums Kurban Bayrama

Tatāru tautas brīvdienas ir cieši savstarpēji saistītas. Tātad, kā parādās Turpinājumā Kurban Bayrama turpinājums. Tas ir 11-13 dienas pēc Zulhidja mēneša musulmaņu kalendārā. Šajā laikā ticīgie rada svētceļojumu Mina ielejai, kur jums ir nepieciešams mest akmeņus 3 kolonnās, kas simbolizē velnu. Nākamajā rītā notiek kolektīva lūgšana.

Tatāra brīvdiena Sabantui.

Papildus reliģiskajam, ir vērts atzīmēt vairākus tautas brīvdienas, kas aizņem svarīgu vietu tatāru kultūrā. Sabantuy ir galvenais. Iepriekš datumu brīvdienu noteica Aksakals. Neilgi pirms ieceltās dienas bērni sāka staigāt mājās, vācot graudaugus, olas, sviestu un citus produktus. No tiem, puiši vārīti putra milzīgā katlā. Tika savākti arī brīvdienu dāvanu priekšvakarā, kas ir paredzēti konkursu uzvarētājiem, kas notika nākamajā dienā.

Sabantuy tatāru svētki sākas ar to, ka agri no rīta bērni sāk savākt krāsotas olas. Viņiem seko jaunie vīri, kas ceļo ap dekorētiem ratiņiem un dzied brīvdienu dziesmas. Visas ekstrahētās olas reizes vienā grozā un atribūts tirgotājs, un nauda tiek iegādāta ar naudu, kas ēd tieši laukā vai kādā mājās. Arī katrā mājā no mīklas ir īpašas bumbiņas. Diemžēl šodien šo tradīciju netiek atbalstīta gandrīz jebkurā vietā.

Atvaļinājuma neatņemama sastāvdaļa ir cīņa par griezumu. Par starteri, bērni un veci vīrieši piedalās tajās, un tad jaunie vīrieši ieiet kaujā. Tālāk ir lēcieni. Un tuvāk vakarā svētki sāk jauniešus.

Šodien Sabantuy ir valsts svētki. Tas tiek veikts mazos ciematos un lielajās pilsētās. Izklaides programma ir būtiski bagātinājusi. Tātad, ja jūs izmantojāt tikai auditoriju, šodien viņi var piedalīties idejās un konkursos. Ir izpildījums mākslinieku un komandu Amatieru amatieru.

Pavasara sanāksme

Klyakuk Syaya ir tatāra un Baškiras brīvdienas, kas simbolizē pavasara sanāksmi. Šī svinība sākas tajā laikā, kad bija pirms islāma uzskati. Tas ir nesaraujami saistīts ar Bashkir kulta putnu. Brīvdienas parasti notiek laika posmā no aprīļa līdz jūlijam. Precīzs datums tika noteikts dzeguzē ierašanās brīdī.

Svinību organizēja vecāka gadagājuma cilvēku un gudra sieviete, kas rūpīgi zina tradīcijas. Viņš uzspiež spilgtu kleitu, kā arī sarkanu caftan, kas ir dekorēts ar zvana monētām. Sieviete uzliek galvas galvassegas un īpašu augstu cepuri. Pārējām sievietēm un bērniem būtu arī tērpies spilgti un svētīgi. Visi pulcējās kalnā, zālienā vai ūdens filiālē tējas dzeršanai ar Belyashai, pankūkām, Chuck Chuck un citiem gardumiem.

Brīvdienas sākas ar īpašu rituālu, kas ir paredzēts, lai nomirtu cuckoo. Zem koku saknēm, bērni ielej pienu un likt olas, un spilgtas lentes tiek novērotas filiālēs. Vecākas sievietes šajā laikā lasiet īpašas lūgšanas, lūdzot aizkaru pārpilnību un labklājību. Nākamais solis ir savākt zarus un audzēt uguni tējas pagatavošanai. Jaunieši šajā laikā suite spēles un izklaide.

Tējas partijas laikā visi klausījās vecāka gadagājuma sievietēm, kas stāsta par leģendām un pamācošiem stāstiem. Pēc tam visi tiek guded un dara vēlmes. Pārtikas atliekas ir izklāstītas uz zemes un uz zariem, lai atgrieztu kaklu.

Nardong

Nardigan ir liela brīvdiena, kas tiek svinēta 21-22 decembrī pēc ziemas saulgrieža dienas. Tiek uzskatīts, ka tieši šajā laikā galvenais spīdums ir dzimis, un līdz ar to dienas kļūs arvien vairāk un ilgāk. Šajā dienā ir ierasts sagatavot gardumus radiniekiem un kaimiņiem. Ir notikušas arī jautras pastaigas ar teātra darbībām. Varbūt visneaizsargātākā brīvdienu daļa ir likums par likteni.

Republikas izglītības diena

Tatāru valsts svētki ir mazāk svarīgi nekā reliģiskie un rituāli. Tādējādi, 1990. gada 30. augustā, Augstākā padome Tatara SSR tika pasludināts suverenitāti Republikā. Šis datums tiek uzskatīts par pamatu dienu. Neskatoties uz to, ka pēc Padomju Savienības sabrukuma Tatarstan turpina pastāvēt kā Krievijas Federācijas priekšmetu, brīvdienas joprojām ir svarīga un nozīmīga iedzīvotājiem.

Tatarstānas Republikas izglītības diena ir nedēļas nogale. Turklāt šis datums tiek uzskatīts arī par Kazaņas dzimšanas dienu. Visas šīs dienas pilsētas un ciemati ir iekārtotas, un iedzīvotāji iet uz svētkiem un piedalās daudzos masu pasākumos un koncertos. Naktī Republikas iedzīvotāji ir patīkami svētku salūtiem.

Secinājums

Tatāru cilvēku brīvdienas ir ļoti interesē vēsturniekiem un parastiem cilvēkiem, kuri ir ieinteresēti šajā jomā kultūrā un paražā. Visi cilvēku vēstures posmi tika atspoguļoti svinībās. Gan Kazaņas khanāts, gan Maskavas valsts, gan Krievijas valsts, un PSRS - visi šie periodi uzlika savu unikālo iespiedumu vietējai muitu. Ir vieta gan tradicionālajām musulmaņu brīvdienām un pagānu rituāliem. Katrs no tiem maksā dziļu nozīmi.