Socializācija - Process, kurā bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski pārvēršas par pašapziņas saprātīgu radību, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš piedzima. Socializācija nav kāda veida "kultūras programmēšana", kura laikā bērns pasīvi uztver ietekmi no tā, kas ir iekļauts kontaktā. No viņa dzīves pirmajiem mirkļiem jaundzimušajam ir vajadzības un vajadzības, kas savukārt ietekmē to cilvēku uzvedību, kas par to jārūpējas par viņu.
Socializācija saistās dažādas paaudzes ar otru. Bērna dzimšana maina to cilvēku dzīvi, kuri ir atbildīgi par viņu audzināšanu, un tādējādi iegūst jaunu pieredzi. Vecāku pienākumi mēdz asociēt vecākus un bērnus pārējā dzīvē. Vecnieki paliek viņu vecākiem pat tad, kad parādās viņu mazbērni, un šīs saites ļauj mums apvienot dažādas paaudzes. Neskatoties uz to, ka kultūras attīstības process sākas intensīvāk sākumstikumā un agrīnā bērnībā nekā vēlākos posmos, īss kopsavilkums

1. Socializācija ir process, kurā, sazinoties ar citiem cilvēkiem bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski pārvēršas par sevi apzinātu saprātīgu radību, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš piedzimis

2. Sigmund Freud viņa darbos izvirzīja teoriju, ka bērns kļūst par autonomu būtību, ja viņš var uzzināt, kā saglabāt vides prasības līdzsvara un spēcīgu pielikumu zemapziņas. Mūsu spēja pašapziņas attīstās sāpīgi, apspiežot bezsamaņā gusts.

3. Saskaņā ar J. M. Mountain, bērns sāk saprast sevi kā atsevišķu būtni, skatoties citus uzvedas pret viņu. Vēlāk, piedaloties spēlēs un izprast spēles noteikumus, bērns nāk uz izpratni par "vispārējo citu" - kopējās vērtības un kultūras normas.

4. Jean Piaret atšķir vairākus pamata posmus, lai attīstītu bērnu spēju uztvert pasauli. Katru posmu raksturo jaunu kognitīvo spēju apguve un ir atkarīga no iepriekšējā. Saskaņā ar Piaget, šie kognitīvās attīstības posmi ir vispārējas definīcijas socializācijas.

5. Socializācijas aģenti ir strukturālas grupas vai vide, kurā notiek svarīgākie socializācijas procesi. Visās kultūrās galvenais bērna socializācijas aģents ir ģimene. Turklāt socializācijas aģenti ir vienaudži, skola un plašsaziņas līdzekļi.

6. Oficiālā skolas izglītība vājina ietekmi, ko ģimene un grupas vienaudžu procesā socializācijas ir īpaša. Izglītības sniegšana - tas nozīmē apzināti mācīt prasmes un vērtības. Turklāt skola rada mazāk pamanāmas, veidojot iekārtas un normas, izmantojot "slēpto programmu".

7. Masu komunikācijas attīstība ir palielinājusi iespējamo socializācijas aģentu skaitu. Masu izdruku izplatīšanos vēlāk papildināja elektroniskais saziņš ar elektroniskajiem sakariem. Televīzijai ir īpaši spēcīga ietekme, kas nonāk saskarē ar visu vecumu cilvēkiem.

8. Dažos apstākļos indivīdi vai cilvēku grupas ir pakļautas procesam resocializācijas. Resocializācija ir saistīta ar izmaiņām identitātes orientācijā reibumā bīstamas vai stresa situācijas.

9. Socializācija ir nepārtraukts process, kas turpinās visā dzīves ciklā. Katrā posmā ir pārejas periodi, ar kuriem tas ir nepieciešams, lai iet cauri, un krīzes, kas ir jāpārvar. Tas ietver arī nāvi kā personības beigām.

Veiksmīga socializācija ir saistīta ar trim faktoriem: cerības, uzvedības maiņa un vēlme pēc konformisma. Veiksmīga socializācijas piemērs var kalpot kā skolas vienaudžu grupa. Bērni, kuri ir iekarojuši autoritāti starp vienaudžiem, nosaka uzvedības paraugus; Visi pārējie vai uzvedas tāpat kā viņi, vai vēlaties to.

Protams, socializācija tiek veikta ne tikai vienaudžu ietekmē. Mēs arī mācāmies no mūsu vecākiem, skolotājiem, priekšniekiem utt. Saskaņā ar to ietekmi, mums ir intelektuālās, sociālās un fiziskās prasmes, kas nepieciešamas, lai izpildītu mūsu sociālās lomas. In / 95 / zināmā mērā viņi arī mācās no ASV - socializācija nav vienvirziena process. Indivīdi pastāvīgi meklē kompromisu ar sabiedrību. Dažu skolēnu uzvedība ir sadalīta ar paraugiem, ko nosaka visietekmīgākie studenti. Lai gan tie ir teased par to, viņi atsakās mainīt savu uzvedību. Izturība, protests, radot uzvedību, var sniegt socializācijas procesu neparastu. Tāpēc bērnu socializācijas rezultāti ne vienmēr atbilst viņu vecāku, skolotāju vai vienaudžu cerībām.

Dažreiz jūs varat nosūtīt šādu procesu pretējā virzienā. Piemēram, tiklīdz grupa studentu Sussex University, kurš atšķīrās ar kreiso viedokli, teica, ka tā uzskata, ka ir lietderīgi ieviest lekciju kursu par teoriju un praksi revolūcijas sabiedrības fakultātē. Sākotnēji fakultātes vadība noraidīja šo ideju, bet vēlāk tika nolemts to atbalstīt. Šajā gadījumā aplēstās socializācijas iespējas (I.E., studenti) ietekmēja socializācijas aģentus (fakultātes vadība), pārliecinot viņus, ka tas bija nepieciešams, lai pētītu politisko nemieri 1968 (Yeo, 1970) laikā.

Neskatoties uz to, socializācija ir ārkārtīgi spēcīgs spēks. Atbilstības vēlme ir diezgan noteikums nekā izņēmums. Tas ir saistīts ar diviem iemesliem: ierobežotas bioloģiskās iespējas personai un ierobežojumiem, ko izraisa kultūru. Nav grūti saprast, ko mēs domājam, runājot par ierobežotām bioloģiskām iespējām: persona nespēj lidot, bez spārniem, un tas nav iespējams mācīt. Tā kā jebkura kultūra ievēl tikai dažus uzvedības paraugus no dažādiem iespējamiem, tas arī ierobežo socializāciju, tikai daļēji izmantojot cilvēka bioloģiskās iespējas. Piemēram, nejauši seksuālās attiecības no bioloģiskās viedokļa ir pilnīgi iespējams, bet katra sabiedrība regulē tās locekļu seksuālo uzvedību. Tad mēs apsvērsim, kā bioloģiskie un kultūras faktori ietekmē socializāciju.

4-1. Tabula. Personības teorija

Teorija	Teorētiķis	Galvenā doma
Personības teorētācija	Charles Kuli (teorija "Spogulis I")	"Spoguļa pārdomas" ietekme uz ideju cilvēkiem par to, kā citi tiek vērtēti
Džordžs Herbert Mide	Personības attīstība ietver vairākus posmus, kas saistīti ar citu cilvēku lomas pieņemšanu un "I" un "ME" veidošanos
Psihoanalītiskās teorijas	Zigmunds Freids	Tās attīstībā persona nodod vairākus secīgus posmus, kas beidzas ar guberiju; Katrā posmā ir spriedze starp "to" un "super-i"
Eric erickson	Viņa dzīves ceļā personība tiek veikta attīstības posmā, kas saistīta ar krīzes pārvarēšanu
Zināšanu attīstīšanas teorija	Jean piaget	Spēja domāt par secīgiem posmiem, no kuriem katrs veicina jaunu kognitīvo prasmju apguvi.
Teorijas attīstība	Laurence Kolberg	Indivīda morālā attīstība ietver vairākus secīgus posmus, kas saistīti ar izziņas spēju attīstību un citu cilvēku izjūtu izpratni.

Pēc Ārlietu ministrijas domām, personības veidošanās process ietver trīs dažādus posmus. Pirmais - imitācija. Šajā posmā bērni kopē pieaugušo uzvedību, nesaprotot to. Mazais zēns var "palīdzēt" vecākiem tīrīt grīdu, taucked telpā to rotaļlietu putekļsūcējs vai pat / 102 / stick. Tad seko spēļu stadijaKad bērni saprot uzvedību kā noteiktu lomu izpildi: ārsts, ugunsdzēsējs, auto vadītājs utt.; Šajā procesā viņi reproducē šīs lomas. Spēlējot lelles, mazi bērni parasti runā ar viņiem maigi un dusmīgi, piemēram, vecāki un atbilde, nevis lelles, kā zēns vai meitene reaģē uz vecākiem. Pāreja no vienas lomas uz otru attīstās bērniem spēja pievienot šādu nozīmi savām domām un darbībām, kuras citi sabiedrības locekļi dod viņiem - tas ir nākamais svarīgais solis, lai izveidotu savu "I".

Pēc Ārlietu ministrijas domām, cilvēks "I" sastāv no divām daļām: "Es - pats" un "es esmu mani." "Es - pats" ir cilvēka reakcija uz citu cilvēku un sabiedrības ietekmi kopumā. "Es esmu mani" - tas ir cilvēka realizācija no citu cilvēku viedokļa (radiniekiem, draugiem). "Es - pats" reaģē uz ietekmi "Es esmu mani" tāpat kā par citu cilvēku ietekmi. Piemēram, "es - pats" reaģē uz kritiku, rūpīgi domājot par tās būtību; Dažreiz kritikas ietekmē, mana uzvedība mainās, dažreiz nē; Tas ir atkarīgs no tā, vai es domāju, ka šī kritika ir pamatota. "I - es zinu, ka cilvēki uzskata, ka" i - es esmu godīgs cilvēks, vienmēr ir gatavs uzklausīt citu viedokļus. Apmaiņas lomas spēles procesā, bērni pakāpeniski ražo savu "I - mani". Katru reizi, aplūkojot sevi no kāda cita viedokļa, viņi iemācās uztvert sev iespaidus.

Trešais posms, vidū, kolektīvo spēļu posmsKad bērni iemācās realizēt ne tikai vienas personas cerības, bet arī visu grupu. Piemēram, katrs beisbola komandas dalībnieks ievēro noteikumus un spēļu idejas, kas ir kopīgas visai komandai un visiem beisbola spēlētājiem. Šīs iekārtas un cerības rada noteiktu "citu" attēlu - sejas cilvēku "no sāniem", personificē sabiedrības viedokli. Bērni novērtē savu uzvedību atbilstoši standartiem, ko citi no sāniem. Pēc spēles noteikumus beisbols sagatavo bērnus, lai asimilētu uzvedības noteikumus sabiedrībā, kas izteikti likumos un normās. Šajā posmā ir iegūta sociālās identitātes izjūta.

Freids.

Sigmundas Freida izstrādātās personības attīstības teorija zināmā mērā ir pretī Ārlietu ministrijas koncepcijai, jo tas ir balstīts uz pārliecību, ka indivīds vienmēr ir pretrunā ar sabiedrību. Saskaņā ar Freud, bioloģiskās motivācijas (īpaši seksuālās) / 103 / pretrunīgas kultūras standartiem un socializācijas ir process ierobežot šos motīvus.

Trīs personas komponenti. Freida teorija uzsver trīs Personības psihiskās struktūras daļas: ID ("IT"), EGO ("I") un Superego ("Super-I"). Izdomājums ("Tas") - enerģijas avots, kura mērķis ir iegūt prieku. Kad enerģijas izlaišana, spriegums un personība uzskata par prieka sajūtu. "Tas mudina mūs seksu, kā arī veikt šādas ķermeņa funkcijas kā pārtiku un dabisko vajadzību izbraukšanu.

Ego ("I") Kontrolē cilvēka uzvedību zināmā mērā, atgādinot luksoforam, kas palīdz personībai pārvietoties pasaulē. Ego vadās galvenokārt ar realitātes principu. Ego regulē piemērotā objekta izvēli, kas ļauj pārvarēt ar ID saistīto spēku. Piemēram, ja ID ir bads, EGO aizliedz mums ēst automobiļu riepas vai indīgas ogas; Mūsu kustības apmierinātība tiek atlikta līdz piemērotas pārtikas izvēlei.

Superego ("Super - i") - Tas ir idealizēts vecāks, tas veic morālu vai novērtēšanas funkciju. Superago regulē uzvedību un cenšas to uzlabot saskaņā ar vecāku standartiem un nākotnē un sabiedrībā kopumā.

Šīs trīs sastāvdaļas aktīvi ietekmē bērna personības veidošanos. Bērniem ir jāievēro realitātes princips, gaidot pareizo laiku un vietu, lai dotu veidu, kā ievadīt ID. Viņiem būtu jāievēro arī vecāku morāles prasības un viņu pašu veidošanas superago. Ego ir atbildīgs par darbībām, mudināja vai sodāmu super, saistībā ar to, personai ir lepnuma vai vainas sajūta.

Seksuālās attīstības stadijas. Saskaņā ar Freida teoriju personības veidošanās process notiek četros posmos. Katrs no šiem posmiem ir saistīta ar konkrētu ķermeņa platību - erogēnu zonu. Katrā posmā ir konflikts starp vēlmi baudīt un ierobežojumus vecākiem, un nākotnē un super ego.

Bērna dzīves sākumā erogēnā zona ir mute. Visas bērnu enerģijas mērķis ir iegūt gandarījumu caur muti - ne tikai no ēdienreizēm, bet arī no nepieredzējis procesa kā tādu; Tādējādi avots / 104 / baudījums bērnam ir mute. Šis periods bērna freudā sauc mutisks posms.

Otrajā vai. \\ T tūpļaGalvenās erogēnās zonas posms kļūst par aizmugurējo caurlaidi. Šajā laikā bērni cenšas par neatkarību, un vecāki cenšas mācīt viņus lūgt pot. Šajā laikā svarīga ir spēja kontrolēt izdalīšanās procesus.

Trešais vārds nosaukts nokrišņains. Šajā posmā galvenais bērna prieka avots ir dzimumloceklis vai klitoris. Tas bija šajā periodā, ka Freids uzskata, atšķirības zēniem un meitenēm sāk izpausties. Zēni ieiet tā sauktajā Edipova posmā - neapzināti viņi sapņo, lai noņemtu savu tēvu vietu pie mātes; Meitenes apzinās, ka viņiem nav dzimumlocekļa, tāpēc viņi jūtas bojāti, salīdzinot ar zēniem.

Pēc latentā perioda beigām, kad meitenes un zēni vēl nav norūpējušies par seksuālās tuvuma problēmu, dzimumorgānu posms nāk zēnu un meiteņu dzīvē. Šajā periodā ir saglabājušās dažas funkcijas, kas raksturīgas agrīniem posmiem, bet galvenais prieka avots kļūst par dzimumaktu ar pretējā dzimuma pārstāvi.

Piažieris

Jean Piaget ierosinātā pieeja ir ievērojami atšķirīga no freud personas teorijas. Jean Piaget izpētīja kognitīvo attīstību vai domāšanas procesu. Saskaņā ar viņa teoriju katrā izziņas attīstības posmā veidojas jaunas prasmes, kas nosaka to, ko cilvēks var atgriezt šajā posmā. Bērni iziet šos posmus noteiktā secībā, lai gan tas nav nepieciešams ar tādu pašu ātrumu un rezultātiem.

Pirmo reizi, no dzimšanas līdz diviem gadiem, tiek saukts sensomotor Stage. Šajā laikā bērni veido spēju saglabāt objektu objektus pasaulē atmiņā. Pirms šī posma ir iespējams, ka šķiet, ka objekts vairs nepastāv, ja viņi to neuzskata. Šā posma esamība var apstiprināt jebkuru ienākošo aukle, kurš zina, kā mazuļi kliegt, redzot, ka vecāki atstāj, un pēc sešiem mēnešiem, sakot ardievas saviem vecākiem, viņiem ir jautri veikt roku. / 105 /

Otrais periods no diviem līdz septiņiem gadiem sauca properatīvs posms. Šajā laikā bērni iemācās atšķirt rakstzīmes un to nozīmes. Šī posma sākumā bērni ir neapmierināti, ja kāds iznīcina pili no smilšu būvētām, kas simbolizē savas mājas. Beigās skatuves bērni saprot atšķirību starp rakstzīmēm un objektiem, kurus viņi apzīmē.

Vecumā no septiņiem līdz 11 gadiem, bērni iemācās garīgi veikt darbības, ko viņi izmantoja, lai izpildītu tikai ar savām rokām. Piaget sauc šo periodu ar konkrētu darbību posmu. Piemēram, ja šajā posmā bērni rāda sešu nūju rindu un lūdziet to pašu nūju skaitu no gultas, kas atrodas tuvumā, viņi var tos izvēlēties, neizmantojot katru zizli no komplekta uz stick no rindas. Nedaudz vecuma bērni, kuri vēl nav vajadzīgi, lai skaitītu, lai iegūtu vēlamo numuru, ielieciet nūju pie nūja.

Aptuveni 12 līdz 15 gadu vecumā bērni ieiet pēdējā posmā, ko sauc par skatuvi oficiālas operācijas. Šajā posmā pusaudži var atrisināt abstraktus matemātiskos un loģiskos uzdevumus, saprotot morālas problēmas, kā arī pārdomāt nākotni. Turpmāka domāšanas attīstība uzlabo šajā posmā apgūtās prasmes un prasmes (Ekind, 1968).

Hdddens E. Socioloģija

<< СКАЧАТЬ КНИГУ Гидденс Э. Социология >>

II daļa. Kultūra, personība un sociālā mijiedarbība

3. nodaļa. Socializācija un dzīves cikls

Dzīvnieki, kas atrodas evolūcijas skalas apakšā - piemēram, lielākā daļa kukaiņu sugu, var rūpēties par sevi gandrīz tūlīt pēc dzimšanas, kam nepieciešama minimāla palīdzība pieaugušajiem indivīdiem vai kopumā bez tā. Zemākiem dzīvniekiem nav paaudžu, jo "jauno" pārstāvju uzvedība ir vairāk vai mazāk identiska "pieaugušo" uzvedībai. Tomēr, kā mēs virzāmies uz augšu evolūcijas skalu, mēs atklājam, ka šie novērojumi ir piemērojami mazāk un mazāk; Augstākiem dzīvniekiem mācīties piemēroti uzvedības veidi. Jaunie zīdītāji pēc dzimšanas ir gandrīz pilnīgi bezpalīdzīgi, viņiem ir nepieciešama vecāko aprūpe, un cilvēku bērni ir visvairāk bezpalīdzīgi. Bērns neizdzīvos, nesaņemot svešu palīdzību vismaz pirmajos četros vai piecos gados.
Socializācija - Process, kurā bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski pārvēršas par pašapziņas saprātīgu radību, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš piedzima. Socializācija nav kāda veida "kultūras programmēšana", kura laikā bērns pasīvi uztver ietekmi no tā, kas ir iekļauts kontaktā. No viņa dzīves pirmajiem mirkļiem jaundzimušajam ir vajadzības un vajadzības, kas savukārt ietekmē to cilvēku uzvedību, kas par to jārūpējas par viņu.
Socializācija saistās dažādas paaudzes ar otru. Bērna dzimšana maina to cilvēku dzīvi, kuri ir atbildīgi par viņu audzināšanu, un tādējādi iegūst jaunu pieredzi. Vecāku pienākumi mēdz asociēt vecākus un bērnus pārējā dzīvē. Vecnieki paliek viņu vecākiem pat tad, kad parādās viņu mazbērni, un šīs saites ļauj mums apvienot dažādas paaudzes. Neskatoties uz to, ka kultūras attīstības process sākas intensīvāk sākuma un agrīnā bērnībā nekā vēlākajos posmos, apmācībā un pielāgošanā, kas aptver visu cilvēka dzīves ciklu.
Turpmākajās sadaļās mēs turpināsim tēmu "" daba "pret" Izglītība ", kas iestatīta iepriekšējā nodaļā. Pirmkārt, mēs analizējam indivīda attīstību no dzimšanas līdz agrīnai bērnībai, izceļot galvenos pārmaiņu posmus. Dažādi autori sniedz dažādas interpretācijas par to, kā un kāpēc bērni attīstīsies, mēs apskatīsim un salīdzināsiet savas pieejas. Tad mēs vēršamies ar grupu un sociālo kontekstu analīzi, kas ietekmē socializāciju dažādos indivīda dzīves posmos.

"Incomocializētie" bērni

Ko bērni būtu līdzīgi, ja tie kaut kādā veidā pieauga, neietekmējot pieaugušos? Acīmredzot, humane personība var doties uz šādu eksperimentu un audzēt bērnu ārpus cilvēka vides. Tomēr (69STR) ir vairāki gadījumi, kas ir plaši apspriesti īpašā literatūrā, kad pirmajos dzīves gados tika veikti bez parastiem cilvēka kontaktiem. Pirms pagrieziena uz parasto bērnu attīstības procesa izpēti apsveriet divus šādus gadījumus.

"Averyon Savage"

1800. gada 9. janvārī dīvaini radījums tika publicēts pie Saint-Serin ciemata Dienvidkolā. Neskatoties uz to, ka tas tika pārvietots taisni, tas atgādināja vairāk par dzīvnieku nekā vienai personai, lai gan drīz tas tika identificēts ar zēnu vienpadsmit vai divpadsmit gadiem. Viņš runāja tikai ar uzmācīgiem, dīvainiem skaņām. Zēns nebija ne jausmas par personīgo higiēnu un bija vieglāk, kur viņš to gribēja. Viņš tika nodots vietējai policijai, tad ievietots vietējā patversmē. Sākumā viņš pastāvīgi mēģināja aizbēgt, un viņš atgriezīsies ar grūtībām, un nevarēja saskaņot ar nepieciešamību valkāt drēbes, salauza to off. Neviens nav pieteicies viņam un atzina sevi saviem vecākiem.
Bērna medicīniskā pārbaude neatklāja būtiskas novirzes no normas. Kad spogulis tika parādīts viņam, viņš, acīmredzot, redzēja pārdomu, bet neatzīst sevi. Kad viņš mēģināja greifers kartupeļus spogulī, ko viņš redzēja tur. (Faktiski kartupeļi bija aiz viņa.) Pēc vairākiem mēģinājumiem, nepārkāpjot galvu, viņš satvēra kartupeļus, stiepjot roku atpakaļ. Priesteris, kurš noskatījās zēnu dienu pēc dienas, rakstīja:
Visas šīs mazās detaļas, kā arī daudz vairāk, pierāda, ka šis bērns nav absolūti nav prāta un spēja saprast. Tomēr mēs esam spiesti teikt, ka visos gadījumos, kas nav saistīti ar dabiskām vajadzībām un apmierinātības apetīti, jūs varat sagaidīt uzvedību līdzīgu dzīvniekam. Ja viņam ir jūtas, viņi nedrīkst dzemdēt nekādu domu. Viņš pat nevar salīdzināt savas jūtas savā starpā. Jūs varētu domāt, ka starp viņa dvēseli vai prātu, un tās ķermenis nepastāv.
Vēlāk zēns tika pieņemts uz Parīzi, kur tika sistemātiski mēģinājumi pārvērst viņu no zvērs. " Tas pārvalda tikai daļēji. Viņam tika mācīts ievērot elementārus higiēnas standartus, viņš sāka valkāt drēbes un iemācījās kleitu patstāvīgi. Un tomēr viņš nebija ieinteresēts rotaļlietu, ne spēli, viņš nevarēja apgūt vairāk nekā vairākus vārdus. Ciktāl to var spriest ar detalizētu aprakstu par viņa uzvedību un reakciju, tas nebija izraisījis garīgā atpalicība. Šķita, ka viņš negribēja apgūt cilvēka runu vai nevarēja. Nākotnē viņš nedaudz sasniedza un nomira 1828. gadā apmēram četrdesmit gadu vecumā.

Jeni.

Nav iespējams ticami noteikt, cik ilgi Aveiron mežs, kas pavadīts mežā un vai viņš cieta no jebkādas novirzes, jo viņš nevarēja attīstīties par normālu cilvēku. Tomēr ir moderni piemēri, kas papildina Aveiron Savage uzvedības novērojumus. Viens no jaunākajiem gadījumiem ir Jeni dzīve, Kalifornijas meitene, kas bija (70) slēgtā telpā ar pusotru gadu vecumu un līdz gandrīz trīspadsmit. Jean tēvs praktiski neļāva viņa pakāpeniski bothered savu sievu no mājām. Ģimenes savienojums ar ārpasauli tika veikta, izmantojot pusaudžu dēlu, kurš apmeklēja skolu un gāja iepirkties.
Jeni bija iedzimta dislokācijas gurniem, kuru dēļ viņa nevarēja iemācīties iet normāli. Viņas tēvs bieži pārspēt. Kad meitene bija iezīmēta par gadu, viņa tēvs, acīmredzot nolēma, ka viņa garīgi atpaliek un "noņēma viņu izolētā telpā. Šīs istabas durvis parasti tika bloķētas, aizkari ir izlaisti. Šeit Jeni pavadīja nākamo vienpadsmit gadus. Viņa redzēja citus ģimenes locekļus tikai tad, kad viņi ieradās barot to. Viņa netika mācīta, lai dotos uz tualeti, un nozīmīga daļa Jeni laika tika piesaistīta bērnu nakts podam absolūti kailu. Naktī tas bija nesaistīts, bet uzreiz ievietots guļammajā, kas ierobežo rokas kustības. Tādējādi tas tika ievietots gultiņa ar vadu muguru un stiepļu sietu uz augšu. Viens vai otrs, viņa veica vienpadsmit gadus šajos apstākļos. Dzirdējis Jeni runu, kas praktiski nevarēja. Ja viņa būtu trokšņaina vai citādi piesaistīja uzmanību, viņas tēvs viņu sita. Viņš nekad nav runājis ar viņu; Ja viņa viņu kaitina ar kaut ko, viņš pielietoja viņai ar asām, neatdalāmām skaņām. Ne rotaļlietas, ne kaut kas varētu aizņemt sevi, viņai nebija.
1970. gadā Jeni māte aizbēga no mājas, ņemot viņu kopā ar viņu. Sociālā dienesta darbinieks pievērsa uzmanību meitenes valstij, un viņa tika ievietota bērnu slimnīcā Rehabilitācijas departamentā. Sākumā viņa nevarēja stāvēt taisni, palaist, lēkt vai pārmeklēt, un gāja neērti, slēgt. Psihiatrs aprakstīja meiteni kā "nepiemērotu dzīvei sabiedrībā, primitīva būtne, atšķirībā no personas". Tomēr Rehabilitācijas departamentā Jean diezgan ātri sasniedza panākumus, viņš parasti mācījās, dodieties uz tualeti un pieraduši kleita kā citi bērni. Tomēr gandrīz visu laiku Jeni klusēja, un tikai dažreiz viņa smējās. Viņas smiekli bija pīrsings un "nereāls." Viņa pastāvīgi, pat citu personu klātbūtnē, bija iesaistīts masturbācijā, un nevēlējās atteikties no šī ieraduma. Vēlāk viens no ārstiem no slimnīcas paņēma Jeni sevi kā administratīvu meitu. Pakāpeniski viņa apguva diezgan plašu vārdu kopumu, kas ir pietiekams ierobežotam skaitam galveno paziņojumu. Tomēr tās runas rīcībā saglabājās trīs četru gadu veca bērna līmenī.
Jean uzvedība ir bijusi grūti, un septiņus gadus viņa izturēja dažādus testus. Rezultāti parādīja, ka meitene nebija vāja un necieš iedzimtas novirzes. Acīmredzot, no Jeni, kā arī ar "Aveyron Savage", notika šādi. Vecums, kurā viņi ieradās ciešā saskarē ar cilvēkiem, bija daudz vairāk nekā tas, kurā bērni ir viegli apmācīti valodā un apgūst citas cilvēku prasmes. Acīmredzot, ir kāds "kritiskais periods", lai asimilētu valodu un citas sarežģītas prasmes, pēc tam tas jau nav iespējams apgūt šo. Dick un Jeni sniedz priekšstatu par to, kas var būt brīvi bērni. Neskatoties uz testiem, kas ir veikti, un ka katram no viņiem ir daudz necilvēcīgas reakcijas, neviena no tām neviena īpaša agresivitāte. Viņi ātri devās saskarē ar tiem, kas viņus pārsūdzēja ar līdzjūtību, un absorbēja minimālo parasto cilvēku prasmju kopumu.
(71) Protams, interpretējot šāda veida gadījumus, ir nepieciešama piesardzība. Iespējams, katrā no šiem piemēriem bija garīga novirze, ko nevarēja diagnosticēt. No otras puses, skumjš dzīves pieredze varētu izraisīt psiholoģisku kaitējumu, neļāva apgūt prasmes, ko lielākā daļa bērnu iegūst agrāk. Un tomēr ir pietiekama līdzīga starp šiem diviem un citiem līdzīgiem gadījumiem, lai ieteiktu, cik ierobežots mūsu spējas būtu, ja nebūtu ilgs agrīnās socializācijas periods.

Tieši izskatīsim bērna attīstības sākotnējos posmus. Tas palīdzēs mums rūpīgāk iesniegt procesus kļūt par bērnu ar "pilntiesīgu personu".

Bērnu attīstības sākumposmi
Sensu attīstība

Visiem cilvēka bērni no dzimšanas spēj atšķirt noteiktu veidu juteklisku informāciju un atbildēt uz to. Iepriekš bija ierasts domāt, ka jaundzimušais ir nepārtraukta sajūtu plūsmas ietekme, ko tā pilnībā nespēj atšķirt. Slavens psihologs un filozofs William James rakstīja: "Acis, ausis, deguns, ādas un zarnu bērnu vienlaicīgi justies pasaulē kā viens, dubļains un dubļains haoss." Lielākā daļa mūsdienu pētnieku uzskata, ka James neprecīzu aprakstu, jo pirmajās dzīves stundās jaundzimušais reaģē uz vidi.
Sākot no otrās nedēļas, rakstu virsma (sloksnes, koncentriskie loki, attēli, atgādina sejas) piesaista bērnu uzmanību biežāk nekā spilgti krāsots, bet viendabīga virsma. Līdz ikmēneša vecumam šīs spējas ir attīstītas vāji, un bērns noņem vairāk nekā trīsdesmit centimetrus, ko bērns uztver kā sava veida izplūdes vietas. Pēc tam vīzija un dzirde attīstās ļoti ātri. Līdz četriem mēnešiem bērns spēj turēt redzi, kas pārvietojas pa cilvēka istabu. Jutīgums pret pieskārienu un vēlmi pēc dzimšanas.

Raudāšana un smaids

Tā kā bērni reaģē selektīvi, pieaugušie darbojas atkarībā no bērna uzvedības, cenšoties noteikt, ko viņš šobrīd vēlas. Raudāšana stāsta pieaugušajiem, ka bērns ir izsalcis vai diskomfortu, smaidu vai jebkuru citu definētu sejas izteiksmi nozīmē saturu. Šāda atšķirība jau nozīmē, ka bērna reakcijas ir sociālas. Kultūras apsvērumi ir iesaistīti diezgan dziļā kultūras apsvērumos. Šajā sakarā interesants piemērs var raudāt. Rietumu kultūrā bērns ir fiziski atdalīts no mātes lielākā daļa dienas, kas ir gultiņa, klaidonis vai rotaļu istaba. Viņa raudāšana ir signāls, ka bērnam ir nepieciešama uzmanība. Daudzās citās kultūrās, daudzus mēnešus, bērns pavada lielāko daļu dienas tiešā saskarē ar mātes ķermeni, kas piestiprināta no muguras. Šādā gadījumā māte pievērš uzmanību tikai ļoti (72) spēcīgiem raudāšanas uzbrukumiem, kas to uztver kā daudz ārkārtas situāciju. Gadījumā, ja bērns sāk muļķot un lāpstas, māte saprot, ka tā ir nepieciešama tā iejaukšanās, piemēram, bērnam jābūt pagatavotam bērnam.
Kultūras atšķirības ir redzamas smaida interpretācijā. Noteiktos apstākļos jebkurš parasts bērns, kurš ir sasniedzis pusotru mēnešu vecumu, smaida. Bērns smaidīs, ja viņš ir parādīt seju kā sejas forma ar punktiem, nevis acu. Viņš smaidīs un tad, kad viņš redz cilvēka seju, un tas nav svarīgi, viņš redz šīs personas muti vai nē. Acīmredzot smaids ir iedzimta reakcija, tas nav apmācības rezultāts un pat nav izraisījis tikai citas smaidošas sejas redzi. To apstiprina fakts, ka neredzīgie bērni sāk smaidīt aptuveni tajā pašā vecumā kā veltīgi, lai gan viņi nespēj kopēt citu smaidu. Tomēr situācijas, kurās smaids tiek uzskatīts par svarīgu, dažādās kultūrās ir atšķirīgas, un tas nosaka pirmās pieaugušo reakcijas bērnu smaidiem. Bērnam nav nepieciešams iemācīties smaidīt, bet viņam ir jāiemācās atšķirt, kad un kur tas ir lietderīgi darīt. Tātad, ķīnieši ir mazāk ticami nekā eiropieši, smaida "publiski", piemēram, kad tikšanās ar nepazīstamu personu.

Zīdaiņi un māte

Trīs mēnešos bērns jau var atšķirt savu māti no citiem cilvēkiem. Bērns joprojām neuzskata to kā personība Drīzāk viņš reaģē uz atsevišķām pazīmēm, kas saistītas ar māti: acis, balss, lai saglabātu viņu. Par mātes atzīšana runā par bērnu reakciju. Viņš, piemēram, pārtrauc raudāt tikai tad, kad viņa, nevis kāds cits, aizved viņu uz rokām, smaida biežāk nekā citi, met rokas vai saspiež rokas, reaģējot uz viņas izskatu telpā vai ja bērns var jau pārvietojas, cenšoties gulēt uz to. Dažu reakciju biežumu nosaka kultūras atšķirības. Pētot kultūru Uganda, Einsworth konstatēja, ka hugs un skūpsti, sazinoties māte, un bērns ir reti, bet apmierināti ar savstarpējo modeli, gan no mātes, gan no bērna, var novērot daudz biežāk nekā Rietumos.
Bērna piestiprināšana mātei kļūst ilgtspējīga tikai septiņiem mēnešiem. Līdz tam laikam no mātes atdalīšana nerada īpašus protestus, un jebkura cita persona tiks pieņemta kā atsaucīga. Tajā pašā vecumā bērns sāk smaidīt selektīvi, un ne kāds nokrita. Tad bērns var uztvert savu māti jau kā visaptveroša būtne. Bērns zina, ka māte pastāv pat tad, ja tas nav telpā, viņš var turēt savu attēlu atmiņā. Viņam ir laika sajūta, jo bērns atceras savu māti un paredz savu atgriešanos. Zīdaiņi astoņi vai deviņi mēneši var meklēt slēptos priekšmetus, sākot saprast, ka preces pastāv, neatkarīgi no tā, vai tie ir brīdī redzams vai nē.
Lielisks šīs bērna attīstības fāzes apraksts dod Selmu Freibergu savā grāmatā vecākiem.
Vai jums ir bērns seši septiņi mēneši, kas glezno glāzes no deguna? Ja ir, jūs nevarat darīt bez sava padoma. Kad bērns uzdrošinās punktus, noņemiet tos un nolaidiet tos kabatā vai bāzt zem spilvena (neaizmirstiet sevi, (73), kur jūs tos slēpt!). Nemēģiniet to darīt slepeni, ļaujiet bērnam redzēt visu. Viņš neprasīs viņus, bet skatās uz vietu, kur viņš redzēja tos pēdējo reizi, uz deguna, un tad vilcinās šo problēmu. Bērns nav meklē brilles, jo tas nevar iedomāties, ka tie pastāv, un tad, kad viņš to redz.
Kad bērns ir deviņus mēnešus vecs, nepaļaujieties uz vecajiem trikiem. Ja viņš redz jūs noņemt punktus un slēpjot tos zem spilvena, viņš pārvietos spilvenu un pārņems to. Viņš jau zina, ka objekts var būt slēpts pārspīlējums, un tomēr pastāv! Bērns sekos brilles no deguna uz vietu, kur jūs tos slēpa, un meklēsim tos tur. Tas ir milzīgs solis zināšanas, viņa vecāki ir maz ticams, lai palaistu garām, jo \u200b\u200bno šī brīža uz savām brillēm, auskari, caurules, lodīšu rokturi un taustiņi ir ne tikai izvēlēti no viņiem paši, bet arī vairs novieto, kur tie tika likti. Šajā laikā vecāki ir vismazāk noraizējušies par problēmas teorētisko aspektu, kura tā saka šeit. Tomēr teorija vienmēr var radīt dažus praktiskus ieguvumus. Jūsu burvju piedurknē joprojām ir kaut kas pa kreisi. Izmēģiniet šādi: Ļaujiet mazulis redz, kā jūs ielieciet brilles zem spilvena. Ļaujiet viņam atrast tos tur. Kad viņš to dara, pārliecināt to, lai dotu tai brilles jums, un tad necienīgi slēpt tos ar citu spilvenu. Tas to negaida. Viņš meklēs brilles ar pirmo spilvenu, pirmajā kešatmiņā, bet ne otrajā vietā. Fakts ir tāds, ka bērns var iedomāties, ka slēptais objekts joprojām pastāv, bet tikai vienā vietā, pirmajā kešatmiņā, kur viņa meklējumi tika vainoti ar panākumiem. Pat tad, kad bērns tur neko neatrod, viņš joprojām turpinās tur meklēt tur, un viņš nevarēs apskatīt tos citā vietā. Tātad, preces var izšķīdināt gaisā. Bet pēc dažām nedēļām viņš paplašinās meklēšanu un būs ceļā uz atklājumu, ka objekts var pārvietoties no vietas uz vietu, nepārtraucot pastāvēt.
Pirmie mēneši bērna dzīves ir laiks zināšanu un viņa māte. Mātes (vai citiem skatīšanās uz tēviem un vecākiem bērniem) iemācās uztvert informāciju, ko nosūta zīdaiņa uzvedība, un attiecīgi atbildēt uz to. Dažas mātes ir daudz jutīgākas pret šāda veida signāliem nekā citi; Turklāt dažādās kultūrās, dažādi signāli tiks uztverti, pirmkārt, reakcija uz tām būs atšķirīgas. Signālu izpildi ārkārtīgi ietekmē attiecības starp mātei un bērnu. Viena māte, piemēram, var interpretēt bažas par bērnu kā pazīmi nogurumu un ielikt to gultā. Vēl viens var interpretēt to pašu uzvedību, izlemjot, ka bērns vēlas būt izklaides. Bieži vecāki projicē savu uztveri par bērniem. Tātad, nezinot, kā izveidot stabilu un ciešas attiecības ar bērnu, atšķirīga māte var izlemt, ka bērns to ir noregulēts agresīvi un nepieņem to.
Pielikumu veidošana noteiktām personām iezīmē svarīgāko socializācijas posmu. Primārās attiecības, parasti starp bērnu un māti, rada spēcīgas jūtas, pamatojoties uz kuriem sarežģītie procesi sociālās attīstības sāk plūst.

Sociālo reakciju veidošana

Līdz pirmā dzīves gada beigām attiecības starp bērnu, māti un citām kursorēšanas izmaiņām. Bērns ne tikai sāk runāt, bet tas jau var stāvēt, daudzi bērni iet uz saviem četrpadsmit mēnešiem. Divu vai trīs gadu laikā bērni (74st) sāk saprast attiecībās starp pārējo ģimeni, izprast savas emocijas. Bērns mācās nomierināties, kā arī kaitinošas citus. Bērni divu gadu vecumā ir sajukums, ja viens no vecākiem ir dusmīgs ar citu, var ķerties vecākiem, ja viņš ir apbēdināts. Tajā pašā vecumā bērns spēj apzināti ķircināt savu brāli, māsu vai vecākus.
Sākot no gada, lielākā daļa bērna dzīves ņem spēli. Sākumā viņš spēlē galvenokārt vienatnē, bet tad viss ir grūtāk spēlēt nevienu citu ar viņu. Šajā spēlē bērni attīsta kustību koordināciju un paplašina pieaugušo pasaules zināšanas. Viņi iegūst jaunas prasmes un atdarina pieaugušo uzvedību.
Vienā no viņa agrīnajiem darbiem, Mildred Parthen aprakstīja dažas kategorijas attīstības spēles šodien ir vispārpieņemts. Little Bērni galvenokārt ir iesaistīti viena pašpieņemšana. Pat citu bērnu uzņēmumā viņi spēlē vieni, nepievēršot uzmanību tam, ko pārējie dara. Seko šis paralēlas darbības Kad bērns kopē, ko citi dara, bet nemēģina iejaukties savā darbībā. Tad trīs gadu vecumā bērni arvien vairāk iesaistās asociācijas spēle, Kurā viņi jau korelē savu uzvedību ar pārējās uzvedību. Katrs bērns joprojām darbojas, kā viņš vēlas, bet piezīmes un reaģē uz pārējo darbību. Vēlāk, četru gadu vecumā, bērni apgūst kooperatīvā spēle, Darbības, kurās nepieciešams katrs bērns sadarboties ar citiem (kā spēlē mamma un pāvesta).
Laikā no gada līdz četriem vai pieciem gadiem bērns mācās disciplīnu un pašregulāciju. Pirmkārt, tas nozīmē spēju kontrolēt jūsu fiziskās vajadzības. Bērni iemācās doties uz tualeti (tas ir sarežģīts un ilgs process), viņi mācās kulturāli. Viņi arī iemācās "darboties patstāvīgi" dažādās darbībās, jo īpaši, ja mijiedarbojas ar pieaugušajiem.
Līdz pieciem gadiem bērns kļūst par salīdzinoši autonomu radību. Tas vairs nav bezpalīdzīgs bērns, bērns spēj bez jebkādas palīdzības ikdienas sadzīves jautājumos un ir gatava doties uz ārpasauli. Jaunās indivīda vispirms var veikt ilgstošas \u200b\u200bstundas, ja nav lielas bažas vecāku.

Pielikums un zaudējumi

Neviens bērns nevar sasniegt šo posmu bez vairāku gadu aprūpes un aizsardzību, ko nodrošina vecāki un citi lāsti. Kā jau minēts, attiecības starp bērnu un māte ir ļoti svarīga viņa dzīves pirmajos posmos. Pētījumi liecina, ka, ja šīs attiecības jebkādā veidā ir pārkāptas, var rasties nopietnas sekas. Aptuveni trīsdesmit gadus atpakaļ, psihologs John Bowlby veica pētījumu, kas parādīja, ka mazs bērns, kuram nebija pieredzes mīļajiem un mīlošās attiecības ar savu māti cieš nākotnē nopietnu izbraukšanu indivīda attīstībā. Piemēram, Bowlby apgalvoja, ka bērns, kura māte nomira neilgi pēc viņa dzimšanas, būs trauksme, kas pēc tam būs dziļa ietekme uz viņa raksturu. Tāpēc parādījās teorija materiālā nenodrošinātība. Viņa kalpoja kā stimuls daudziem pētījumiem bērnu uzvedības jomā. Bowlby pieņēmumi saņēma apstiprinājumu dažu augstāku primātu pētījuma rezultātos.
(75)

Izolēti pērtiķi

Ar Bowlby, Harry Harlow izvirzīto ideju turpmākās attīstības mērķis bija slaveni eksperimenti, kuros jaunie makaki tika atdalīti no mātēm. Visas mazo pērtiķu fizioloģiskās vajadzības vienlaikus tika rūpīgi apmierinātas. Rezultāti bija apdullināšanas: pērtiķi, kas audzēti izolēti, parādīja augstu uzvedības anomāliju līmeni. Reiz kādā normālu pieaugušo pērtiķu grupā viņi bija nu naidīgi vai nobijies, atsakoties mijiedarboties ar pārējo. Lielāko daļu laika viņi pavadīja sēdus, saspiežot degunu šūnas stūrī, atgādinot savu cilvēku stāvokli šizofrēniskajā prostrāžā. Viņi nevarēja mate ar citiem pērtiķiem, un vairumā gadījumu viņi nevarēja mācīt. Mākslīgi mēslotas sievietes tika dotas maz, un dažreiz viņi nepievērsa uzmanību saviem mazuļiem.
Lai noteiktu, vai šāda traucējuma cēlonis patiešām bija mātes prombūtne, Harloou izvirzīja vairākus bērnus Citu uzņēmumā tas pats vecums. Šie dzīvnieki turpmākajās darbībās neparādīja mazākās novirzes. Harlow secināja, ka normālai attīstībai ir svarīgi, lai mērkaķis var būt iespēja veidot savu piesaistīšanu uz citu vai citu, neatkarīgi no tā, vai māte ir iekļauta to skaitā.

Bērnu trūkums

Ir grūti pieņemt, ka tas, kas noticis ar pērtiķiem, notiks arī ar cilvēka mazuļiem (Harlow pats neuzskatīja, ka tās rezultāti ļauj mums izdarīt secinājumus par cilvēku attīstību). Tomēr pētījumi par bērnu uzvedību ļauj veikt paralēles ar Harlova novērojumu rezultātiem, lai gan zīdaiņa trūkuma ilgtermiņa ietekmes demonstrēšana ir sarežģīta (jo šeit eksperimenti ir neiedomājami). Zīdaiņu pētījums noved pie secinājuma, ka bērna labklājībai ir svarīga agrīnās stabilu emocionālo stiprinājumu klātbūtne. Nav nepieciešams būt tieši mātei, tāpēc "materiālās nenodrošinātības" jēdziens nav gluži precīzs. Ir svarīgi veidot zīdaiņu un agrīnās bērnības stabilas, emocionāli ciešas attiecības vismaz ar vienu personu. Šādu savienojumu trūkuma negatīvās sekas ir diezgan labi aprakstītas. Piemēram, pētījumi liecina, ka vidū, kas atrodas slimnīcā, bērni piedzīvo lielākās emocionālās ciešanas vecumā no sešiem mēnešiem līdz četriem gadiem. Vecāki bērni to izbauda mazākā mērā, nevis tik ilgu laiku. Mazo bērnu reakcijas ne tikai izraisa fakts, ka tie ir ievietoti kādas citas vides vidē; Līdzīgas sekas, ja māte vai citi pazīstami cilvēki pastāvīgi bija slimnīcā.

Nedurīguma ilgtermiņa sekas

Nav nepārprotamu pierādījumu par turpmākajām atņemšanas sekām, tomēr šķiet, ka, šķiet, ka spēcīgu stiprinājumu trūkums agrīnā (76) bērnībā patiešām izraisa dziļas uzvedības novirzes. Mēs reti izdodas iepazīties ar gadījumiem, kad bērni būtu pilnīgi izolēti no citiem cilvēkiem, piemēram, "Averyon Sky" un Jeni. Tāpēc mēs nevaram sagaidīt, ka atradīsiet acīmredzamu pārkāpumu demonstrēšanu, kas ir līdzīgi Harlovas eksperimentiem. Tomēr ir pierādījumi, ka bērni, kuriem nebija stabilu pieķeršanās sākumposmā, atklāj nozīmīgu valodu un intelektuālo kavēšanos, un vēlāk viņiem ir grūtības izveidot tuvus un ilgtermiņa kontaktus ar citiem. Šo trūkumu korekcija kļūst daudz grūtāka sešiem un astoņu gadu vecumam.

Bērna socializācija

Bowlby galvenais apgalvojums, ka "mātes mīlestība pret bērniem un bērnībai ir svarīga garīgajai veselībai, kā arī vitamīniem un olbaltumvielām fiziskiem," tas tika daļēji pārskatīts. Izšķirošā loma nav kontakta ar māte Un ne pat tas, kas ir domāts mīlestības trūkuma dēļ. Svarīga ir drošības sajūta, ko nodrošina regulāri kontakti ar jebkuru ciešu radību. Tādējādi mēs varam secināt, ka cilvēka sociālā attīstība būtībā ir atkarīga no ilgtermiņa savienojumu klātbūtnes ar citiem cilvēkiem agrīnā vecumā. Tas ir galvenais socializācijas aspekts lielākajai daļai cilvēku visās kultūrās, lai gan precīzs socializācijas veids un tās sekas dažādās kultūrās atšķiras.

Galvenās teorijas bērnu attīstības

Jo darbā Bowlby, uzsvars tika likts tikai uz dažiem aspektiem bērnu attīstību, jo īpaši par to, cik svarīgi ir bērna emocionālo attiecību ar tiem, kas rūpējas par viņu. Rodas jautājums, kā mums vajadzētu saprast citas bērna veidošanās iezīmes, jo īpaši paši par sevi kā personu, kas ir, zināšanu parādīšanās, ka indivīds ir atsevišķa vienība, kas atdalīta no pārējiem. Pirmajos mēnešos, bērns gandrīz redz atšķirību starp cilvēkiem, viņa vides objektiem un neapzinās sevi. Aptuveni divus gadus, un dažreiz vēlāk, bērni neizmanto tādus jēdzienus kā "i" ("i"), "mani" ("mani") un "jūs". Tikai pakāpeniski viņi saprot, ka citiem ir īpašas iezīmes, apziņa un vajadzības, kas nesakrīt ar savu.
Pašapziņas rašanās problēma ir ārkārtīgi pretrunīga, tā tiek uzskatīta par pilnīgi atšķirīgu pretējām teorētiskām perspektīvām. Zināmā mērā to izskaidro fakts, ka dažādās bērnu attīstības teorijās tiek uzsvērti dažādi socializācijas aspekti. Lielā psihologa teorija un psihoanalīzes dibinātājs Sigmund Freids attiecas uz bērnu attīstības emocionālajiem aspektiem, galvenokārt jautājums par to, kā bērns kontrolē tās atrakcijas. Amerikāņu filozofs un sociologs George Herbert Ārlietu ministrija galvenokārt pievērsa uzmanību tam, kā bērni iemācās izmantot "mani" un "mani" jēdzienus. Šveices pētnieks bērnu uzvedība Jean Piet, kas nodarbojas ar daudziem aspektiem bērnu attīstības, bet slavenākie darbi ir saistīti ar Kognitīvā attīstība Ar jautājumiem par to, kā bērns mācās domāt par Pats un par savu apkārtni.
(77)

Freids un psihoanalīze

Sigmund Freids, Vīnes ārsts, kurš dzīvoja no 1856. līdz 1939. gadam, bija vislielākā ietekme uz mūsdienu psiholoģijas veidošanos; Viņš bija viens no lielākajiem XX gadsimta domātājiem. Viņa idejas ietekmēja mākslu, literatūru, filozofiju, humānās un sociālās zinātnes. Freids nebija tikai cilvēka uzvedības akadēmiskais pētnieks, viņš bija iesaistīts neirozes praktiskajā ārstēšanā. Psihoanalīze, Terapeitiskā metode izgudroja tos brīvi prezentējot pacientu savu dzīvi, jo īpaši to, ko viņš var atcerēties agrākos notikumus. Freids secināja, ka galvenokārt mūsu uzvedībā pārvalda bezsamaņā Un ka pieaugušo uzvedība lielā mērā ir atkarīga no tiem iesaistītajiem, kas veidojas agrākajos dzīves posmos. Lielākā daļa no agrīnās bērnības pieredzes tiek zaudēta mūsu apzinātajā atmiņā, tomēr šī pieredze ir pamats, uz kuru tā ir balstīta uz Pašapziņacilvēks.

Personiga attistiba

Saskaņā ar Freidu, bērns ir radījums ar vajadzībām ar enerģiju, kas nespēj kontrolēt tā pilnīgas bezpalīdzības rezultātā. Bērnam ir jāapzinās, ka viņa vajadzības un vēlmes ne vienmēr var nekavējoties apmierināt - un tas ir sāpīgs process. Saskaņā ar Freidu, bērnam, papildus pārtikas un dzērienu vajadzībām, ir nepieciešama erotiska apmierinātība. Šeit Freids nozīmēja ne tās seksuālās atrakcijas, ka vecākie bērni vai pieaugušie piedzīvo. Vārds "erotisks" šajā kontekstā nozīmē universālu vajadzību pēc tuvu un patīkamu ķermeņa kontaktu ar citiem. Šī ideja nav tālu no secinājumiem un eksperimentiem uz Harlow. Zīdaiņiem faktiski piedzīvo nepieciešamību pēc ciešiem kontaktiem ar citiem cilvēkiem, tostarp ieročiem un mīlestībai.
Kā aprakstīts Freids, personas psiholoģiskās attīstības process ir pievienots spēcīgām spriedzēm. Bērns pakāpeniski mācās saglabāt savus centienus, bet zemapziņas tie tiek saglabāti kā spēcīgi motīvi. Bērna agrīnā attīstībā Freids piešķir vairākus tipiskus posmus. Viņš pievērš īpašu uzmanību fāzei, kas nāk pie četru vai piecu gadu vecumā, kad lielākā daļa bērnu iegūst spēju darīt bez pastāvīgas viņu vecāku klātbūtnes un doties uz plašāku sociālo pasauli. Freids aicina šo periodu odripova Posms. Pēc viņa domām, aresta sajūtu, kas veidojās bērniem saistībā ar vecākiem, ir beznosacījumu erotisks elements iepriekšējā nozīmē. Ja jūs atļaujat šīm pielikumiem attīstīties tālāk, tad bērns, jo tā fiziskā nobriešana sāk izjust seksuālu pievilcību pretējā dzimuma vecākiem. Tomēr tas nenotiek, jo bērni iemācās nomākt erotiskas vēlmes.
Mazie zēni drīz uzzinās, ka nav iespējams turpināt "turēt mātes svārkus". Saskaņā ar Freidu, zēns piedzīvo antagonismu pret savu tēvu, jo tēvam ir seksuālās tiesības uz māti. Tas ir pamats Oedipova komplekss. Oedipov komplekss ir pārvarēts, kad bērns nomāc erotisku piesaisti mātei un antagonismu tēvam (lielākā daļa no tā notiek bezsamaņā). Tas iezīmē pirmo galveno soli personības autonomijas attīstībā, bērns ir atbrīvots no tās agrīnās atkarības vecākiem, jo \u200b\u200bīpaši no mātes.
(78)
Freida idejas par meitenes attīstību strādāja mazākā mērā. Viņš ticēja, ka šajā gadījumā ir process, kas ir pretējs tam, kas ir vērojams zēniem. Meitene nomāc savas erotiskās vēlmes pret savu tēvu un bezsamaņā noraidījumu mātei, cenšoties kļūt tāds pats kā māte, - kļūt par "sievišķīgu". No Freida viedokļa, kā Edipov kompleksa apspiešanas process bērnības ieņēmumos, daudz ietekmē jaunākās attiecības ar cilvēkiem, īpaši seksuālu.

Novērtēšana

Freida viedokļi tika plaši kritizēti, un bieži reakcija bija ārkārtīgi naidīga. Daži noraidīja ideju, ka bērns piedzīvo erotiskas vēlmes. Promocijas darbs tika noraidīts arī, ka procesi, kas bija sākumposmā un agrīnā bērnībā, kas veidoja bezsamaņā impulsus viņu vēlmju pārvaldībai, tiek turēti visā viņu dzīvē. Feministi kritizē Freida teoriju kā pārāk vērsta uz vīriešu pieredzi bez pietiekama uzmanība sieviešu psiholoģijai. Tomēr Freida idejām joprojām ir spēcīga ietekme. Pat ja mēs tos nepiekrītam kopumā, mums jāatzīst, ka daži no tiem ir diezgan pamatoti. Gandrīz noteikti pastāvīgi pastāv neapzināmi cilvēka uzvedības aspekti, pamatojoties uz tādiem veidiem, kā pārvaldīt vēlmes, kas tiek uzliktas sākumstadijā.

J. Mid teorija

Radošuma ideoloģiskie priekšnoteikumi un J. vidus (1863-1931) intelektuālā karjera bija atšķirīga no Freida. Ārlietu ministrija bija filozofs un pavadīja lielāko daļu savas dzīves, mācīja Čikāgas Universitātē. Viņš publicēja salīdzinoši maz darbu. Pat grāmata, pateicoties kura viņš saņēma slavu - "Domāšana, personība un sabiedrība" (1934), tika sagatavots viņa studentu publicēšanai, pamatojoties uz lekciju kopsavilkumiem un dažiem citiem avotiem. Idejas Simboliska mijiedarbība, Ārvalstu formulēts, ir plaša ietekme uz socioloģiju. (Turpmākai diskusijai par simbolisko mijiedarbību skatīt 22. nodaļā "Socioloģiskās teorijas attīstība") Ārlietu ministrijas teorijā ir interpretācija galvenajiem posmiem bērna attīstības, bet īpaša uzmanība tiek pievērsta viņa paša sajūtas izskats.
Ir vairākas interesantas sakritības starp Ārlietu ministrijas un Freida viedokli, lai gan Ārlietu ministrija uzskata, ka cilvēka persona kā ekspozīcija. Saskaņā ar Ārlietu ministriju, bērni galvenokārt attīstās kā sociālās radības, imitējot citu darbību. Viens no imitācijas paņēmieniem ir spēle. Savās spēlēs bērni bieži atdarina pieaugušos. Neliels bērns skulpē pīrāgus no māla, skatoties kā pieaugušajiem sagatavot, vai izrakt zemi ar lāpstu, imitējot dārznieku. Bērnu spēle iet evolūcija no vienkāršas imitācijas uz sarežģītām darbībām, kurās bērns ir četri vai pieci gadi, jau darbojas kā pieaugušais. Ārlietu ministrija to sauca pieņemot citas lomas Apmācība, kas šķiet cita persona. Tikai šajā posmā bērni apgūst attīstītu sevis izjūtu. Viņi realizē sevi kā atsevišķus priekšmetus, piemēram, "mani", redzot sevi caur citu acīm.
(79RELL) Šajā jomā mūsu pašapziņa veidojas, kad mēs iemācīsim atšķirt "mani" no "I". "I" ir nešķiras zīdainis, spontānu vēlmes un noguldījumus. "ME", izpratnē par Ārlietu ministrijas, tas jau ir sociāla Personība. Individuāli, uzskata, ka vidū attīstās pašapziņa B. Brīdī, kad viņš redz sevi, kā viņi redz citus. Gan Freids, gan Ārlietu ministrija uzskatīja, ka bērns kļūst par autonomu radību, kas spēj rīkoties ārpus tiešā ģimenes kontekstā, aptuveni piecu gadu vecumā. FREUD, tas ir rezultāts EDIP posmā, par Ārlietu ministrijas - izpausme izstrādāto spēju pašapziņa.
Nākamais bērna attīstības posms, pēc Ārlietu ministrijas domām, sāk aptuveni astoņus deviņus gadus. Šajā vecumā bērni sāk piedalīties organizētās spēlēs, dodot viņiem nesistemātisku "jautrību". Tikai no tā laika viņi sāk mācīties vērtības un morāle, in Saskaņā ar kuru sociālā dzīve turpinās. Lai uzzinātu, kā organizēt spēles, jums ir jāsaprot spēles noteikumi, taisnīguma idejas un vienlīdzīga līdzdalība. Šajā posmā bērns iemācās saprast, ka Ārlietu ministrija aicināja ģeneralizēti citiem - Kopējās vērtības un morālās iekārtas, kas pieņemtas kultūrā, kurā bērns attīstās. Ārlietu ministrija ir saistīta ar morāles izpratni vēlākā vecumā nekā Freids, bet šajā brīdī starp tām atkal ir skaidri atgādināts.
Vidēja viedoklis ir mazāk pretrunīgs nekā Freida viedoklis. Viņiem nav tik daudz spēcīgu pārsteidzošu ideju, un tie nav atkarīgi no personas bezsamaņas pamata teorijas. Vadīšanas attīstības vidējā teorija ir bijusi liela ietekme uz socializācijas procesa izpratni. Tomēr viņa viedokļi netika publicēti saskaņotā veidā un ir noderīgi kā interesanti minējumi nekā kā bērna attīstības vispārējā interpretācija.

Piaget: kognitīvā attīstība

Jean Piaget darba ietekme bija tikai nedaudz vājāka nekā Freida darba ietekme. Dzimis Šveicē 1896. gadā Piažet bija lielākā daļa dzīves, kas vadīja bērnu attīstības institūtu Ženēvā. Viņš publicēja lielu skaitu grāmatu un zinātnisko rakstu ne tikai bērnu attīstībai, bet arī izglītības, vēstures, filozofijas un loģikas jautājumiem. Intensīva zinātniska darbība, viņš turpināja līdz nāvei 1980. gadā.
Neskatoties uz to, ka Freids pievienoja lielu nozīmi inficēšanas un bērnības periodā, viņš pats nekad nav tieši pētījis bērnus. Tās teorija ir izstrādāta, pamatojoties uz pieaugušo novērojumiem psihoterapeitiskās ārstēšanas laikā. Ārlietu ministrija vai nu nav pētījusi bērnu uzvedību un izstrādāja savas idejas filozofiskās analīzes kontekstā. Atšķirībā no tiem, uzvedība zīdaiņiem, bērniem, pusaudžiem tieši novēroja Purege. Daudzi no viņa darbiem tiek būvēti ne par lielo paraugu analīzi, bet detalizētu novērojumu par diezgan ierobežotu personu skaitu. Tomēr viņš uzskatīja, ka viņa atklājumi attiecas uz bērnu attīstību visās kultūrās.
(80.is))

Kognitīvās attīstības stadijas

Piaget uzsvēra bērna spēju aktīvi meklēt pasaules nozīmi. Bērni ne tikai pasīvi absorbē informāciju, viņi aktīvi izvēlas un interpretē to, ko viņi redz, dzird, justies pasaulē ap tiem. Savos bērnu novērojumos, pamatojoties uz daudziem eksperimentiem, kas tur viņu teorijā, Piaget secināja, ka persona iet vairākus posmus kognitīvās attīstības, t.e. mācīšanās domāt par Pats sevi un viņa apkārtni. Katrā posmā ir iegūtas jaunas prasmes, kas savukārt ir atkarīga no iepriekšējā posma veiksmīgas pabeigšanas.
Pirmais posms - Sensombinija - zaudēja no dzimšanas līdz diviem gadiem. Aptuveni četrus mēnešus bērns nespēj atdalīt sevi no savas vides. Piemēram, bērns nesaprot, ka viņa gultiņas sienas krata no fakta, ka viņš viņus satricina. Bērns nenošķir cilvēkus no cilvēkiem un nav aizdomas par to, ka kaut kas var pastāvēt ārpus viņa redzējuma. Kā liecina mūsu agrāk izskatītais darbs, bērni pakāpeniski mācās atšķirt cilvēkus no priekšmetiem, atklājot, ka tie un citi paši pastāv neatkarīgi no viņu tiešās uztveres. Piaget sauc šo posmu sensors Tā kā bērni galvenokārt mācās, pieskaroties tēmām, manipulācijām ar viņiem un viņu apkārtnes fizisko attīstību. Galvenais sasniegums šajā posmā ir izpratne par bērnu, ka pasaule ir atšķirt un stabilas īpašības.
Nākamo fāzi sauc Dobyoratīvs Stadija ir viens no tiem, kas ir veltījuši lielāko daļu savu pētījumu. Šis posms turpinās no diviem līdz septiņiem gadiem, kad bērni apgūst mēli un iegūst iespēju izmantot vārdus, lai attēlotu objektus un attēlus simboliskajā formā. Piemēram, četru gadu vecais bērns var izplatīties rokas, nodot ideju par "lidmašīnas". Piaget aicina šo posmu iepriekš paziņojumu, jo bērni vēl nav spējīgi izmantot savas attīstības garīgās spējas sistemātiski. Šajā posmā bērni Egocentrisks. Veids, kā Piaget izmanto šo koncepciju, nav vērsta uz egoismu, bet gan bērna vēlmi interpretēt tikai ar savu pozīciju. Viņš nesaprot, piemēram, citi redz preces citā perspektīvā, atšķiras no sava paša. Turot grāmatu priekšā, bērns var jautāt par attēlu tajā, ne iedomājoties, ka persona, kas sēž uz pretēji, var redzēt tikai grāmatas otrā pusē.
Preoperācijas stadijā bērni nespēj atbalstīt savienotu sarunu savā starpā. Egocentriskā runā, ko katrs bērns saka, ir lielāks vai mazākā mērā atkarīgs no tā, ko iepriekšējais teica. Bērni runā kopā, bet ne viens otru Tādā nozīmē, piemēram, pieaugušajiem. Šajā attīstības posmā bērni joprojām nesaprot vispārējās domāšanas kategorijas, piemēram, iespēju, ātrumu, svaru vai numuru. Skatoties, kā šķidrums ir pārpildīts no augstā un šaurā trauka zemā un plašā, bērns nesaprot, ka ūdens daudzums palika nemainīgs. Šķiet viņam, ka ūdens ir kļuvis mazāk, jo līmenis ir kļuvis zemāks.
Trešais posms, periods Īpašas darbības, \\ t ilgst no septiņiem līdz vienpadsmit gadiem. Bērni šajā posmā apgūst abstraktās loģiskās koncepcijas. Viņi var uztvert šādu ideju bez jebkādām grūtībām. Bērns šajā vecumā saprot domu, ka plašais kuģis satur mazāk ūdens nekā šaura, neskatoties uz to, ka ūdens līmenis ir atšķirīgs. Tā spēj ražot matemātiskas multiplikācijas, sadalīšanas un atņemšanas operācijas. Šajā (81) posmā bērni ir mazāk egocentriski. Ja jūs lūdzat pirmsoperācijas skatuves meiteni: "Cik māsu jums ir?", Tas varēs pareizi atbildēt uz "vienu". Bet, ja jūs jautājat, "cik māsas ir jūsu māsa?", Viņa, visticamāk, atbildēsim "ne vispār", jo viņš nevar uztvert sevi no viņa māsas viedokļa. Īpašu darbību posmā bērns var viegli reaģēt uz šādiem jautājumiem pareizi.
Laika posms no vienpadsmit līdz piecpadsmit gadiem pēc Piažas definīcijas ir periods oficiālas operācijas. Pusaudžu laikā bērns iegūst spēju izprast ārkārtīgi abstraktas un hipotētiskas idejas. Saskaroties ar problēmu, bērni šajā posmā var atrisināt visus iespējamos risinājumus un teorētiski novērtēt, lai saņemtu atbildi. Oficiālās operāciju posmā pusaudzis spēj saprast un uzdevumus "ar triku". Uz jautājumu "Kas ir suns un pūdelis tajā pašā laikā?" Viņš nedrīkst dot pareizo atbildi ("pūdelis"), bet sapratīs, kāpēc šī atbilde ir pareiza, un humors novērtēs.
Saskaņā ar Piažeti pirmie trīs attīstības posmi ir universāli, bet ne visi pieaugušie sasniedz formālās operāciju posmu. Oficiālās darbības domāšanas attīstība ir daļēji atkarīga no izglītības līmeņa. Pieaugušajiem, kuriem parasti nav pietiekama izglītības līmeņa, turpina domāt konkrētākos koncepcijās un saglabā ievērojamu īpatsvaru egocentrism.

Novērtēšana

Margaret Donaldson apšaubīja prezentāciju par Piaret, ka bērni ir vairāk egocentrisks salīdzinājumā ar pieaugušajiem. Viņa uzskata, ka bērniem piedāvātie uzdevumi PIAGET eksperimentos tika piegādāti no pieaugušā stāvokļa, kas nav skaidri par bērniem. No otras puses, dažās situācijās egocentrisms ir vienlīdz pazīstams ar pieaugušo uzvedību. Pierādot viņa domu, viņa izraisa izvilkumu no Lori Lee-angļu dzejnieka autobiogrāfijas, kurā viņš apraksta savu pirmo dienu skolā.
Visu šo dienu es biju iesaistīts to, kas bija caurumi papīra, un pēc tam, tikko turot atpakaļ jūtas, devās mājās.
- Kas ir jautājums, mana mīlestība? Vai jums patīk kaut ko skolā?
- Es nedomāju dāvāt.
- Kas? Kas ir tagadne?
"Viņi teica, ka viņi dotu man dāvanu."
- Vai tas tiešām ir? Viņi to nevarēja teikt.
- Nē, varētu! Viņi teica: "Jūs esat Lori Lee, vai ne? Ļoti labi, sēdēt šeit. " Es visu dienu sēdēju, bet es neko nesaņēmu. Es vairs nevēlos tur.
No pieaugušo viedokļa mums šķiet, ka bērns šajā gadījumā nesaprata skolotāja norādījumus, izdarīja komisku kļūdu. Tomēr Donaldson norāda, dziļākā līmenī situācija iegūst pretējās sugas - pieaugušie nespēja saprast bērnu, neatzīstot neskaidrību frāzē. Šeit egocentrisms nav bērns, bet gan pieaugušais.
(82)
Piaget darbojas kritizēja un attiecībā uz metodēm. Kā mēs varam vispārināt rezultātus, kas iegūti no neliela skaita bērnu novērojumiem, turklāt dzīvo vienā pilsētā? Tomēr, gaitā lielu skaitu vēlāk pētījumu, galvenās idejas Purege bija diezgan saprātīgas. Visticamāk, bērnu attīstības posmi praksē nav tik izteikti izteikti, bet tomēr daudzas no viņa idejas tagad ir vispārpieņemta.

Saziņa starp teorijām

Starp Freud, vidum un Piaget pozīcijām ir būtiskas atšķirības; Neskatoties uz to, ir iespējams piedāvāt priekšstatu par bērna attīstību, kas apkopota, ņemot vērā visas šīs teorijas.
Visi trīs autors atzīst, ka pirmajos sākuma mēnešos bērnam nav skaidra izpratne par tās apkārtnes objektu raksturu un nav informēts par savu integritāti. Bienei pirms valodu prasmju apguves bērna mācīšana notiek neapzināti, jo pašapziņa vēl nav izveidota. Freids, iespējams, būs taisnība, apgalvojot, ka uzņēmējdarbības vadības veidi, kas veidojas sākotnējā periodā un jo īpaši saistībā ar tēva un mātes attiecību, saglabā to nozīmi vēlākos personības attīstības posmos.
Iespējams, ka bērna identitātes veidošanas process sākas ar "I" un "ME" atšķirību saskaņā ar Ārlietu ministrijas idejām. Tomēr, tā kā Piaget norādīja, bērniem ar pagarinātu sajūtu par savu "I", joprojām saglabājies savtīgs domāšanas veids. Bērna autonomijas attīstība acīmredzami ir saistīta ar ievērojamām emocionālām grūtībām nekā Ārlietu ministrija un Piaget, un Freud idejas ir piemērotas. Iespējams, ka spēja tikt galā ar agrīniem noguldījumiem turpinās ietekmēt izziņas attīstības posmu pārvarēšanas panākumus, nosaukti Piet.

Kopumā šīs teorijas izskaidro daudz procesā, pateicoties kuriem mēs kļūstam par sociālajām būtnēm ar mūsu "I" apziņu un spēju sadarboties ar citiem. Tomēr ierosināts Teorijaapsveriet socializāciju tikai sākumposmā un bērnībā, un neviens no autoriem nav ņemts vērā sociālais konteksts, kurā notiek socializācija - uzdevums, uz kuru mēs tagad un kārta.

Briedums

Lielākā daļa jauniešu pieaugušo rietumos šodien var sagaidīt savu dzīvi ilgst līdz vecumam. Iepriekšējos laikos šāda nākotne varētu paļauties tikai uz dažiem. Nāve no slimībām, epidēmijas, pieaugušo traumas bija ievērojami biežākas nekā šodien, un sievietēm risks bija daudz augstāks, jo dzemdību augsts mirstības līmenis.
No otras puses, dažas no šīm slodzēm, ko mēs šodien piedzīvojam, tika izteikta ievērojami vājāka. Cilvēki parasti atbalstīja ciešākas attiecības ar saviem vecākiem un radiniekiem nekā šodien, un viņu ikdienas darbs bija līdzīgs tam, kurš bija iesaistīts senčos. Mūsdienās, noslēdzot laulību ģimenes dzīvē un citos sociālajos kontekstos, kā likums ir nepieciešams, lai risinātu nenoteiktību. Mēs varam "padarīt" savu dzīvi lielākā mērā nekā pagātnes iedzīvotāji. Piemēram, seksuālās un laulības saites šodien nav vecāki, bet iniciatīva un indivīda izvēle. Tas nodrošina individuālu brīvību, bet tajā pašā laikā liela atbildība var radīt grūtības un uzsvērt.
Veiktspēja vidējā vecumā saglabājiet spēju koncentrēties uz nākotni, ir īpaši svarīga mūsdienu sabiedrībā. Lielākā daļa cilvēku nav gatavojas "darīt to pašu visu dzīvi", kā ierasts tradicionālajās kultūrās. Tas notiek, ka, veltot sevi jebkurai karjerai, vidū dzīves, cilvēks atklāj, ka viņš nav apmierināts ar sasniegto, un turpmākas izredzes tiek zaudētas. Šobrīd, kad bērni atstāj māju, sievietēm, kas deva savu jaunību ģimenei, ir šaubas par to, vai viņi paši ir sociāli vērtīgi. "Dzīvības vidū krīzes parādība ir daudzu pusmūža cilvēku problēma. Persona var justies, ka viņš ir atteicies no iespējām, ka dzīve piedāvāja, un tagad viņš nekad nesasniegs mērķus, kas sapņoja no bērnības. Neskatoties uz to, nav iemesla, ka šī pāreja ir izraisīt pazemību vai likvidēt izmisumā: atbrīvošana no bērnu sapņiem var radīt personu brīvību.

Vecums

Tradicionālajās sabiedrībās, veci cilvēki, kā likums, izrādījās liels cieņu. Kultūrās ar vecuma gradāciju "Elders" parasti bija galvenais, bieži izšķirošais vārds, kas attiecas uz visu kopienu. Vīriešu un sieviešu autoritāte ģimenēs parasti palielinājās ar vecumu. Rūpnieciskajās sabiedrībās, gluži pretēji, veci cilvēki parasti trūkst prestižu gan ģimenē, gan plašākā sociālā kontekstā. Atstājot no darbaspēka, viņi var kļūt nabadzīgāki nekā jebkad agrāk dzīvē. Tajā pašā laikā iedzīvotāju īpatsvara pieaugums ir vairāk nekā sešdesmit pieci. Lielbritānijā 1900. gadā tikai viens no trīsdesmit piecdesmit pieciem gadiem. Šodien šī attiecība ir viena no piecām. Šādas izmaiņas notiek visās rūpnieciski attīstītajās valstīs (sk. 18. nodaļu "Iedzīvotāji, veselība un novecošana").
(91RELL) tradicionālajās kultūrās, vecuma sasniegums iezīmēja noteikuma augšdaļu, kas ir indivīds - vismaz cilvēks - varētu sasniegt. Rūpnieciskajās sabiedrībās miera aprūpe rada tiešas sekas. Veci cilvēki, kas dzīvo atsevišķi no bērniem un pārvietoti no ekonomiskās arēnās, nav viegli maksāt par savu dzīvi pēdējo posmu. Ir ierasts domāt, ka veiksmīgi piedzīvo veco vecumu tiem, kas vēršas pie saviem resursiem, un izrādās mazāk ieinteresēti ārējos naudas ieņēmumos, ko sabiedrība var piedāvāt. Tas nav šaubu, ka ir iemesls uzskatīt, ka sabiedrībā, kur vecumā daudzi iedzīvotāji saglabā labu fizisko veselību, izskatu "ārējā pasaule" iegūs arvien lielāku nozīmi. Powered var atrast atdzimšanu tā sauktajā "trešajā vecumā" (blakus bērnībā un briedumam), kurā sākas jaunais izglītības un apmācības posms.

Nāve un paaudžu nepārtrauktība

Viduslaiku Eiropā nāve bija daudz redzamāka nekā tagad. Mūsdienu pasaulē ievērojama daļa cilvēku mirst slēgtā slimnīcas atmosfērā, kam nav kontaktu ar mīļajiem un draugiem. Šodien Rietumos nāve tiek uzskatīta par individuālās dzīves beigām nekā kā daļa no paaudzes atjaunināšanas procesa. Reliģisko pārliecību vājināšanās mainīja mūsu attieksmi pret nāvi. Kā likums, nāve kļūst par tēmu, kas nav apspriests. Bailes no nāves tiek uztverta kā konkrētība, un tāpēc ārsti un radinieki bieži slēpt no nāvīga slima cilvēka, ka viņš mirs drīz.
Saskaņā ar Elizabeth Kübler-Ross, pielāgošanās nāves neizbēgamību ir saspiests socializācijas process, ieskaitot vairākus posmus. Pirmais posms - noliegums, Kad indivīds atsakās pieņemt to, kas notiek ar to. Otrā - dusmas, Jo īpaši tie, kas mirst salīdzinoši jauni un ir aizvainojoši priekšlaicīgi aizbraukšanai. Tas seko posmam tirdzniecība.Indivīds veicina likteni vai ar Dievu, apņēmušies mirt mierīgi, ja viņš, piemēram, varēs redzēt svarīgu notikumu, piemēram, kāzas vai dzimšanas dienu. Indivīds var nokļūt depresija. Visbeidzot, ja šis posms izdodas pārvarēt, tas var nākties uz skatuves pieņemšana Kad miers ir izveidots, saskaroties ar gaidāmo nāvi.
Kübler-Ross atzīmē, ka tad, kad viņa aptaujāja auditoriju, izrādījās, ka cilvēki visvairāk baidās mirst nezināmā, sāpes, atvienošana ar mīļajiem vai kreiso roku projektiem. Pēc viņas domām, šādas idejas patiesībā tikai Ledberga virsotne. Lielākā daļa no tā, ko mēs sadarbojamies ar nāvi, zemapziņu, un, ja mēs vēlamies mirt harmonijā, tas būtu jāiegūst. Neapzināmi cilvēki nevar iesniegt savu nāvi atšķirīgi kā sava veida ļaunu sākumu, kas nāca, lai sodītu tos - kā viņi neapzināti domā par nopietnu slimību. Ja viņš var saprast, ka šī asociācija ir neracionāla - ka, piemēram, neārstējama slimība nav sods par progestion - process būs mazāk sāpīga.
Tradicionālajās kultūrās, kurās bērni, vecāki un vecie cilvēki bieži dzīvo tajā pašā mājā, tas parasti ir skaidri informēts par saikni starp paaudžu nāvi un maiņu. (92tr)
Personām jūtas daļa no ģimenes un sabiedrības, kas turpina bezgalīgi, neatkarīgi no īslaicīgas personiskās pastāvēšanas. Šādos apstākļos nāvi varētu apskatīt ar mazāk trauksmi nekā rūpnieciskās pasaules sociālo apstākļu dinamiski mainās.

Socializācija un individuālā brīvība

Tā kā kultūras attieksme, no kurām mēs esam piedzimuši un sasnieguši briedumu, tāpēc būtiski ietekmē mūsu uzvedību, var būt ideja, ka mums ir liegta individualitāte vai gribas brīvība. Izrādās, ka mēs esam virzīti uz veidnēm, ko sagatavojuši sabiedrība. Daži sociologi rakstīja par socializāciju - un pat par socioloģiju kopumā! - it kā tas ir, tas ir, bet šis izskats ir pilnīgi nepareizi. Protams, fakts, ka mēs esam iesaistīti no dzimšanas līdz nāvei, lai mijiedarbotos ar citiem, izraisa mūsu identitāti, būtiskas vērtības un uzvedību. Bet socializācija ir arī visvairāk individualitātes un brīvības avots. Socializācijas gaitā ikviens iegūst spēju sevi definēt neatkarīgu domāšanu un rīcību.
Ilustrējiet šo disertāciju var būt valsts valodas apguves piemērs. Neviens neredz valodu, mācoties no bērnības, un mums visiem ir īpašas valodas noteikumi. Tajā pašā laikā valodas prasme ir viens no galvenajiem faktoriem, kas padara mūsu pašapziņu un radošumu iespējamu. Bez valodas cilvēki nebūtu radījumi, kas būtu informēti par sevi, un dzīvo tikai šeit un tagad. Valoda ir nepieciešama, lai saglabātu simbolisko cilvēku dzīvības bagātību, izpratni par individuālām īpašībām un praktisku apgūšanas nosacījumu apguvi.

1. Socializācija ir process, kurā, sazinoties ar citiem cilvēkiem bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski kļūst par sevi apzinātu saprātīgu radību, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš piedzima
2. Sigmund Freud viņa darbos izvirzīja teoriju, ka bērns kļūst par autonomu radību, ja viņš izdodas uzzināt, kā saglabāt apkārtni līdzsvara un spēcīgu pielikumu zemapziņas. Mūsu spēja pašapziņas attīstās sāpīgi, apspiežot bezsamaņā gusts.
3. Saskaņā ar J. M. Mountain, bērns sāk realizēt sevi kā atsevišķu būtni, skatoties citiem uzvedas pret viņu. Vēlāk, piedaloties spēlēs un izprast spēles noteikumus, bērns nāk uz izpratni par "vispārējo citu" - kopējās vērtības un kultūras normas.
4. Jean Piaget atšķir vairākus pamata posmus, attīstot spējas bērna, lai uztvertu pasauli. Katru posmu raksturo jaunu kognitīvo spēju apguve un ir atkarīga no iepriekšējā. Saskaņā ar Piaget, šie kognitīvās attīstības posmi ir vispārējas definīcijas socializācijas.
5. Socializācijas aģenti ir strukturālas grupas vai vides, kurās notiek svarīgākie socializācijas procesi. Visās kultūrās galvenais bērna socializācijas aģents ir ģimene. Turklāt socializācijas aģenti ir vienaudži, skola un plašsaziņas līdzekļi.
6. Oficiālā skolas izglītība vājina ietekmi, ka ģimene un grupas vienaudžiem procesā socializācijas ir īpaša. Izglītības sniegšana - tas nozīmē apzināti mācīt prasmes un vērtības. Turklāt skola rada mazāk pamanāmas, veidojot iekārtas un normas, izmantojot "slēpto programmu".
7. Masu komunikācijas attīstība ir palielinājusi iespējamo socializācijas aģentu skaitu. Masu izdruku izplatīšanos vēlāk papildināja elektroniskais saziņš ar elektroniskajiem sakariem. Televīzijai ir īpaši spēcīga ietekme, kas nonāk saskarē ar visu vecumu cilvēkiem.
8. Dažos gadījumos indivīdi vai cilvēku grupas tiek pakļautas resocializācijas procesam. Resocializācija ir saistīta ar izmaiņām identitātes orientācijā reibumā bīstamas vai stresa situācijas.
9. Socializācija ir nepārtraukts process, kas turpinās visā dzīves ciklā. Katrā posmā ir pārejas periodi, ar kuriem tas ir nepieciešams, lai iet cauri, un krīzes, kas ir jāpārvar. Tas ietver arī nāvi kā personības beigām.

Pamatjēdzieni

socializācija pašapziņa
zemapziņas

Svarīgākie termini

materiāla nenodrošinātā formāla darbība
posms
kognitīvās spējas Socializācijas aģenti
psihoanalīzes ģimene
oedipov kompleksa vienaudžu grupa
simboliska mijiedarbība"Me" Vecuma gradācija
vispārēja citu slēpto programmu
sensotora posmsmasu mēdiji
pirms paziņojuma skatuves resocializācija
egocentrism Carter organizācija
Īpaši darbības stadijas kritiskās situācijas

1) dot trīs piemērus, kas ilustrē juridiskās apziņas ietekmi uz pilsoņu likuma ievērošanu. 2) parādīt valstij kā jaukta ekonomikā

pārvar tirgus nepilnību. Nosaukt trīs LGUY izpausmes par tirgus nepilnībām un norādiet, kā valsts var pārvarēt katru no tiem. 3) Teātra aktrise ilgu laiku nevarēja atrast darbu specialitātē un bija spiesta kļūt par viesmīli. Šeit slavens direktors atzīmēja viņu un uzaicināja galveno lomu savā jaunajā filmā. Kāda veida sociālais process parāda sniegtos faktus? Kādi divi šī procesa veidi šajā piemērā atrodami? Ilustrējiet katru no tiem, kas sniegti noklusējuma stāvoklī.

gadsimtā. No šī viedokļa mūsu gadsimtā var definēt kā globalizācijas vecumu. Tāpēc 20. gadsimta nodarbības ir īpaši nozīmīgas un ir svarīgas, lai izprastu tās izredzes.

Vēsturnieki un politiķi joprojām apgalvo par bagātāko mantojumu izejošā gadsimta, bet viņa ideoloģiskie un politiskie rezultāti, visticamāk, tiks pārskatīti tuvākajā nākotnē. Īsāk sakot, tie tiek samazināti līdz šādiem: Cilvēktiesības ir būtiskas, demokrātija ir spēcīgāka par tirāniju, tirgus ir efektīvāks nekā komandu ekonomika, atklātība ir labāka par pašizolāciju. Šī vērtību un iekārtu, Radītājs un aktīvais propagandists vēsturiski runājot Rietumos, bija plaši izplatīta un atzīta mūsdienu pasaulē ... Pirmo reizi vēsturē, absolūtā vairākums cilvēku, kas dzīvo uz Zemes, pakāpeniski attīstās Vispārēja izpratne par dzīves pamatprincipiem.

Kā simts divi simti gadus atpakaļ, gadsimta beigās iezīmē jauns zinātniskais un tehniskais apvērsums. Intelektu, zināšanas, tehnoloģijas kļūst par būtiskiem ekonomiskiem aktīviem. Gadījās valstīs, ekonomiskās sadarbības un attīstības organizācija, vairāk nekā puse no iekšzemes kopprodukta ir radīti intelektuāli ražošanā. Informācijas revolūcija, pamatojoties uz savienojumu ar datoru ar telekomunikāciju tīkliem, radikāli pārveido cilvēku. Tas izspiež laiku un telpu, atver robežas, ļauj instalēt kontaktus jebkurā pasaules vietā. Viņa pārvērš cilvēkus pasaules pilsoņiem ...

Starp iespaidīgām problēmām, kas prasa Zemes iedzīvotāju centienu asociāciju, pirmkārt, neapšaubāmi ir vides stāvoklis. Šodien tas ir tik satraucošs, ka apšauba cilvēces izdzīvošanu kā augsti attīstītu, civilizētu kopienu. Situācija pasliktina lielos inerces procesus biosfērā. Lai apturētu un pagrieztu atpakaļ destruktīvas tendences, ir nepieciešama ilgstoša milzīgu resursu mobilizācija.

Bezprecedenta saikņu starp cilvēkiem, atsevišķām grupām, valstīm, valstīm, civilizācijām padara cilvēkus ar cilvēci, paver universālo telpu labas un ļaunas spēkiem. Globalizācija mazina "salu apziņas" pamatus. Ar visām vēlmēm mūsdienu pasaulē, tas nav iespējams ilgu laiku, un vēl vairāk uz visiem laikiem, izolēt no globālām problēmām. Ja pasaule kļūst savstarpēji atkarīga, tad tas nozīmē, tas ir savstarpēji aizvietojams.

(V. KUVADIN)

C 2.Kādi ir 20. gadsimta ideoloģiskie un politiskie rezultāti? Nosaukiet visus četrus. Kādus termiņus sociālie zinātnieki sauc par jaunas vērtības sistēmas ieviešanas procesu, kas izlikts 20. gadsimtā?

C4. Ar atbalstu teksta saturam izskaidrot terminu "salu apziņa, ko izmanto autors. Ar atbalstu tekstu, zināšanas par kursu un faktu sabiedriskās dzīves, sniedz divas izpausmes "salu apziņas" mūsdienu pasaulē.

Ar 5. Kāda ir sociālo zinātnieku nozīme jēdzienā "starppersonu attiecības"? Sociālās zinātnes kursa zināšanas, veido divus priekšlikumus, kas satur informāciju par starppersonu attiecībām.

Ar 6. Katrai personai savā dzīvē saskaras ar ekonomiskām parādībām, kam ir ievērojama ietekme uz viņu. Dodiet trīs piemērus par ekonomisko parādību ietekmi uz cilvēka dzīvi.

Socializācija ir process, kurā bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski pārvēršas par saprātīgu būtni ar pašapziņu, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš ir dzimis. Socializācija nav kāda veida "kultūras programmēšana", kura laikā bērns pasīvi uztver ietekmi no tā, kas ir iekļauts kontaktā. No viņa dzīves pirmajiem mirkļiem jaundzimušajam ir vajadzības un vajadzības, kas savukārt ietekmē to cilvēku uzvedību, kas par to jārūpējas par viņu.

"Socializācija nav viens vai vienreizējs process. Persona dzīvo arvien mainīgās sociālās vides apstākļos, viņš piedzīvo savu daudzveidīgo ietekmi uz sevi, ir iekļauta jaunās aktivitātēs un attieksmē, spiesti veikt dažādas sociālās lomas. Tas noved pie tā, ka viņš apgūst jaunu sociālo pieredzi viņa dzīves laikā, kā arī vienlaikus atkārtoti atspoguļo noteiktas sociālās attiecības, noteiktā veidā, kas ietekmē to apkārtni. "

Saskaņā ar hidrātu, dažādas paaudzes ir savstarpēji savienotas ar socializāciju. Pirmie mēneši jūsu dzīvē, bērns uzzina savu ģimeni, mātes tēls tiek atlikts, piesaiste noteiktām personām tiek veidota, tas ir, tuvu videi. Divu vai trīs gadu laikā bērns var definēt savas sociālās attiecības ģimenē, saprot ģimenes locekļu emocijas un izpauž savas jūtas un raksturu. Vissvarīgākā cilvēka veidošanās komponents agrīnā vecumā kļūst par spēli. Sākumā šī spēle ir viena un neatkarīga, bērni joprojām nezina, kā mijiedarboties savā starpā. Laikposmā no gada līdz pieciem gadiem bērni mācās disciplīnu un pašregulāciju, viņi ieiet sadarbības spēlē, kur jums jau ir jāsadarbojas ar citiem bērniem. "Līdz pieciem gadiem bērns kļūst par salīdzinoši autonomu radību. Tas vairs nav bezpalīdzīgs bērns, bērns spēj bez jebkādas palīdzības ikdienas sadzīves jautājumos un ir gatava doties uz ārpasauli. Jaunās indivīdu vispirms var veikt ilgstošas \u200b\u200bstundas, ja vecāku nav lielas bažas. "

Pirmie bērna dzīves gadi ir pirmie soļi, kas saistīti ar ārpasauli, tas ir katram indivīdam nepieciešamajam socializācijas procesam, bez kura ir neiespējama pilnvērtīga personības veidošanās.

Tādējādi ir skaidrs, ka sociālā attīstība personai būtībā ir atkarīga no ilgtermiņa savienojumu klātbūtnes ar citiem cilvēkiem agrīnā vecumā. Tas ir galvenais socializācijas aspekts lielākajai daļai cilvēku visās kultūrās, lai gan precīzs socializācijas veids un tās sekas dažādās kultūrās atšķiras. Lisin M.I.: "Bērna runas attīstība ir saistīta ar viņa komunikatīvo darbību, sazinoties ar pieaugušajiem."

Kognitīvās attīstības teorija J. PIOGE. Saskaņā ar J. PID teoriju, pateicoties pastāvīgajiem mēģinājumiem pielāgoties videi, cilvēks izstrādā izziņas procesus. Bērnā jūs interesē, bērns izpaužas ar konkrētu darbību posmu. Viņš jau ir iemācījies saistīt daļu viens no otra, un viss, spēj izveidot saiknes starp elementiem. Bērns var manipulēt ar objektiem, salīdzināt savus izmērus un klasificēt, tiek veidota vizuāla domāšana. Tālāk tas veido ideju par masu, laiku un ātrumu.

Bērns iegūst svarīgas prasmes šajā vecumā, viņa domāšana, izlūkošana un horizoni pieaug, tagad var redzēt un saprast, ka viņam nekad nav bijusi nekāda nozīme viņam, ka viņš nepievērsa uzmanību.

E. Erixon identitātes attīstība epigenetiskā teorija. Eric Erikon teorija ir epigenētiska teorija, t.i. Holistiskas iedzimta plāna klātbūtnes teorija, kas nosaka galvenos attīstības posmus.

Erickson dalījās cilvēka dzīvē astoņos atsevišķos tās attīstības posmos. Pilnībā funkcionējoša persona veidojas tikai, iet savā attīstības secīgi visos posmos. Katrā posmā krīze ir pagrieziena punkts, noteikta psiholoģiskās brieduma līmeņa sasniegšana. Trešais un ceturtais interešu posms ir trešais un ceturtais posms (attiecīgi 4-5 gadi un 6-11 gadi).

Pēc 4 gadu vecuma, bērns sāk izgudrot nodarbības pats, un ne tikai atbildēt uz citiem bērniem vai atdarināt tos. Izgudrojums tas izpaužas runā un spēju fantāzēt. Šī posma sociālais parametrs saka Erickson, attīstās starp uzņēmumu vienā pole un vainas sajūta, no otras puses. No tā, kā vecāki reaģē bērna ventilācijā šajā posmā, tas lielā mērā ir atkarīgs no tā, kuras no šīm īpašībām būs ignorēt tās rakstzīmi.

Ceturtais posms Erickson ir vecums no sešiem līdz vienpadsmit gadiem, gadu pamatskolā. Viņš saka, ka šī posma psihosociālo parametru raksturo pietūkums, no vienas puses, un mazvērtības sajūtu - no otras puses.

Šajā periodā bērns palielina interesi par to, kā lietas ir sakārtotas, jo tās var apgūt, pielāgoties kaut ko.

Šajā vecumā bērna vide vairs nav ierobežota ar māju. Kopā ar ģimeni, citas valsts iestādes sāk spēlēt svarīgu lomu tās vecuma krīzēm. Uzturoties bērnu skolā un attieksmi, ka viņš atbilst tur ir liela ietekme uz līdzsvara viņa psihi. Bērns, kuru skolu nevar ievainot ar nodomu, pat ja viņa rūpība un mudina mājās. Nepārtrauktā atpalicība klasē ir nesamērīgi attīstīta mazvērtības sajūta.

Bet bērns, kura tendence kaut ko apstāties, jo mājas mūžīgā izsmiekla var atdzīvināt to skolā, pateicoties jutīga un pieredzējušam skolotājam padomam un palīdzībai. Tādējādi šī parametra attīstība ir atkarīga ne tikai vecākiem, bet arī uz citu pieaugušo attiecībām.

Šī konflikta labvēlīgā atrisināšana ir uzticība.

Tā kā Eriksona teorija parādījās katrā būtiskajā personības veidošanās posmā, nepieciešamās īpašības attīstās: uzticība, neatkarība, uzņēmums, gudrība, radošums utt, bet kopā ar šīm pozitīvajām īpašībām var attīstīties. Tie ir atkarīgi no apstākļiem ārējā vidē, sociālā vide, tās ģenētiskās iezīmes. Tas ir īpaši svarīgi, lai vecāku izglītībai, kas nedrīkst pārkāpt un apspiest bērna intereses, viņa vēlmi vadīt aktīvu fizisko un radošo darbību. Bet, kā tas ir zināms no šīs teorijas, tas ir svarīgi ne tikai instill datus par kvalitāti un prasmēm, bet arī saglabāt un konsolidēt tos dzīves laikā, jo Tie ir dinamiski, un var mainīties ārējās sociālās vides ietekmē. Erickson uzsver, ka dzīve ir nepārtraukta maiņa visiem tās aspektiem un veiksmīgas risināšanas problēmas vienā posmā, negarantē risinājumus tādām pašām problēmām nākamajos posmos.

J. Mid teorija. Teorija interpretē galvenos posmus bērna attīstību, kad viņš parādās, sajūta viņa paša "i". Bērni galvenokārt attīstās kā sociālās radības, imitējot pieaugušo darbības, jo īpaši spēlē. Ārlietu ministrija norāda, ka bērnam ir četri līdz pieci gadi spēlē kā pieaugušo. Viņš to sauca, pieņemot citas, ti. Izpratne par sevi kā atsevišķu tēmu, kā "mani", redzot sevi ar citu acīm.
Pašapziņa veidojas, kad mēs iemācīsim atšķirt "mani" no "i". "ME", tā ir sociālā personība. Ar astoņiem deviņiem gadiem bērni sāk absorbēt vērtības un morāle, in Saskaņā ar kuru sociālā dzīve turpinās. Šajā posmā bērns iemācās saprast faktu, ka Ārlietu ministrija aicināja ģeneralizētu citiem - kopīgas vērtības un morāles augi, kas pieņemti kultūrā, kurā bērns attīstās.

Vadīšanas attīstības vidējā teorija ir bijusi liela ietekme uz socializācijas procesa izpratni.

Socializācija ir cilvēka dzīves pieredzes un sabiedrisko attiecību asimilācijas process. Viņš pielāgo un atkārto savu sociālo pieredzi, mācās sadarboties un mijiedarboties ar citiem cilvēkiem.

"Socializācijas procesā indivīds atveido sociālo attiecību sistēmu, ievadot trešdien. Citiem vārdiem sakot, ne tikai bagātināts ar pieredzi, bet arī īsteno sevi. "

Socializācija ir tieša aktīva līdzdalība personai attiecībās, pieņemot lomas un funkcijas. Pirmais un vissvarīgākais socializācijas aģents ir ģimene. Tas ir ģimenē, ka persona saņem pirmo pieredzi sociālās mijiedarbības. Agrīnais vecums ir vissvarīgākais visu garīgo procesu attīstībā. Bērna agrīna socializācija ģimenē ir būtiska ģimenes vajadzībām. Kopējais ģimenes klimats tieši ietekmē ģimenes lomu uztveri un vēlmi iegūt nākotnē ar savu ģimeni.

Ģimenē bērni ir atzinuši dzīvi, iegūst pirmās komunikācijas prasmes, asimilēt morālās vērtības un sociālās normas. Tas ir ģimenē, ka sabiedrības izglītība sākas, ģimene sagatavo bērnu cilvēku pasaulē. Emocionālā komforts ir svarīgs nosacījums tās normālai attīstībai un pārtikušai stājai sabiedriskajās attiecībās.

Deviņdesmitajos gados Krievijā ar valsts politiskās un ekonomiskās orientācijas maiņu, galvenie socializācijas aģenti samazinājās. Vidējā krievu ģimene nespēja veikt kvalitatīvu savu socializācijas lomu, tika novērota straujš tās izglītības funkciju kritums. Mūsdienu dzīves paātrinātais temps, tās urbanizācija kopā ar pastāvīgi arvien lielāku atbildību un sociālās lomu recepšu stingrību, ģimenes attīstības sociālpeloģiskās dinamikas nelabvēlīgajām tendencēm, morāles un ētikas trūkums sākās pieaugušo attiecībās, zema Sociālās psiholoģiskā komunikācijas kultūra izraisīja vecāku un bērnu attiecību pārkāpumus.

Mūsdienu pasaulē prasības ģimenei kā bērnu socializācijas iestāde radikāli mainās. Krievijas ģimene šodien saistībā ar sabiedriskās dzīves transformāciju, ekonomisko, politisko režīmu maiņa ir pakļauta jaunām valsts normām, kas diktē pilnīgi atšķirīgu uzvedības loģiku.

Jaunas materiāls un psiholoģiskās grūtības, ko piedzīvo ģimene noveda pie jauniem izglītības jautājumiem. Vecāki vairs nav autoritāte un lomu, bērni uzskata, ka tie nav pakļauti jauniem dzīves apstākļiem, kas nespēj veiksmīgi veiksmīgi mūsdienu konkurences apstākļos.

Saskaņā ar Krievijas Zinātņu akadēmijas Socioloģijas institūta pētījumu bērniem (skolas uzraudzība 1994. - 2007. Gadam) mātēm, kas strādā komerciālos un nevalstiskos uzņēmumos, ir augstāka par mātēm, kas strādā budžeta sektorā ( 68% un 76%, attiecīgi). Taču šajā sakarībā komercdarbība ir saistīta ar nepārprotamu darba dienu, tāpēc vecāki ir ierobežoti, lai īstenotu sociālo kontroli pār bērniem. Paradokss ir tāds, ka biznesa mājsaimniece nav bērnu izglītības kvalitātes garantija ģimenei, jo Bērni uzskata, ka nevar sniegt kompetentus ieteikumus, un tos neuzskata par tās pilnvarām.

Gurko t.a. Savā rakstā "pirmsskolas vecuma bērnu sociālā kompetence un vecāku kvalitāte" atklāja īpašu personisku raksturojumu bērnam "Sociālā kompetence", ir īpaši svarīgi, lai bērns tiktu pielāgota komandai, jo īpaši pirmsskolas un skolas. Sociālā kompetence ir svarīga no viedokļa par nākotnes toleranci līdz tuvākajam sociālajam studentu, kaimiņiem, kolēģiem, kā arī to pašu laulības un vecāku panākumiem.

Sociālā kompetence sastāv no diviem izvirzītiem:

• 1) Komunikācijas prasmes (draudzīgums).
• 2) emocionāla pašpārvalde.

Pētījuma gaitā izrādījās, ka sociāli kompetentu meiteņu īpatsvars ir augstāks nekā zēni, draudzīgi bērni ir gandrīz divas reizes mazāk starp tiem, kas dzīvo konsolidētajās ģimenēs nekā ar pilnu vai mātes ģimenēm. Bērnu sociālās kompetences līmenis ir saistīts ar profesionālām nodarbinātības mātēm. Bērniem retāk ir zema sociālā kompetence, ja viņu mātes darba vadītāji un profesionāļi, un lielākā daļa no visiem ļoti sociāli kompetentiem bērniem ir mātes-mājsaimnieces.

Saskaņā ar pētījumu, sociālā kompetence bērnu apmeklē bērnu pirmsskolas iestādes zemākas par bērniem, kas audzēti mājās. Īpaši skaidri, šīs atšķirības ir parādītas emocionālās pašpārvaldes paaugstināšanā. Ir acīmredzams, ka bērna personības veidošanās, viņa "koncepcija" ir atkarīga no vienaudžu kolektīva un no bērnu izglītības iestādes darbiniekiem. Bērni ātri pieņem ieradumus, uzvedības modeļus un citu zēnu un meiteņu komunikāciju, tostarp "draudzīgumu-offurry", emocionālas reakcijas. Turklāt "bērni bieži reaģē uz augstām neiropsihiatriskajām slodzēm, kas saistītas ar pēkšņu starpību no vecākiem un telpu lielā grupu grupā, kur pieaugušo individuālā uzmanība ir gandrīz neiespējama, divi galvenie veidi: atsavināšana un psihoneuroloģiskie simptomi." Daži "grūti" un "ne-love" bērni veiksmīgi socializējas mazās grupās, augstas pedagoģiskās aprūpes apstākļos. "

Ir konstatēts, ka mātes attieksme pret bērniem ir cieši saistīta ar pirmsskolas vecuma bērnu sociālo kompetenci. Ja māte pieder vienaldzīgam, noraida bērnu, tad bērniem bieži ir zema sociālā kompetence.

Mūsdienu ģimeņu problēma, ja nav daudzpusīga, uzticoties saziņai starp vecākiem un bērniem, starp laulātajiem, spēja nosūtīt dzīves pieredzi, trūkst savstarpēju morālo atbalstu.

Ģimene izveido personu vai iznīcina to, ģimenes spēkos, lai stiprinātu vai mazinātu tās locekļu garīgo veselību. Ģimene mudina vienas personības atrakcijas, tajā pašā laikā novērš citus, atbilst vai pārtrauc personiskām vajadzībām. Ģimenes struktūras spēja panākt drošību, prieku un pašrealizāciju. Tas norāda uz identifikācijas robežām, veicina viņa "i" tēla izskatu.

Ģimene ir pirmais solis socializācijas indivīda, bet kā tas ir svarīgi, cilvēks ir nepieciešams, lai sazinātos no ārpuses. Nākamajā attīstības posmā persona iekļūst jaunās sociālās attiecības, un jaunā izglītības iestāde ir jaunā iestāde pēc ģimenes. Bērns turpina savu apmācību ārpus ģimenes, nonāk citā komandā, nonāk bezgalīgas daudzas attiecības, pakāpeniski tiek apgalvots pasaulē, morāli un fiziski attīstās.

Vēl viens svarīgs socializācijas aģents ir vienaudžu grupa, šīs grupas nozīme ir mazāk acīmredzama nekā ģimenes vērtība indivīdam, tomēr bērni 5 gadus veci parasti pavada lielāko daļu laika pavadīt savu vecumu draugu uzņēmumā. Attiecības ar vienaudžiem bieži tiek saglabāti visā dzīves laikā. Grupas viena vecuma cilvēki tiekas darbā, pētījums, jebkurā citā komandā, un ir svarīgi, veidojot pozīcijas un ieradumus indivīda.

Īpaši skolā bērni saņem pieredzi sadarbībā ar vienaudžiem. Tā kā skolas izglītība ir obligāta visiem, nabadzīgo un nepieejotu slāņu bērniem ir iespēja paaugstināties sociāli ekonomiskajā kāpņu telpā, iemācīties pārvarēt viņu sociālās vides ierobežojumus.

Bērnam vecums Kad tas nonāk jaunā attīstības posmā, tas ir, tas iet uz jaunu izglītības līmeni, ir viņa dzīves pagrieziena punkts. Šis brīdis izpaužas septiņu gadu krīzē. Šis temats veltīja viņa zinātniskos darbus L.S.VugoDsky. "Bērns, kad pārvietojoties no pirmsskolas līdz skolas vecumam, ir ļoti strauji mainās un kļūst grūtāk izglītojoši nekā agrāk."

"Septiņu gadu krīze izpaužas bērna nekavējoties un naivumā, viņš nav pilnīgi saprotams dīvainības. Ir būtiska iezīme - personības iekšējās un ārējās puses diferenciācija. "

Uzrādītāja zaudējumi nozīmē intelektuālā brīža celtību, kas ir slīpi starp pieredzi un tiešo likumu, kas ir tieši pretējs naivai un tiešai darbībai, kas raksturīga bērnam. Viņam ir jaunas jūtas, un viņš saprot tos un novērtē. Liela nozīme krīzē ir bērna sociālā vide, tā nosaka tās attīstību. Vecāki, iepazinušies ar radiniekiem, ir ļoti svarīgi audzēšanas cilvēka dzīvē, viņš skatās uz viņiem, pielāgo savu pieredzi, rīkojas saskaņā ar viņu uzvedību.

Krīze ir ne tikai negatīva, bet arī pozitīvi brīži: bērna neatkarība palielinās, tā maina savu attieksmi pret citiem bērniem, viņš sāk redzēt sevi no sāniem.

Saskaņā ar L.S. Vygotsky: "Apmācība un attīstība ir cieši saistīta ar otru: attīstība un apmācība nav divi paralēli procesi, tie ir vienotībā. No mācīšanās nevar būt pilnvērtīga personības attīstība. Apmācība stimulē, noved pie attīstības, tajā pašā laikā balstās uz to, bet tas neattiecas tikai mehānisks. " "Pedagoģijai nevajadzētu koncentrēties uz vakar, un rītdienas bērnu attīstībai. Tikai tad tas varēs izraisīt attīstības procesu, kas pašlaik atrodas tuvākajā attīstības zonā studiju procesā.

Galvenā nozīme "tuvāko attīstības zonu" ir tā, ka noteiktā posmā, bērns var atrisināt diapazonu uzdevumus tikai ar pieaugušajiem, un procesā apgūt šīs darbības, tas veic tos patstāvīgi.

Saskaņā ar V.V. Davydov, izglītība un apmācība ir vērsta uz dažu neatņemamu darbību veidošanos bērniem. Un, ja šī sabiedrība prasa jaunu spēju loku veidošanos bērniem, tad tam vajadzētu būt jaunai audzināšanas un mācīšanās sistēmai, kas efektīvi organizē darbības. Ir savstarpēja saikne starp apmācību un attīstību, apmācība noved pie attīstības, un tajā pašā brīdī ir balstīta uz tās sasniegumiem.

Izglītība un apmācība (šaurā nozīmē) ir īpaši organizēta darbība, lai nodotu sociālo pieredzi individuālam (bērnam) un dažu, sociāli vēlamo stereotipu veidošanos, īpašības un īpašuma īpašības.

Vietējie zinātnieki L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.B. Elkonins nonāca pie secinājuma, ka vairāki zinātnieki, kuri izstrādāja tēmu par bērnu attīstības periodu, tika atļauta vairākas kļūdas:

• 1) perioda bāzē tika veikti ārējās attīstības pazīmes, nevis šī procesa iekšējā būtne.
• 2) tikai viena vadošā bērna darbības maiņa var veicināt tās attīstību.
• 3) Bērnu aktivitāte, kas specifiska katram vecumam nosaka

viņa garīgās izmaiņas.

Viņi izveidoja savu periodu, kas balstās uz disertāciju, ka katrs cilvēka dzīves vecums atbilst noteiktam vadošajai darbībai.

No noteiktajām shēmām, 5-10 gadu vecums attiecas uz periodiem, ko viņi sauca: azartspēļu aktivitātes un apmācība. Spēli raksturo bērni no 3 līdz 6 gadiem, spēle attīstās iztēli, orientācija ir par cilvēka attiecību nozīmi, pieredze ir izveidota. 6 līdz 10 gadu posmā apmācības aktivitātes aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi aktīvi. Teorētiskās apziņas un domāšanas rašanās, to spēju attīstība (mācību plānošana, vajadzības un mācīšanas motīvi).

No iepriekš minētajām teorētiskajām koncepcijām var noteikt, ka socializācija ir daudzlīmeņu un sarežģīts process, lai veiksmīgi veidotu šādus nosacījumus: \\ t

• 1) ir labvēlīga sociālā vide ap bērnu, kas veicina tās veiksmīgu attīstību;
• 2) vecāki parādīt viņam piemēru imitācijas, un bērna darbība nav aizliegta, bet tikai koordinēti un veicināti;
• 3) attīstības un apmācības komponentu savstarpējā saistība, izglītība ir ne tikai mājās, bet arī izglītības iestādē;

Seers (piemēram, skolas komanda) ietekme ir svarīga, jo pēc primārā socializācijas aģents - ģimenēm, ir svarīgi, un nobriedušu un galvenās izvēlētās vides periodā. Kas nepieciešams, lai vecāki dzīvības sākumā ir palīdzēt bērnam veidot nepieciešamo spēju, prasmes, "ieguldīt" tajā morālās uzvedības pamatus, kultūru. Tā ir ģimene, kas rada šos pamatus identifikācijas, pašrealizācijas, lai bērns parādās, un pilnu tēlu viņa "es" parādījās.

Kādas ir CO-Qi-A-lyrics funkcijas Tech (Norādot uz divām funkcijām.)

Izlasiet tekstu un izpildiet uzdevumus 21-24.

Socializācija ir process, kurā bezpalīdzīgs bērns pakāpeniski pārvēršas par saprātīgu būtni ar pašapziņu, kas saprot kultūras būtību, kurā viņš ir dzimis. Socializācija nav kāda veida "kultūras programmēšana", kura laikā bērns pasīvi uztver ietekmi no tā, kas ir iekļauts kontaktā. No ļoti pirmajiem mirkļiem viņa dzīvē, jaundzimušo piedzīvo vajadzības un vajadzības, ka, savukārt, ietekmē uzvedību tiem, kas būtu jārūpējas par viņu.

Socializācija saistās dažādas paaudzes ar otru. Bērna dzimšana maina to cilvēku dzīvi, kuri ir atbildīgi par savu audzināšanu un tādējādi iegūst jaunu pieredzi. Vecāku pienākumi mēdz asociēt vecākus un bērnus pārējā dzīvē. Vecnieki paliek viņu vecākiem pat tad, kad parādās viņu mazbērni, un šīs saites ļauj mums apvienot dažādas paaudzes. Neskatoties uz to, ka kultūras attīstības process sāk intensīvāk intensīvāk un agrīnā bērnībā nekā vēlākos posmos, apmācībā un adaptācijā, kas ietver visu cilvēka dzīves ciklu ...

Visās kultūrās ģimene ir par bērnu galveno socializāciju aģents ... Vēl viens svarīgs socializācijas aģents ir vienaudžu grupa, draudzīgs uzņēmums, kas ir aptuveni viens vecums ... Ģimenes vērtība par socializāciju Indivīds ir diezgan acīmredzams, jo neliela bērna ķīmiskums tiek veidots vispirms vairāk vai mazāk tikai tās ietvaros. Mūsdienu situācijā, kad liels skaits sieviešu strādā, un viņu bērni ir šajā laikā bērnu centros, vienaudžu attiecības ir vēl nozīmīgākas nekā agrāk ... attiecības ar vienaudžiem bieži saglabā nozīmi visā cilvēka dzīvē. Tas ir īpaši raksturīgs norēķiniem ar zemu mobilitāti, kur indivīdi var būt vienas neformālās grupas locekļi vai ir viena un tā pati draugu grupa gandrīz visu dzīvi. Pat tad, ja tas nav, attiecības ar vienaudžiem, šķiet, ir būtiska ietekme un pēc bērnības un pusaudža periodiem. Neformālās grupas cilvēku viena vecuma darbā, un citās situācijās, parasti izrādās ļoti svarīgi, veidojot pozīcijas un ieradumus indivīda.

Skolas izglītība ir oficiāls process, jo to nosaka fiksētais pētīto objektu kopums. Tomēr skolas darbojas kā socializācijas aģenti un vairāki citi termini. Kopā ar oficiālu izglītības disciplīnu kopumu, ir kaut kas, ko daži sociologi tiek saukti par slēpto programmu, kas nosaka konkrētus mācību apstākļus ...

Nav šaubu, ka plašsaziņas līdzekļiem ir visdziļākā ietekme uz attieksmi un cilvēku pasaules skatījumu. Viņi nosūta visu informāciju, ko nevar iegūt citā veidā. Laikraksti, grāmatas, radio, televīzija, filmas, mūzika un ilustrēti žurnāli ļauj mums pievienoties pieredzei, par kuru mēs citādi nebūtu mazākās idejas ...

(E. Hiddens)

Tikai-nee.

Pra-Vil-Mr. -E-VES var noteikt ar šādām funkcijām:

1) for-mi-ro-va-sa-mo-korekcija che lo-ve

2) Kul-Tu-RY attīstība Po-Xia līdzās bars;

3) zem-co-les.

Funkciju var norādīt citā, netālu no ki, ar nozīmi