Vīriešu un sieviešu lomas ģimenē. Kāpēc cilvēkam jābūt ģimenes vadītājam? Kāpēc vīrieši ģimenē

Katra persona vada sapņus par mājīgu ostu un locītavu vecumu. Romantisko posmu raksturo ideālistiskas idejas par laulību kā divu mīlošu dzīvi, kas piepildīta tikai ar priekiem. Realitāte liecina par pienākumu esamību, viedokļu atšķirību abiem laulātajiem, konfliktu iespējai un pastāvīgai prioritāšu prasībai. Parasti sieviete skaidrāk realizē savus uzdevumus. Cilvēka loma paša laulātā ģimenē ir neskaidri, bieži vien nav informēts par to svarīgākajiem komponentiem, kas pēc laika beigām izraisa domstarpības. Lai samazinātu pretrunīgās situācijas, laulības sertifikāta iegūšanas stadijā ir svarīgi ikvienam no partneriem realizēt savas laulības lomas prasības, apspriest un paņemt tos savstarpēji.

Kas ir ģimenes iestāde?

No socioloģijas viedokļa laulība ir divu cilvēku savienība, kuru mērķis ir nodrošināt preces sabiedrībai; neliela organizācija, kurā persona ir apmierināta; Paplašināšanas institūts; Attīstības šūpulis bērniem. Pirms gadsimtiem pirms juteklisko sastāvdaļa netika ņemta vērā, ģimenes tika izveidotas, aprēķinot materiālo labklājību, savstarpēju izpratni par radiniekiem, citiem centieniem. Veiksmīga savienība balstījās uz savstarpēju cieņu un neapšaubāmu izpildi, ko katrs no viņa lomu laulātajiem. Sieviete - kamīna māte. Cilvēka loma ģimenē ir būtiska, lai nodrošinātu labklājību.

Demokratizācija ilga gadsimtu gaitā. Cīnās par tiesībām un brīvībām ir izdevies. Šodien laulības tiek veidotas, pamatojoties uz romantiskām jūtām. Šī ir milzīga privilēģija - kopīga dzīve ar mīļoto kopā ar viņu, lai reizinātu priekšrocības un emocionālās komponentu obligācijas alianses. Tas ir vilinošs slazds, kurā viņi mirst, tiklīdz jūtās vājināt. Lai novērstu nopietnu krīžu izskatu laulāto attiecībās, to veidošanās stadijā tas ir pareizi saprotams un pilnībā loma vīriešā un sievietei ģimenē.

Laulības institūta attīstība

Laulības statūti izvelk savas saknes no primitīvas sabiedrības. Matriarchāta laikā cilvēks bija getter, sieviete bija aizbildnis no kamīna, bet viņa tika uzskatīta par galvu. ražots lauksaimniecība, lopkopība un patriarhāta priekšrocība. Ganāmpulkam ir vispārēja organizācija. Cilvēka un sieviešu loma ģimenē vairākas video rāda, vienlaikus saglabājot to pašu būtību. Viņa nodrošināja kopīgu ekonomikas pārvaldību, bet neatbrīvoja "spēcīgu" grīdu no apgādnieka uzdevumiem, un "vājš" - no dzemdībām un rūpēties par ģints locekļiem.

Visā cilvēces vēsturē bija dažādas civilizācijas, kurās katra loma tika ievērojami mainīta. Stāsti ir zināmi un kur viņa bija militārā komandieris, bet nezināmie ir tie, kuros viņš varētu nodarboties tikai ar bērniem un mājsaimniecību.

Pēc dažu zinātnieku domām, ģenērisko monogāmijas sākotnējā veidošanās iesaistījās skaistā puse sistēmiskā mājas verdzībā. Gadsimtu vecā dzimuma attīstība līdzsvarota sociālā loma, neņemot vērā galvenos seksuālos pienākumus. Cilvēka lomas attīstība ģimenē balstās uz dziļu emocionālas komponenta esamību attiecībā uz viņa sievu un bērniem, kā arī vienotu mājsaimniecību nodaļu "Pienākumi".

Mūsdienu ģimenes teorija

XXI gadsimta reklāmas lauku un pilsētu ģimenes apvienības ir ļoti atšķirīgas viena no otras par laimes konvencijām. Tātad, ciema apvidus raksturo mājsaimniecības priekšrocība. Šajā sakarā savstarpēji pienākumi ir aptuveni sadalīti, gan virtuves gulēt uz sievieti, un smags fiziskais darbs - cilvēkam. Šādai organizācijai un mūsdienu dzimumu līdzekļi tiek uzskatīti par nenormālām vīriešu maiņas situācijām virtuvē, un sieviešu - uz malkas novākšanas.

Mūsdienu pilsētu ģimenei ir dominējoša sociālā un profesionālā darbība. Dzīvības grūtības, kas minētas tīrīšanai, mazgāšanai un gatavošanai. Ņemot vērā grīdu līdztiesību, tie var būt līdzsvaroti. Šim harta tiek uzskatīta par normālu, kad tas darbojas daudz, bet dažkārt var pagatavot pārtiku vai strādāt ar bērniem. Nepieciešamība pēc pilsētas ģimenes darba dienām tiek pievienota nepieciešamībai katram pārim, lai sekotu to izskatu un veselību. Viterfitences zāli un skaistumkopšanas salonu apmeklējums aizņem noteiktu daļu no dienas, un prasa, lai citi laulātie, lai veiktu noteiktus pienākumus, piemēram, spēle ar bērnu. Vēl viens zvaigznājs, ka šī sastāvdaļa laulības dzīves neeksistē. Un tad atkal parādās cilvēka lomas attīstība ģimenē - ja viņš vēlas redzēt savu sievieti labi kopts un veselīgs, viņam ir jābūt daļai no tās funkcijām.

Lomu apstiprinājums

Sociālā loma ir pasākumu kopums, kas padara personu par ģimenes un sabiedrības locekļiem. Viņa dzīves laikā tā aptver tajā pašā laikā vairākas no tām. Vīrieši ietver šādus komponentus: mīļāko, draugu, tēvu, minerni, aizstāvi, īpašnieku, profesionālu piederību, draudzīgu pozīciju uzņēmuma biedros. Sieviete arī nav viegli. Būtu skaistums, saimniece, konsultants, mamma, saimniece, pavārs, viņa mājokļa dizainers, ekonomists, veiksmīga dāma un uzticīgā draudzene. Tajā pašā laikā vīrieša un sievietes sociālā loma ir aptuveni līdzsvarota teorētiski, bet praktiski nestabila. Daudzos posmos var rasties personība, ja prasības nav vienojušās ar savām vēlmēm un motivācijām.

Viņa ir māte un turētājs no kamīna - vēlas attīstīties radoši, bet viņas vīrs prasa profesionālu karjeru no viņas, un radinieki mājās mājsaimniecībā. Cilvēks ir Minnīrs un aizstāvis - vēlas iesaistīties viņa hobijs, bet viņa sieva prasa stabilu augstu cenu, un mīļajiem. Ja jūs nevarat apvienot vēlamo un nepieciešamo, rodas personisks un ģimenes konflikts, kas var novest pie depresijas vai laulības šķiršanas.

Laulības izveides posmā, kā arī katrā no krīzes periodiem, ir svarīgi atcerēties galveno noteikumu: ģimene ir līdzāspastāvēšana holistisko personību, kur katram ir tādi paši pienākumi kā savas tiesības, kas a Veiksmīga sociālā institūcija jāņem vērā. Galu galā, cilvēka un sievietes sievietes galvenā loma ģimenē ir viņu bērnu mīlestības un savstarpējās sapratnes un audzināšanas pagarināšana.

Sieviešu ģimenes skats

Sievietes ir sarežģītas un romantiskas. Precējies, tos vada vairākas iluzoru idejas par to kā mūžīgās mīlestības un izpratnes institūtu. Emocionālajā līmenī viņi gaida no pastāvīga uzmanības un maiguma vīra, hugs un skūpstiem, augstas kvalitātes regulāriem dzimumiem, pateicība par gardām pārtikas un mājas komfortu, bērnu aprūpi, mīlestību pret viņiem un dalību izglītībā, viņa vēlme Vienota atpūta, pieņemot savas intereses, draugus un radiniekus. Par pragmatisko līmeni - personīgo un profesionālo attīstību, stabilu labo peļņu, aizsardzību, uzticamību, veselīgu dzīvesveidu, vispārējo dzīvi. Neapmierinātība rodas, ja jebkuras dabas vēlmes un prasības neatrod atbildi vīra uzvedības modelī.

Sieviete pārspīlēt savu lomu īpaši tas ir būtisks pirmajos 10-15 gados, kad tās galvenie pienākumi attiecas uz bērnu audzināšanu un rūpējas par tiem. Tas ir īpaši raksturīgs situācijām, kad cilvēks strādā daudz, un tam nav spēju dalīties ar viņa sievas grūtībām. Līdz brīdim, kad viņš atgriežas mājās, cerībā uz privātumu ar skaistu seksīgu saimnieci, tas ir saistīts ar grūtībām darbā, izpildi mājasdarbu ar bērnu un "virtuves" darbiem. Viņš arī tur pārējo vakaru skatoties TV vai īstenot vienkāršas mājsaimniecības problēmas.

Pēc šī perioda pabeigšanas sievietes ir vienkāršota - bērni kļūst par pieaugušajiem un neatkarīgajiem, palīdzot ekonomikai. Cilvēka sociālā loma ģimenē nemainās visā dzīves laikā. Turklāt prasības pieaug. Paredzams, ka karjeras izaugsme un būtisko ieguvumu pieaugums ir atbildīgs par ērtu mājokļu klātbūtni, modernu apģērbu no viņa sievas un bērniem, automašīnām un ikgadējo atvaļinājumu. Tas ir par to, ka ir svarīgi atcerēties katru sievieti.

Ģimenes loma sievietes dzīvē

Dzimumu revolūcija ir abu dzimumu tiesības. Skaista puse ieguva iespēju vadīt aktīvu profesionālo un sociālo dzīvi. Sievietes ir kļuvušas neatkarīgākas. Vēl pusgadsimta pirms jauna, inteliģenta un skaista cilvēka prerogatīva bija laulība. Mūsdienu meitenei prioritārā attīstība dzīves ceļa ir secība: augstākā izglītība - karjera - ģimene - bērni. Tie ir spēcīgi un spītīgi, bet visi ir arī sapņo par vienīgo un unikālo cilvēku. Tikai ar pieredzi prasību, jo tas aizvien pieaug, un samazinās nesaucamo labo puišu skaits.

Neatkarīgi no tā, cik spēcīga ir un neatkarīga, viņai ir vajadzīgs spēcīgs un uzticams cilvēks, ar kuru viņa varēja noraidīt savu mājīgo ligzdu. Harmoniskā Savienībā, kas piepildīta ar pozitīvām emocijām, tas uzplaukst, kļūst mīksta un sievišķīga - tādējādi tās būtības izskats, kas noteikts pēc būtības.

Sieviete - māte. Neatkarīgi no grūtībām ir piesaistījuši mātes pienākumus, tas var pilnībā atklāt savu ģenētisko būtību, kas dzemdē bērnam un iesaistīties tās audzināšanā.

Lai justos un būtu veselīgi, viņai ir nepieciešama augstas kvalitātes regulārs sekss. Mīļākais vīrs ir labākais partneris un galvotājs stabilu seksuālo dzīvi.

Mīlestība, māte, regulārs sekss ir trīs būtisks iemesls meitenei, kas mudina viņu izveidot ģimenes savienību.

Tajā pašā laikā tas tiešām notiek, lai būtu skaista, maiga, sirsnīga, skaista, rūpīga un jautra, vietējo lietu nodošana un profesionālie sasniegumi. Dzimumu revolūcija ir paplašinājusi sieviešu tiesības, bet ne vienkāršot savu dzīvi.

Vīriešu ģimenes skats

Vīriešu cerības par ģimeni ir mazāk, pamatojoties uz emocionālu faktoru, bet vairāk par pragmatisku. Dažreiz viņa prasībām ir kvantitatīva priekšrocība. Sievietei jābūt skaistai, labi koptai un veselībai. Viņai ir pienākums līdzināties draugiem un radiniekiem, lai uzturētu labas attiecības ar viņiem, lai būtu viņa diezgan pavadonis un gudrs līdzīgi domājošs viesis, un mājās - seksīga saimniece, laba saimniece un uzmanīga māte. Vīrs vēlas redzēt savā sievā, kas būs arī gudrs, toleranta un sapratne. Tā ir izpratne par sevi - mūsdienu cilvēka galveno prasību sievietei. Un šeit tas ir paredzēts, pieņemot viņa hobijus un saprātīgus "defektus", trūkst cīņa ar tiem uz tās puses. Tas var safasēt ar nepietiekami delicious kotletiem un putekļiem uz mēbelēm, bet viņš, spēcīgs pārstāvis sabiedrības, nebūs paciest pārmetumus un nomāc viņa vēlmes. Tomēr ar visiem trūkumiem un priekšrocībām mūsdienu ģimenes kalnraču, sociālā loma cilvēks ģimenē atbilst faktu, ka tas prasa no informācijas izpaušanas. Ja viņš pieņem savu iekšējo pasauli, tad viņai ir pienākums to pieņemt. Neatbilstību gadījumā problēma ir nepieciešams, lai atrisinātu problēmu, un tikai tad pāriet uz jaunām prasībām.

Ģimene cilvēka dzīvē

Būdams aktīvs nākotnes sievas meklējums, viņš meklē uzticīgu gudru pavadoni, kas veidos savu kopīgo dzīvi. Seksuālās vienlīdzības dēļ viņš ir priecīgs redzēt vispusīgi attīstīta veiksmīga meitene. Tomēr viņš meklē ne viņas panākumus, bet pats blakus viņai. Ģimenes lomu cilvēka dzīvē nosaka tās dzīves prioritātes. Viņam ģimenes savienība ir stimuls personiskiem sasniegumiem, tajā pašā laikā atbalstu un palīdzības ceļā uz tiem.

Viņam justies galvenajam, mirdzumam un aizstāvim. Tas var ņemt to kā personu, bet viņa pašu tiks apspiesta, ja līderis būs.

Viņš ir apmierināts, kad mājā ir garšīgas pusdienas un kārtība; Prieks, kad tas rada veselīgu attiecību atmosfēru ar mīļajiem; Apmierināts, kad viņš tika slavēts, viņi tos apbrīno un rūpējas. Vīrs savā sievā meklē mātes tēlu un tajā pašā laikā, uzticamu aizmuguri.

Atbalsts un izpratne no viņas puses ir svarīgs vīriešu ģimenes skats aspekts. Kad viņš jūtas un apzinās, ka jauni resursi tiek atklāti regulāriem sasniegumiem.

Apakšapziņā viņš cenšas paplašināt ģints, meklējot veselīgu ņēmēju lomu viņa bērnu mātes. Viņš mīl un rūpējas par tiem, cenšas viņu laimīgai nākotnei. Tomēr tie nav dzīves centrs. Viņa mērķis ir gūt panākumus dzīvē, un sieva ir pašrealizācijas palīgs.

Viņš mīl acis. Ja tas ir labs un seksīgs, tajā pašā laikā atbilst pārējām viņa prasībām, tas ir apmierināts vizuāli un fiziski, un tāpēc, apmierināti ar laulību. Pretējā gadījumā viņš turpina izskatīties.

Cilvēka loma ģimenē un sabiedrībā nosaka ne tik daudz, cik daudz sieviešu viņš izvēlas.

Standarta prasības par to

Cilvēka galvenā loma ģimenē ir tā, ka atbildība par ģimenes laimi un labklājību galvenokārt slēpjas. Ņemot vērā iepriekš minēto, ir iespējams precīzi formulēt to, kas nepieciešams no spēcīga dzimuma pārstāvja, lai viņu radītais laulības institūts ir veiksmīgs.

Tradicionālās cilvēka lomas (ģimene ir jāapsver):

1. Padomdevējs un draugs. Komunikācija ir svarīga laimīgas savienības sastāvdaļa.
2. Uzmanīgs tēvs un gudrs pasniedzējs.
3. Mīļākais, labs un pārliecināts.
4. Neatkarīgs īpašnieks savā mājā, kas spēj veikt ne tikai tās darba pienākumus, bet arī sadalīt sievas funkcijas.
5. Garanta materiāla stabilitāte un preču uzkrāšana.
6. Laipns loceklis viņas veida, kas cieņu attiecas uz saviem radiniekiem un draugiem.
7. Cerebrālās centrs, pieņemot vispārējos risinājumus, ir spēcīgs, uzticams, saprātīgs, vēlmju, cenšoties attīstīties.

Tradicionālās vīriešu lomas nozīmē galvenās funkcijas, kas viņam ir pienākums veikt, precēties. Tas ir atbildīgs par savu rīcību, labklājībai un emocionālai veselībai ģimenē - svarīgs pienākums, kas jāveic pats par sevi. Pretējā gadījumā viņš nespēj saglabāt savu savienību preču izstrādē un uzkrāšanā.

Starppersonu mijiedarbības lomas

Kā jau minēts, no sievietes viedokļa galvenās vīriešu lomas ģimenē sastāv no viena līmeņa ar starppersonu emocionāli kondicionieri. Lai gan viņam jutekliskais komponents vienmēr ir sekundārs vai pēc vairākiem gadiem.

Sieviešu neapmierinātības cēloņi bieži tiek ietekmēti vai trūkst šādas laimīgas savienības komponentus:

Uzmanību un maigumu;

Regulāra komunikācija;

Godīgums;

Paldies par mājas komfortu;

Pieņemot to kā personu un sabiedrības locekli;

Regulāra locītavu atpūta.

Kā prakse rāda, aktīva atpūta kopā un vakara skatoties filmas, atdalīšana intereses un hobijiem viens no otra būtiski apvienoja partnerus. Cilvēka loma ģimenē ir veikt šo garīgās tuvuma komponentu un nodrošināt tās klātbūtni ikdienas dzīvē. Ir svarīgi līdzsvarot partnera prasības un atbilstību viņa vēlmēm.

Regulāra komunikācijas klātbūtnei ir vajadzīgas nopietnas pūles. Interesanti ar saviem personiskajiem jautājumiem un problēmām padara gan partnerus neuzmanīgi un nēsā attiecībā pret otru, un ikdienas komunikācija nāk uz leju, lai minimālu sarunas par bērniem vai radiniekiem. Ir svarīgi, lai būtu dziļi ieinteresēts ne tikai ārējos apstākļos, bet arī iekšējo pieredzi, apspriest domas, jūtas, bailes, vēlmes un mērķus. Diemžēl tas ir no spēcīga dzimuma puses, ka nav motivācijas dziļi emocionālu komunikāciju. Ir nepieciešams redzēt viens otru un mēģināt mainīt vispārējo laimi.

Tādējādi cilvēka loma mūsdienu ģimenē un sabiedrībā tiek samazināta, lai ievērotu trīs vaļus:

1. Garant materiāla stabilitāte.
2. Pavadonis mājās un audzinot bērnus.
3. Garīgais līderis un emocionālais partneris.

Laulība ir ļoti sarežģīta viela. Izveidot ģimeni ir viegli. Ir grūti nodrošināt gan partneru un viņu bērnu laimi šajā Savienībā. Tas prasa nopietnas piepūles, kas reizēm robežojas ar viņu pašu interešu pārkāpumu. Ir svarīgi atcerēties, ka viena persona var sasniegt daudz dzīvē, bet diviem mīlošiem partneriem ir iespēja iegūt daudz vairāk saskaņotajā savienībā. Bet visu viņa sistēmu pielāgošana atrodas uz pleciem laulātā. Tā ir vissvarīgākā cilvēka loma ģimenē.

"Kas ir īpašnieks mājā - mani vai prusaku?" - tā parasti cilvēks joko, kuru sieva cenšas braukt zem papēža.

Un patiešām: kam jābūt galvenajam ģimenē? Teorētiski vīrs: Nu, tas ir tik pieņemts, piemēram, laika neatminamais laiks. Bet nesen vīriešu augšdaļa cenšas uzņemties savas sievas un komandu pār visām mājsaimniecībām. Nu, mēs cenšamies par to.

Ģimene - kā valsts

Iedomāsimies, ka ģimene ir maza valsts, un viņa prezidents vēl nav izvēlēts. Ir skaidrs, ka "cilvēki" ir bērni un mājdzīvnieki. Nodaļa attiecas uz sievu un vīru. Nepieciešams neapstrīdams līderis, jo anarhija sāksies bez vēlēšanām, sabrukums un nepatikšanas.

Neatbildēts briesmas! Slikts prezidents var uzkrāties ar reformām, kas novedīs pie ģimenes krīzes. "Cilvēki", kā arī parastajā valstī, kā vienmēr, neatbrīvots un naivs: kurš ir uzkodas, kas ir klāt - priekšsēdētājs.

Dažreiz "ietekmīgas valstis" - māte ar mātēm iejaukties ģimenes politikā, mātei ar testu un citiem radiniekiem. Kā prakse rāda, šī iejaukšanās visbiežāk apdraud karu. Tāpēc labāk ir palikt prom no saviem ieteikumiem vai saglabāt neitralitāti.

Tātad, kam vajadzētu būt ģimenes vadītājs - vīrs vai sieva? Jaunā ģimenē, bet noteikumi par "ietekmīgajām valstīm" diktēt, sākumā nekas nav saprotams - visi velk segu sev. Bet ar bērnu dzimšanu un saņemt atsevišķu korpusu, ir nepieciešams izlemt.

Kā izvēlēties pareizo "prezidentu"

Mazā ģimenē var būt daudz "ministru", tāpēc cilvēks vai sieviete uzņem šo lomu. Nu, vai arī tie tiek izplatīti uz pusi: uz talantiem un spējām, kas ir daudz pareizi. Cik to darīt?

Kas ir atbildīgs par finanšu plūsmu

Visbiežāk tas notiek cilvēks un reizēm sieviete, bet joprojām ir vīru kā pamatu. Bez galvenā kalnraču, ģimene būs nepieciešama.

Kas var notikt, ja viņš ir pārkāpts ar kaut ko tiesībās vai pat brauc no ģimenes:

No neuzticēšanās viņš darīs miegu un bieži melo. Kas vēl ir darīt? Ja viņš jūtas cilvēks.

Ja pastāv kontrole pār savu peļņu, tas meklēs veidu nepilna laika, kas būs noklusējuma.

Ja viņš tiek izraidīts no ģimenes, viņš var paslēpt pat no alimentu - un meklēt savu fistulu, tad izkļūt no nabadzības.

Īpaši vislielākās sievietes Chase vīrs trīs darbiem, kas var negatīvi ietekmēt viņas vīra veselību. Un rezultāts var būt nožēlojams, ieskaitot kabatas nokļūšanu.

1 punkts par labu galvenajam kalnračam.

Kas ir atbildīgs par ekonomiku

Ne vienmēr ir minnīrs var brīvi atbrīvoties no naudas, ko viņš nopelnījis. Visbiežāk tas gadās, ka vīrs nes mājas algu, un sieva absorbēs visu, lai penss. Nu, ja cits vīrs atstās kabatas izdevumus.

Bet būtība nav tā, kas ir šī nauda. Ir svarīgi, lai viņi būtu tajās rokās, kas kompetenti var likvidēt ģimenes budžetu. Tas nozīmē:

• laikā maksā visus norēķinu kontus (aizdevumus, komunālo, dārzu, skolu);
• aprēķina produktu daudzumu līdz nākamajai algai;
• uzrauga vienu ģimenē reālu vajadzību kaut ko (piemēram, drēbēs);
• ja iespējams, atliekas melnajā dienā;

Tas ir, "ekonomikas ministrs" nevar pārrakstīt: dodiet pēdējo naudu uz baubles un greifers nevajadzīgus aizdevumus. Šāds moth nekavējoties jāatturas un cilvēks.

Vēl viens punkts ir kompetents ekonomists.

Kas ir atbildīgs par "ārpolitiku"

Viņš ir diplomāts, viņš ir miera partneris, viņš ir galvenās attiecības ar cilvēkiem ārpus ģimenes. Pārliecinieties, ka esat no laulātajiem, kas nepatīk vai pat baidās no kaut ko "lauzt", tāpēc izgāztuves viss citam.

Un jums ir nepieciešams darīt daudz:

• nokārtot konfliktus ar radiniekiem;
• atrisināt problēmas ar visiem dokumentiem;
• apmeklējiet vecāku tikšanos;
• sarunas ar ierēdņiem;

Nervi vilināt, tāpēc raksturs ir spēcīgs. Plus, skaidri sniegta balss un vismaz pamatskolas zināšanas par likumiem. Bet tajā pašā laikā, "diplomāts" ir Noger raudāšana un bazārs, pieklājība, inteliģence un "iekšējais stienis" ir apsveicami.

Vēl viens 1 punkts tiek piešķirts kādam, kurš ir atbildīgs par problēmu risināšanu ģimenē.

Kas ir atbildīgs par kultūru

Nē, tās ir ne tikai brīvdienas un brīvdienu plānošana visai ģimenei, tas ir daudz nopietnāks. Bērnu audzināšana un iekšējā pasaule ģimenē - tas ir svarīgi. Laba attieksme pret katru mājsaimniecību un "asu stūriem" izlīdzināšanu konfliktos var uzticēties tikai gudrs cilvēks.

Starp citu, tas ne vienmēr ir sievietes. Ja sieviete ģimenē ir histēriska un stulba, tad cilvēks uzņem šo lomu. Ja, protams, dzīvojot ar kuce, tas ir izturams ar nerviem. Bet dažreiz vīri neatstāj ģimeni, jo tas ir žēl bērniem. Viņš nedos viņiem pēc Tiesas un paaugstinot viņas histēru, viņi nesaņems pienācīgu izglītību.

Bet, ja ne viss ir tik grūti, tas ir, citas patīkamas problēmas:

• brīvdienas ar ģimeni un brīvdienām;
• lasīt grāmatas bērnu naktī un kompetentas atbildes uz mazo "mērcē";
• Ģimenes vērtību un tradīciju novērtēšana.

Vēl viens 1 punkts kādam, kas var atbildēt uz kultūru ģimenē.

Kurš ir atbildīgs par saimniecību

Tas nozīmē ārējo komfortu: lai mājas būtu tīras, siltas, skaistas, un uz galda ir garšīga. Nu, protams, tas padarīs sievieti. Ja, protams, viņa nemainījās ar cilvēka lomām: viņa ir darbā, un viņš ir saimniecībā un paceļ bērnus pats.

Ne visas ģimenes, patiesība, nevainojami tīri un pedanti. Varbūt tas ir kaut kur vēl labi: Cilvēki ar radošumu, parasti nepievērš īpašu uzmanību ārējam spīdumam, bet tas ir viņu bizness. Ja ir mājā, ko ēst, un prusaku ap māju nedarbojas apkārt - jau labi. Galvenais, ja viņiem ir mierīga ģimenē.

Vēl viens punkts uz kādu, kurš ir nēsāts ar audumu un ir garšīgs.

Mēs aprēķinām punktus

Un kurš mēģināja kliegt citu, ka viņš bija nulle bez viņa bez nūja, tad, ja konts nav viņa labā, viņš ir skaidri lukavit. Naudas saņemšana, to izplatīšana, problēmu risināšana mājā un ārpus spēkiem tikai nodaļā.

Dažreiz jūs varat skatīties dīvainas ģimenes, kur bērns izvēlas "prezidentu". Precīzāk, mazais karaļa-usurper. Grannies un vecvecāki tiek nojaukti, lai iepriecinātu Čadu, dzimtā tēvs ir izdzīvojis kopā ar viņu, un māte lāča asaraini beck no karoti no putras. Un šis zaļais Karapuza spitā, saskaroties ar šo putru viņa "saldo".

Bērns pieaugs un diktē tās noteikumus:

Tas uzkāpa ģimenes budžetā, tajā ir izvietotas: kādi saldumi ir nepieciešami, nevis vakariņas un kur nopirkt viņam jaka ir svarīgāka.

Beats histerikā, ja kaut kas aizgāja saskaņā ar viņa plānu un pieprasa atvainošanos un pilnīgu paklausību viņam.

Nolemj pats - kas ieiet mājā, kur pārvietot mēbeles, kur pavadīt nedēļas nogali, un to var zvērēties ar paklāju.

No sāniem tas izskatās pretīgi, un daži cilvēki vēlas sazināties ar šādām ģimenēm. Bet pat tas nav biedējoši! Šāds bērns, kad tas atbilst, kļūs agresīva pret apkārtējo pasauli un cilvēkiem. Galu galā, neviens sūkās kopā ar viņu, kā tas bija ierasts savā ģimenē!

Bet tas notiek vairāk absurdas, kad mājas galva padara kādu dzīvnieku: kaķēns vai suns. Jūs joprojām varat piedot šo vājumu ar vientuļš vecu sievieti, bet briesmīgi, kad tas notiek lielās ģimenēs: "Tie vēlas gulēt uz gultiņa, labi, ļaujiet viņam gulēt, mums ir gulta uz grīdas." Madhouse!

Esiet gudri, pat ja jūs esat "prezidents"

Vai vēlaties cieņu pret savu ģimeni no citiem? Tad nemēģiniet pateikt ikvienu, ka jūs domājat par savu vīru. Sabiedrība nicina vīriešu podkastus un sieviešu komandieri. Attieksme no apkārtnes būs piemērota: lupatu ģimene un bazāra tante.

Sieviete ir labs ģimenes gars. Gudrā sievietes vīrs pats nepamanīs, kā viņa ir viltīgs un gudri noved, bet tas ir tas, kas ir vainags. Tāpēc, pat ja jums ir lielākā daļa punktu, dariet to, lai jūsu ģimene tiktu ievērota. Un tas ir vēl viens punkts jūsu labā.

Marina Nikitins

Ģimene ir komanda, kas nepieciešama saprātīgu un godīgu līderi un līderi. Vīrietis no dabas ir apveltīta ar Leader spējām. Tāpēc tradicionāli tiek uzskatīts par pareizu, kad vīrs kļūst par ģimenes vadītāju.

Kāpēc tas ir labāk, ja vīrs ir galvenais? Kā mainīt savu vīru tā, ka tas ir ģimenē?

Ģimenes vadītāja uzvedība un identitāte

Ģimenes vadītājs ir kā vīrietis un sieviete. Ja vienas laulātā vadība apmierina otro, ģimene droši darbojas. Kad cilvēks ir plāns un ievainots ar dabu, un spēcīga sieviete un drosmīgs, viņa dominē attiecībās, viņš paklausīs, un viņi ir laimīgi kopā.

Ģimenes vadītājs ir persona, kas:

Viņš ir stabilitātes un pasūtījuma garantētājs. Ģimenes vadītājs vada prātā, izveido un ievēro ģimenes noteikumus un likumus. Emocionalitāte un bieža garastāvokļa maiņa negatīvi ietekmē spēju pārvaldīt un pārvaldīt.

Sieviete, pateicoties ķermeņa funkcionēšanas iedzimtajām iezīmēm, un psihi ir emocionāli un ir pakļauta maiņas maiņai biežāk nekā vīrietis.

Sniedz materiālus ieguvumus. Ģimenes vadītājs strādā ģimenē, investē tajā un spēkos. Tas, kurš pelna un nodrošina ģimeni, viņa un vada.

Lai cilvēks, tas ir ārkārtīgi svarīgi, lai būtu statuss "minimālā meitene", "apgādnieka ģimenes" ģimeni. Tas jau sen ir vadījis: sieviete ir mājīgs kārdinātājs, cilvēks ir Minnīrs. Mūsdienu pasaule nav tik kategoriska vīriešu un sieviešu lomu izplatīšanā, nozīmē izvēles brīvību būt vergu vai vadošam. Bet pretēji sociālajām lomām, izvēloties instinktus un vajadzībām personu nevar. Vīrietis piedzīvo nepieciešamību, lai būtu pagodināts nopelnīt mīlestības darbības.

Katras sievietes dzīvē ir laiks, kad tas kļūst īslaicīgi atspējots - grūtniecības, dzemdību periods un pirmie trīs bērna dzīves gadi. Šis periods ir vīrietis par drosmi, spēju būt ģimenes galva, lai nodrošinātu to visu nepieciešamo, kamēr sieva rūpējas par bērnu.

Apstākļi un aizstāvēšana. Ģimenes vadītājs nodrošina kārtību un tiesības ģimenē un aizsargā to no ārējiem negatīviem faktoriem. Viņš uzņemas atbildību par ģimenes locekļu mierīgu un labklājību, zina, kā stāvēt un konkurēt par viņu. Būt ģimenes galva nav viegli, tas ir darbs, kas prasa spēku un enerģiju.

Spēja būt atbildīga par ģimeni, ietver spēku gribas, aktivitātes, enerģijas, dažreiz pat agresivitāti. Tā ir tradicionāli vīriešu īpašības un rakstzīmju iezīmes.

Ģimenes galva, "galva" ir persona, kuru vada prāts. Nu, ja cilvēks nolēma būt ģimenes galva paši, gatavi šai lomai, tā spēj nodrošināt atbildību aizsargāt, nodrošināt ģimeni.

Par sievieti, tas ir dabiski būt "sirds" un "dvēsele" no ģimenes. Viņa novieto komfortu, tīrību, pasūtījumu. Sieviete nodrošina psiholoģisku labklājību un komfortu ģimenē. Tas rūpējas, ērtības, konsultē, palīdz, mīl bez maksas.

Kad vīrs ir ģimenes vadītājs

Kā jūs uzvedaties, kad izveidojat ģimeni? Viņi dara savu nodaļu bez domāšanas. Viņi vai nu pateikt sievieti, ka tagad viņa ir aizsargāta un aizskarta, vai arī tās ierosina pēc noklusējuma.

Vairumā gadījumu cilvēks nav tik kategorisks, tāpēc jautājums ir "kurš ir īpašnieks mājā?" Pāris tiek apspriests kopā. Sieviete var piedāvāt cilvēka lomu līderis. Šajā gadījumā viņi apspriež šīs lomas iezīmes, izplata tiesības un pienākumus, vienojas un sasniedz vispārēju lēmumu.

Vīrs ir galvenā ģimene, kad viņš:

pieaugušais cilvēks, nobriedis personība;
atbildīgs, nopietns, stabils;
, nodrošina ģimeni;
pilda piešķirtos pienākumus;
gatavs un vēlas būt tēvs / labs tēvs;
viņš mīl sievieti un dara visu iespējamo viņas laimi.

Cilvēks nav gatavs būt ģimenes galva, ja viņš:

nenobriedis, zīdaiņu personība;
baidās no atbildības;
;
es nezinu, kā vai domā, ka viņš nezina, kā vadīt;
nespēj nodrošināt ģimeni;
nav gatavs paternitātei;
nemīl sievieti.

Sieviete var palīdzēt cilvēkam kļūt par ģimenes vadītāju, bet manipulācijas, šantāža un mēģinājumi to atkārtoti izglītot neefektīvu.

Jautājums "Kā mainīt vīrieti?" Pirms kāzu un bērnu dzimšanas. Ja cilvēks ir gatavs mainīt meitenes labad, ar kuru viņš rada ģimeni, viņš to darīs pirms viņu laulības. Viņš vēlēsies sasniegt visu, kas ļaus viņam izveidot spēcīgu ģimeni. Ja viņš nav mainījies uz kāzām, maz ticams, ka pēc tam mainīsies.

Un laulība ir svarīgs risinājums sievietes dzīvē. Par ģimenes izveidi ir apzināti.

Kā palīdzēt cilvēkam kļūst par nodaļu

Sieviete, kas domāja par to, kā mainīt cilvēku, jums ir jādomā par to, ko mainīt sev. Bieži vien viņas vīra nespēja un nevēlēšanās būt ģimenes vadītāja, ko izraisīja laulātā uzvedība.

Sakarā ar mīlestību vai nepatiku, atbildība par vīra tiek nodota viņa sievas pleciem sev.

Atteikties veikt vīriešu pienākumus. Ja sieviete tiek ņemta par vīriešu darbu, jo viņa izpilda viņu labāk vai negaidot, kamēr cilvēks ņem viņu, viņa mēdz viņu noklusēt. Vīrietis ir vai nu aizvainots, un uzskata sevi nevajadzīgu, vai arī būs iespējams novirzīt pienākumus uz pleciem viņa sievas. Jebkurā gadījumā viņš zaudēs vēlmi veikt vīriešu pienākumus.
Slavēt savu vīru pildīt pienākumus. Pat neliels darbs ir jāpalielina pozitīvi. Ja jūs kritizējat, tas ir konstruktīvi, lai atvairītu vēlmi izmēģināt vīrieti. Slavēt, apbrīnu un slavēt viņas vīra nopelniem sievu uzlabo viņa pašcieņu un pašapziņu.
Lūgt palīdzību. Nepieprasiet, bet jautājiet! Cilvēks var aizmirst par sievietes pieprasījumu, nesaprotiet padomus, tāpēc jums ir nepieciešams jautāt un atgādināt par pieprasījumu. Lūdzu, nedrīkst saturēt pārmetumus un aizskarošu, bet norādīt faktu (pat tad, ja šis vājums ir nedaudz pārspīlēts). Jūs varat glaimot savu vīru, sakot, ka viņš uzvedas kā īsti vīrieši, kas izpilda viņa sievas pieprasījumus. Demonstrējot atkarību no cilvēka, sieviete stimulē viņu rūpēties.

Cieņa un parādiet cieņu pret cilvēkiem. Pat tad, ja cilvēks nav tik labs kā ģimenes vadītājs vai nav līderis, cilvēkiem ir labāk uzslavēt, uzsvērt cieņu. Dzirdot, kā sieva atbild par viņu, pienācīgs cilvēks būs kauns, kas nav tik labs, kā saka sieva. Viņš vēlas apstiprināt vārdus ar savām darbībām. Kad sieviete tiek ieteikta, ņem vērā viedokli, klausās cilvēkam, viņš uzskata, ka viņš tiek ievērots. Ģimenes labklājība kaitē prasījumiem un viņa sievas sūdzībām par viņas vīra nespēju būt galvenajai lietai. Ziņojums, scold, kauns, aicinājums - pazemot vīriešu cieņu - sliktāko, lai padarītu sievieti.
Ļaujiet viņam pieņemt lēmumus. Lai pieņemtu labāku lēmumu par ģimeni, jums ir nepieciešams konsultēties un runāt viens ar otru. Bet galīgais lēmums ir cilvēks. Viņa vārds ir svarīgs, ievērojami svarīgs. Viņš saprot, ka risinājumi rada tās uzliktās sekas.
Sadaliet bērnu izglītību ar viņu. Cilvēkam ir jāpiedalās bērnu audzināšanā. Daudzas bērna lietas māca tikai tēvu. Tēvs par viņa meitu ir tēls vīriešiem, ar kuru tas neapzināti salīdzina savu šarnīru, dēls - paraugs, kas seko imitāciju, ar kuru viņš identificē sevi.

Sievietei nevajadzētu būt pārāk prasīgiem cilvēkam. Neatkarīgi no tā, cik spēcīga tā ir, bet joprojām ir nepieciešama maigums, atbalsts un mīlestība. Vīra atbildība neizslēdz sievas atbildību par ģimeņu labklājību. Visi tās locekļi.

Nav brīnums, ka viņi saka, ka vīrs ir galva, un sieviete ir kakls. Mīlīga un gudra sieviete varēs palīdzēt viņai kļūt par ģimenes vadītāju!

23. marts 2014, 15:46
Kurš ir galvenais ģimenē - vīrs vai sieva. Par jēdziena ģimenes dominējošā stāvokļa saturs ir saistīts ar pārvaldnieku (administratīvo) funkciju īstenošanu: vispārējās vadlīnijas ģimenes jautājumiem, pieņemot atbildīgus lēmumus, kas attiecas uz ģimeni kopumā, regulu par ģimenes iekšējām attiecībām, izvēle par bērnu audzināšanas metodi, ģimenes budžeta sadalījumu utt.

Tajā pašā laikā ir divu veidu deputāti: Patriarhāls (ģimenes vadītājs ir nepieciešams vīram) un egalitārs (ģimenes vadībā tiek veikta kopīgi).

Pētījums par šo jautājumu NF Fedotova (1981) atklāja, ka vīriešu prioritāte atzīmēja 27,5% vīriešu un 20% sieviešu, un to ģimeņu skaitu, kur gan laulātais uzskatīja viņas vīra vadītāju ģimenes, bija tikai 13% no Kopējais paraugs. Sievietēm biežāk norādīja sievas nekā vīri (attiecīgi 25,7% un 17,4%), un laulāto viedokļu sakritība bija tikai 8,6% no ģimenēm. Par labu kopīgajam prioritātei, sievietes izteica vairāk nekā vīrieši (attiecīgi 25,7% un 18,4%). Tajā pašā laikā viedokļu sakritība par kopīgo prioritāti bija 27% ģimeņu. Vairāk nekā pusi gadījumu bija neatbilstība atzinumā, kurš ir ģimenes vadītājs: vīrs uzskatīja sevi, un viņa sieva pats, kas bieži radīja konflikta situāciju.

Ja sieva novedīs, kaimiņiem ir vīrs. Krievu sakāmvārds

Salīdzinot šos pētījumus, kas veikti mūsu valstī pēdējo desmit gadu laikā, šāda dinamika ir skaidri redzama: jo vecāka gadagājuma respondentu vecums, jo biežāk uzskata, ka ģimene ir jābūvē uz egalitāru tipa. Zemāk ir dati, kas apstiprina šo izeju.

Saskaņā ar G. V. Lozova un N. A. Rybakova (1998), pusaudžu zēni biežāk nekā tāda paša vecuma meitenes, uzskata, ka ģimenes vadītājam jābūt vīram (attiecīgi, 53% un 36%); Ja priekšroka tiek dota mātei (kas notiek ne tik bieži), tad meitenes padara to biežāk nekā zēni (attiecīgi 20% un 6%). Tajā pašā laikā, daļa no zēniem, kas realizēja sevi kā vīriešu pārstāvji ir šāds sadalījums lomu. Tie paši zēni, kas beidzot nav saskaņoti, ir vienādi vēlams kā patriarhija ģimenē un biar pārējā (t.i., viņi uzskata, ka ģimenes vadītājs var būt gan tēvs, gan māte). Meitenēm ir tāda pati tendence: Pollinked grupa uzskata, ka ģimenes vadītājam jābūt sievietei, un pārējām meitenēm vajadzētu būt grīdu līdztiesībai.

Tā kā zēni un meitenes aug, viņu viedoklis par viņas vīra vai sievas ģimenes vai sievas ģimenē mainās nedaudz. Tātad, saskaņā ar N. V. Lyakhovičs, jaunieši uzskata, ka ģimenes vadītājam jābūt vai nu vīram (35% atbilžu), vai arī jābūt vienādai (biarhahat) - 65% atbilžu. Tāda pati tendence ir novērota arī meiteņu atbildēs (vīrs - 23%, biarheat - 73%), ar atšķirību, ka 4% no ģimenes vadītāja, ko sauc par savu sievu.

Starp laulības vidū ģimene tiek dota viņas vīram vēl mazāk respondentu. Saskaņā ar T. A. Gurko (1996), tas tika veikts par 18% no grooms, 9% no līgavām. Starp vīriešiem patriarhāli skatījumi galvenokārt (aptuveni 40%), sekotāji no ciemata un kam ir tikai vidējā izglītība.

Saskaņā ar mūsu valstī veikto pētījumu, no 15 līdz 30% sieviešu vecumā no 30 gadiem paziņo sevi ar ģimenes vadītāju, bet 2-4% no saviem vīriem un 7% pieaugušo bērnu atzīst to.

Šīs atbildes atspoguļo iepriekš minēto pakāpenisko pāreju no patriarhālā ģimenes organizācijas veida, kad viņas nodaļa bija tikai cilvēks, demokrātiskai, kas ir balstīta uz vīriešu un sieviešu juridisko un ekonomisko vienlīdzību. Šīs kontroles funkcijas nav vērstas uz vienu no laulātajiem, bet tiek izplatīti vairāk vai mazāk vienmērīgi starp vīru un sievu (Z. A. Yankova, 1979). Neskatoties uz šo tendenci, joprojām ir daudz ģimeņu, kur galvenā loma, kā iepriekš, spēlē vīrs, lai gan daudzos veidos tas ir oficiāls raksturs (A. G. Kharchevs, 1979; Z. A. Yankova, 1979). Ir arī ģimenes, kurās galva ir sieva.

Lēmumu pieņemšana ģimenē var būt objektīvs kritērijs vadītāja vai sievas vietniekam. T. A. Gurko (1996) uzskata, ka šobrīd gandrīz visās ģimenes dzīves jomās sieva ir biežāk nekā vīrs, pieņem lēmumus. Tomēr pētījumā M. Yu. Harutyunyan (1987) tika atklāts, ka piederība izšķiroša balss vīram vai sievai ir atkarīga no ģimenes veida (10.1. Tabula).

Acīmredzot, eGalitārajās ģimenēs viņas vīrs un sieva biežāk piekritis neatkarīgi no būtiskas darbības sfēras. Tradicionālajās ģimenēs tas attiecas tikai uz brīvo laiku. Finanšu un ekonomisko sfērā sieva visbiežāk pieņem lēmumu. Līdzīgi dati tika iegūti ārvalstu pētnieki: ģimenes ienākumu izplatīšana biežāk veic vienu sievu, retāk - kopā ar savu vīru, neatkarīgi no prioritātes veida (N. Gunter, B. Gunter, 1990).

Gadījumos, kad sieva raksturo sev prioritāti, tā novērtē viņas vīra kvalitāti daudz zemāku nekā cita veida primordinity, un, protams, zemākas nekā viņu īpašības. Šis aplēses samazinājums ir novērots visās personiskajās īpašībās, bet tas ir īpaši skaidri izteikts viņas vīra personības veselības un intelektuālo īpašumu novērtējumos, kā arī īpašības, kas raksturo savu attieksmi pret ražošanu un mājas darbu. Sieva ir spiesta izbraukt, nevis tāpēc, ka viņš vēlas un ir piemērots šai lomai, bet tāpēc, ka vīrs nav galā ar šiem pienākumiem. Vīrieši atpazīst sievas departamentus, jo viņi redz īpašības, kas ir raksturīgas cilvēka, proti, darba un uzņēmējdarbības īpašības.

"Laikrakstā tika dots ziņā "Komsomolskaya Pravda". 100 aptaujātajās ģimenēs 90 sievietes sevi sauca par ģimenes vadītāju, un viņu vīri to apstiprināja. Desmit vīri centās pretendēt uz prioritāti, bet gandrīz visas viņa sievas tika iebildušas pret viņiem. Un tikai viena sieviete teica, ka ģimenes vadītājs ir vīrs. Tas tikai laimīgais no 100 nolēma apbalvot, piedāvājot viņam izvēlēties dāvanu. Un tad vīrs, sazinoties ar savu sievu, jautāja: "Kā jūs domājat Maria, kas labāk izvēlēties?" Tātad nenotika tikai ģimenes nodaļā "(V. T. Lisovsky, 1986, p. 100-101).

Vīra vadītāja atzīšana ir saistīta ar sievietēm ar augstu savu uzņēmējdarbības, darba un intelektuālo īpašību novērtējumu. Vīrieši viņu prioritāte ir saistīta ar augstu "ģimenes mājsaimniecības" īpašību novērtējumu un zemu uzņēmējdarbības, intelektuālo un darba vietu īpašību novērtējumu. Tajā pašā laikā viņi uzskata, ka šīs īpašības nav svarīga viņa sievai, tāpēc dodot viņiem zemu novērtējumu, viņas vīri necenšas iegūt sievu cieņu.

Tajā pašā laikā vīru ģimenes vai sievas vadītāja atzīšana nenozīmēja, ka visas vadošās funkcijas ir koncentrētas savās rokās. Faktiski tika novērota funkciju izplatīšana starp vīru un sievu. Ģimenes materiāls atbalsts ar visu veidu primacy ir atzīts par viņas vīra lomu, bet tikai tad, ja atšķirības starp viņas vīra un sievas ieņēmumiem ir lieli. Viņas vīra vīra galvenais ir saistīts ar tās pārākumu izglītības, sabiedrības aktivitātes, profesijas apmierinātības līmenī. Ja izglītības un sabiedriskās darbības līmenis viņa sieva ir augstāka, tad tas dominē ģimenē.

Ideju stereotips par ģimenes pienākumu sadali. Patriarhālās attiecības ģimenē, the.e., ķīlis vīra, pastāvēja Krievijā un citās valstīs uz ilgu laiku. Šajā tālumā pagātnē attiecības starp laulātajām bija ļoti skaidri. Senās Krievijas literārajā piemineklī "Domostroy" (XVI gadsimtā) viņas vīra un sievas ģimenes lomas ir detalizēti krāsotas. Morālās normas viņiem bija vienādas, bet darbības jomas ir stingri sadalītas: vīrs ir noderīgs, viņam ir tiesības mācīt savu sievu un bērnus un pat sodīt viņus fiziski, viņa sieva ir grūti, laba saimniece un jautāt par labu viņas vīrs viss. Tomēr patiesībā sievas bieži bija liela ietekme uz savu vīru un pavēlēja ģimenē.

L. N. Tolstojs teica, ka ir dīvaini, iesakņojušies nepareizs priekšstats ir tas, ka Strana, šūšana, mazgāšana, māsu veido tikai sieviešu biznesu un ko darīt to pašu cilvēku ir kauns. Tikmēr L. N. Tolstojs, es esmu kauns par pretējo: cilvēks, bieži vien nav aizņemts, pavadīt laiku aiz sīkumiem vai neko nedarīt laikā, kad noguris, bieži vāja, grūtniece caur spēku, dzēš vai baro slimu bērnu.

Ar attīstību kapitālistu attiecībās sabiedrībā, prasības attiecībā uz lomu viņa sieva un vīrs mainījās. Viņi kļuva tik grūts, un izteiksmīgas lomas tika parakstītas ne tikai viņa sieva, bet arī viņas vīrs (T. Gurko, P. Boss, 1995).

Neskatoties uz to, Pollari stereotipi līdz šim nespēja apglabāt esošos gadsimtus. Tāpēc tie pastāv pat bērniem. Interesanti dati saņēma vācu zinātnieki attiecībā uz kuriem ģimenes pienākumi bērniem 4-5 gadus veci tiek uzskatīti par mātes un paternitātes: 86% no bērniem atbildēja atbildēja, ka ēdiena gatavošana - jautājums par mātes, un lasot grāmatas, saskaņā ar 82 % no puišiem, tas ir Tēva privilēģija; Padarot 83% bērnu pieder pie mātes pienākumiem, un lasīt laikrakstus 82% uzskata tēvu tēvu. Tikai viens bērns no 150 respondentiem teica, ka veļas mazgātava ir vīriešu viela. Astoņdesmit procenti bērnu uzskatīja, ka dzeramais alus un smēķēšana bija privilēģija Tēvu.

Zināšanas ir spēks. - 1983. - № 3. - P. 33.

Līdzīgi dati tika iegūti vietējie psihologi.Piemēram, pētījumā par jauniešu vērtību orientācijām dažādos Krievijas reģionos (T. G. Pospelovs, 1996) tika atklāts, ka tradicionālais (patriarhāls) ģimenes modelis tika izvēlēts 49% no jauniem vīriešiem un 30% meiteņu. Egalitāru ģimenes modelis, kur vīrs un sieva ir vienlīdz iesaistīti gan mājsaimniecībās, gan profesionālajā darbībā, 47% jauno vīriešu un 66% meiteņu ir izvēlējušās.

Saskaņā ar T. V. Andreva un T. Yu. PIPCHENKO (2000), vairāk nekā puse sieviešu uzskata, ka sieviete, kas atbild par bērnu skolotāja, saimniece, "psihoterapeita" sniegumu. Piecdesmit seši procenti vīriešu un pusi aptaujāto sieviešu novērtēja cilvēka lomu ģimenē kā "kalnraču" materiālo resursu, trešdaļa vīriešu un sieviešu uzskata, ka abiem laulātajiem būtu jānodrošina materiālie līdzekļi. Tie, kas uzskata, ka šai misijai vajadzētu pārņemt sievu (10% vīriešu un 16% sieviešu).

Četrdesmit procenti vīriešu un sieviešu uzskata, ka katrai no lomām ģimenē, laulātajiem ir jāapstiprina viņu veranda.

L. SH. IKSANOVA (2001) atklāja viedokļu specifiku par viņas vīra un sievas lomu laulāto, kas dzīvo nereģistrētā laulībā. Tātad, vīriešiem no nereģistrētās laulības ir mazāk tradicionāla ideja par sievieti nekā vīrieši reģistrētas laulības. Viņi uzskata, ka sievietei nevajadzētu ierobežot sevi ar mājsaimniecību lomām. Savukārt sievietes no nereģistrētās laulības, pretēji sievietēm no reģistrētas laulības, kas uzskata, ka ģimenes būtiskais atbalsts ir vīra prerogatīva, pauž viedokli, ka šī loma ir vienlīdzīgi gan viņas vīrs, gan viņa sieva. Tādējādi ģimenēs ar nereģistrētu laulību ir fokuss gan vīriešiem, gan sievietēm par egtalitārās ģimenes attiecību struktūru.

"A. V. Petrovsky iesniedza šādu piemēru laikraksta lapām" Izvestia "." Zinātniskā un populārā filma tika uzņemta ģimenes attiecībām. Viņš tika saukts: "... un laime personīgā dzīvē." Pirms šaušanas grupas uzdevums identificēt pienākumu sadales raksturu ģimenē. Protams, bija iespējams uzdot tiešus jautājumus, bet psihologi labi zina, ka atbildes uz šādiem jautājumiem nav īsti uzticams - bieži vien vēlamais tiek izsniegts derīgam. Tad mēs nolēmām rīkoties ar bērniem.

Bērnudārzā tika piedāvāta "spēle". Bērniem tika dota daudz krāsu attēliem, kas attēlo sadzīves priekšmetus: pannas, TV, āmurs, plāksnes, krēsls, magnetofons, gaļas mašīnas, adata, laikraksts, putekļsūcējs, maisiņš "Avoska" ar produktiem, un lūdza viņiem izvēlēties " Papiņas attēli "un" mamīna attēli ". Un nekavējoties viss kļuva skaidrs. Dad, daudzi, ļoti daudzi bērni veidoja "džentlmeņu komplektu": TV, laikraksts, krēsls, Ottoo un dažreiz - āmurs un nagi. Mama saglabājās viss pārējais: pannas, plāksnes, putekļsūcējs, gaļas dzirnaviņas, "Avoska" un tā tālāk. Uz ekrāna šī izvēle izskatījās iespaidīgi. Bet kāda veida ģimenes komanda mēs varam, ja tēvs pēc darba veido televizoru ar laikrakstu uz ceļiem, un māte strādā savu otro darba maiņu? Bērni skatās un izdarīt secinājumus ... "" (V. T. Lisovsky, 1986, 101. lpp.).

Reāls mājasdarbu sadalījums.Saskaņā ar ārvalstu pētījumiem darba sievas vidēji ir 69% no mājasdarbiem.

Ir arī svarīgi, ka fakts, ka mājsaimniecības preces ir ikdienas (ēdiena gatavošanas, mazgāšanas traukus, bērnu aprūpi utt.), Savukārt mājās ir epizodisks raksturs (veikt remontu, pārvietojiet smagu lietu, utt. Lpp.) Un ļaujiet viņiem pārvaldīt savu laiku vieglāk.

Vīruņu līdzdalību lielā mērā nosaka etniskā grupa, kurai tie pieder. Tādējādi melnie vīrieši veido 40% no mājasdarbu, vīriešiem spāņu izcelsmes - 36%, balti vīrieši - 34% (B. Shelton, D. John, 1993).

"Gada laikā, grupu statistikas ieraksta, cik daudz darba veic viens mājsaimniece, kas rūpējas par vīru un diviem bērniem. Rezultāti bija pārsteidzoši.

Par gadu, tas smiež 18 tūkstoši nažu, dakšas un karotes, 13 tūkstoši plāksnes un 3000 katliņa un pan. Viņa ne tikai mazgā šīs ierīces, bet arī velk tos no skapja, liek uz galda, noņem atpakaļ un tādējādi nodod kravu ar kopējo svaru aptuveni 5 tonnas.

Ar speciālo ierīču palīdzību tiek mērīts attālums, kas jāpārvar mājsaimniece dienā. Ja ģimene dzīvo parastā divistabu dzīvoklī, tad mājsaimniece veido vidēji aptuveni 10 tūkstošus soļu dienā, un, ja mājā ar īpašumu, tad vairāk nekā 17 tūkstoši soļu. Ja jūs pievienot šai vēl ejot uz tirgu, tad uz gadu viņai ir jāiet cauri ceļam gandrīz 2 tūkstoši kilometru "(zināšanas ir jauda. - 1982. - Nē 6. - P. 33).

Saskaņā ar E. V. Photoeeva (1987), jaunie vīri un vīri un vīri ar augstāku izglītības līmeni, palīdz. Tajā pašā laikā, kad bērni sasniedz skolas vecumu, sievu palīdzība ir ievērojami samazināta, un bieži vien apstājas. Kopumā EV Photoeva (1990) piezīmes, ir stereotipiska diferenciācija "labā vīra" un "labā sieva": vīrs biežāk uzskata par "kalnraču", un sieva ir kā "ģimenes sirds aizbildnis ".

Tradicionālās polishet diferenciācijas stiprināšana tiek novērota pēc pirmā bērna piedzimšanas. Rūpēties un rūpēties par viņu nokrīt mātei; Turklāt viņa sāk atbildēt uz visu, kas notiek mājā, un nepieciešamība pēc profesionālās darbības virzās uz fonu; Vīrs ir vairāk vērsta uz notikumiem, kas rodas ārpus ģimenes, tās loma ir vairāk instrumentāla (Yu. E. Aleshina, 1985; I. F. Dementeva, 1991).

Līdzīgi dati tika iegūti A. P. Makarova (2001), salīdzinot jauno laulāto lomu spēļu objektus, kam nav bērnu. Laulātajiem, kuru pieredze dzīvo kopā pirms gada, lomu augi sakrīt vairāk, un laulības apmierinātība ir visaugstākā. Lomu augi ģimenēs ar laulāto bērniem bieži neatbilst, un lomu vaļi viņu vīri nav pamatoti. Ģimenēs ar bērniem tiek dominēti tradicionālie lomu augi (galvenokārt sieviešu pozīcijās, kas pievērš lielāku uzmanību lauksaimniecības jomā un dzīvībai, bērnu izglītība, emocionāla morālais atbalsts ģimenes klimatam). Ģimenēs, kurām nav bērnu, Polijas diferenciācija ir daudz vājāka, laulāto attiecības ir egalitarians.

Grupā ar pieredzi ģimenes dzīvē 5-6 gadus vecs, vīrieši pievērš lielāku uzmanību profesionālajai darbībai, vismazāk uzlikt atbildību par saviem pienākumiem, lai audzinātu bērnus.

"Ceļā uz guļamistabu ...

Vārds un sieva skatās TV vakarā, sieva saka: "Es esmu noguris, tas ir pārāk vēlu, es eju gulēt."

Ceļā uz guļamistabu, viņa ieiet virtuvē gatavot sviestmaizes brokastīm rīt, met pārējo popkorns, velk gaļu no ledusskapja rītdienas vakariņām, noņem cukuru, liek dakšu un karotes vietā, atstāj kafiju kafijā nākamajā rītā.

Viņa ievieto mitrās drēbes žāvētājā, netīrās drēbes mazgāšanā, insults krekls un atrod trūkstošo džemperi. Viņa paaugstina laikrakstus no grīdas, salocās rotaļlietas, ievieto tālruņu grāmatu vietā. Viņa salvās ziedus, met atkritumus, uzkaras sausu dvieli. Uzturas pie rakstiskā tabulas, viņa raksta piezīmi skolā, pārbauda, \u200b\u200bcik daudz naudas maku noņem grāmatu no krēsla. Viņa paraksta laimīgu dzimšanas dienu draugiem, raksta sarakstu ar produktu, kas nepieciešams iegādāties veikalā. Tad viņa mazgā kosmētiku.

Vīrs kliedz no istabas: "Es domāju, ka jūs devās gulēt ..." Viņa atbild: "Es eju ...". Viņa ielej ūdeni sunim bļodā, noņem kaķi, pēc tam pārbauda durvis. Viņa ierodas, lai paskatītos uz bērniem, izslēdz savu lampu, apkopo netīrus bērnu apģērbus, jautā, vai viņi rīt mājās strādāja. Viņas istabā viņa gatavo apģērbu sev rīt. Tad pievieno trīs lietas, kas būs jādara rīt, savam sarakstam.

Šajā laikā vīrs izslēdz televizoru un runā pats: "Nu, viss, es esmu gatavojas gulēt," un iet "(pulcēšanās. Informācijas lapa. - 1999. - № 7-8. 16).

Lielākajā daļā valstu sievietēm tiek sniegta grūtniecības un dzemdību atvaļinājums. Tas rada vairākas grūtības viņiem, veicot darbu. Lai to novērstu un sniegtu vīriešiem vienādas likumīgas tiesības rūpēties par bērnu, juridiski ļāva tik brīvdienas, lai ņemtu gan vīrieti. Tomēr viņi negribīgi dodas uz to, jo ģimene zaudēs ienākumus (vīriešu atalgojums daudzās valstīs ir augstākas nekā sievietes), un administrācija un kolēģi negatīvi meklē to. Lai stimulētu vīriešus rūpēties par mazu bērnu Zviedrijā, tika pieņemta iespēja, ar kuru ikgadējā apmaksātā brīvdienas var aizņemt kādu no vecākiem, bet, ja viņa māte un tēvs pagriežas, tiks izmaksāta paaugstināta kompensācija.

Vīrs kā "finanšu soma". Sabiedrībā bija viedoklis, ka viena no vīrišķības pazīmēm ir labs cilvēka finansiālais stāvoklis. Daudzas sievietes novērtē vīriešus no finanšu viedokļa. B. Bailey (B. Bailey, 1988) raksta, ka cilvēka aprūpes process sievietei ASV vienmēr ir bijusi nauda. Ir saprotams, ka datuma laikā cilvēks vajadzētu tērēt naudu. Ja viņš to nedara, tas var būt sievietes ar otrās likmes kavalieru. Nozīmīgs faktors, izvēloties laulāto sievietēm, ir tas, kā nākotnes vīrs var būtiski nodrošināt ģimeni, tāpēc rietumos sievietes dod priekšroku bagātiem. Bern un Laver (Burn, Laver, 1994) atklāja pieaugušo vīriešu un sieviešu sakritību par to, ka cilvēkam ir nopelnīt daudz naudas.

Tomēr, iekļaujot vīra lomu Minior noved pie daudzām negatīvām parādībām (J. Pleck, 1985):

1. Ļoti apmaksāta darba izvēle var nesakrīt ar cilvēka profesionālajām interesēm: ļoti bieži viņam nepatīk šāds darbs.

2. Sakarā ar darbu dienas un nakts, lai padarītu lielu naudu, vīrieši vājina kontaktu ar saviem bērniem. Piemēram, Japānā, kur vīrišķības jēdziens ir saistīts ar pilnīgu pašpārliecināšanu darbā, tēvi pavada savus bērnus vidēji 3 minūtes darba dienās un 19 minūtes nedēļas nogalēs (M. Ishii-Kuntz, 1993). Šajā sakarā bieži vien ir cilvēki, kuri uzskata, ka bērnībā viņiem nebija tēva mīlestības (C. Kilmartin, 1994).

3. Kad cilvēks apzinās, ka vairāki cilvēki ir ekonomiski ekonomiski, un viņam ir jāpamato ģimenes cerības, tas ievērojami nospiež viņa psihi. Kopā ar ģimenes izaugsmi viņam vajadzētu palielināt darba apjomu un laiku, lai nopelnītu vairāk. Šāds dzīvesveids bieži noved pie patoloģisku simptomu izskata garīgās un fiziskās spriedzes dēļ.